Le Grand Remplacement

Le texte affiché ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne l’intégralité de Le Grand Remplacement de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir instantanément un compte de consultation. Un exemplaire sur papier peut également être commandé. Vous pouvez aussi lire la quatrième de couverture ou la table des matières.

Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.

Discours d’Orange (4 novembre 2012)

Mes chers compatriotes,

& chers amis étrangers, car j’ai cru remarquer qu’il y avait dans la salle ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ nations voisines, et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ chères, 

C’est ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ Orange.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ pleins d’admiration pour ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ heures durant, ont ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Poitiers.

Nous ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ courage, bien sûr, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ d’autres qui ne ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ patrie ; mais ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ in-nocence.

Pour ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ parce que, de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ l’endoctrinement de tous ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ choisie.

Poitiers, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ d’enseignement de l’oubli, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ sens.

Charles ~~~~~~~ aussi.

732 ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ chose.

(D’ailleurs ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ que je suis ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ Causeur, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ que je n’ai ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, comme si elle ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ vraiment.

Certes ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ en souvenir de ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’hommes considérables, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ et tous les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ nationale.

On ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dépouiller de Poitiers !)

Qui ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de l’In-nocence a ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ aux occupants provisoires ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ profanation.

On ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ consacrées, qu’il n’y ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et en tout ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ le civil, entre ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ laïque.

Nous ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ problème.

Et ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ nous plaidons coupable, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ civilisation.

Cela ~~~ ~~~~~ empêche pas de ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ produits, dans le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ même.

Mais ~~~ ces chefs-d’œuvre cette ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ partie.

Elle ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ de ce style ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ rappelle, sur un ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ d’origine.

Quoi ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ lui a été ~~~~~ ~~~~~~ dommage.

C’est ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ du moment, du ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ admirables.

L’in-nocence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ne pas nuire, ~~~ ~~~ ~~~~ nocer, ~~~ ~~~~~~ nocere, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ nuisance, que ce ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ nature.

La ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, c’est bien entendu ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ nocer, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ polluer.

La ~~~~~~~~ va des fameuses ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à fuir vers ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ pourquoi, dont le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ notre peuple, même ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ banditisme.

C’est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, instrument du Grand ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, l’ultra-nuisance, l’ultra-violence, l’importunité ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, l’insécurité, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qu’il fallait laisser ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ —, étaient l’instrument même ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ excellence, de la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, du choc des ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la guerre, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ non pas de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, menacé d’amende et ~~~ prison. 

C’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ martelliens de Poitiers.

Voilà ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ sur le toit ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~ fait que réclamer ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ne se sont ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ a été exemplaire ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ in-nocent

Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ qui ne leur ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ préalable.

On ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ péchés véniels, surtout ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ public.

Surtout, ~~~ ~~~~ ~~~~ frappant, ce qui ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ à cette action ~~~~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ elles d’être perpétrées, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, eux, c’est uniquement ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ racisme, en somme, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ coupable.

Les ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ne sont qu’une ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ inflige.

Des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ : ~~~ n’intéresse personne, ça ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ que possible, tant ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ Licra, et surtout ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ stigmatisation, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et ridicule avatar ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ Christ.

Nos ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Poitiers sont gardés ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, poursuivis sous des ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ fortunes d’amende, eux ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ personne, humilié personne ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le monde, croient-ils, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ médiatico-politique.

Dans le même temps ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ promettent les pires ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ devoir d’état pour ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ bien que jeunesse ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ s’exprime.

Or, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~” saisissant, vertigineux, dont ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ centaines d’autres, ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ au cœur de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ tout court, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ devenir une doctrine, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ communisme du XXIe siècle”.

Cette ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — logiquement d’abord, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ lui. 

Je ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ Shoah, ce mot ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ont le droit ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ eût été familière, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’abomination.

Parlons ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ chambres à gaz, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’Europe.

C’est ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ont inspiré à ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pouvoir.

C’est ~~ ~~~~ qu’il doit a ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ caractère longtemps irréfutable, ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ses ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ langage, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ servent encore à ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ emprise.

L’antiracisme ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ dire : « ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ » ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : « ~~~~~ contestez ~~~~ ~~~~~~ de la mort » ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ les responsables de ~~~ ~~~~~~ », ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ devenir presque comique, « ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ », ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ formules-là, maniées presque ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ adversaire potentiel, établir ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, s’exprimer.

Pendant ~~~ ~~~~~~, dans l’effondrement général ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de l’enseignement scolaire, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ dénominateur.

Tout ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ devait rester intangible.

Si ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ karstique, comme l’ultime ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ reste.

L’école ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui pourraient être ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, la sonorisation permanente, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et dont ont ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ une chose, une ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ bonne doctrine antiraciste, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ de l’histoire du ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ Shoah.

Mais ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ chose dont il ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ trouve le plus contesté.

Je ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, qui au fond, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ politique, ~~~ ~~~~~ ~~~~, idéologique, et encore moins ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ l’antiracisme.

Pour ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ contre ses pires ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ affronter.

Se battre contre ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ métier.

Non, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ cette espèce de ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ veut, tout simplement, pas ~~~~~~~~~ parler.

Je ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ dans les quartiers ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ pour cause, et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, pour le raisons ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ juif.

Ici ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ se mord la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ grave.

Il ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ contradiction fondamentale, constitutive, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ pires ou ses ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de soutenir entre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ quoi ~~~~~~~ fassent.

J’allais ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~, ~~~~ c’est bien de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, malheureusement.

Pour ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à l’œuvre tous ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ d’essentialisme.

Si vous prêtez le ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ d’essentialisme, ~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ médiatiquement, votre affaire ~~~~~ ~~~ roussi.

Or ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ XXIe siècle, puisque ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, et que ce ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, c’est l’appartenance d’origine, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, de celui ou ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ accomplit.

De ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ un office dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et, si des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ actes sont la ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ racisme, ~~~ ~~~~~~, ~~~ racisme dont ces ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ assez.

La ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ce incidents sans ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ sensibles, de subventionner ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’action prioritaire, voire ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ adeptes de la lapidation.

En ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ construction pour y ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ République est menacée, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ fortement question pendant ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ appartiennent.

Quelle ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~-~~~ que les actes ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ?

Ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ commettent.

Et ~~~ ~~~~~ ~~~~~ des preuves de ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ centaines.

Or ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ balance, n’est pas ~~~ ~~~~~ ~~~ accident.

L’illogisme, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ deux préceptes incompatibles : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ égales.

Si ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ être égales ?

Si ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ?

De ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ de la morale, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ça”, procèdent tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, par le dogme, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ dogmes.

Vous ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ médiatique, comme toutes ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ peu moindres à ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à éprouver quelque ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ intensité.

Je ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ M. Claude Guéant, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ égales.

La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ qui sont alors ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pouvoir de toute ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~ même à dire ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est merveilleuse, admirable, exceptionnelle, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ précieuses et raffinées ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ portées.

Non, ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ présent, ne songe ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ déclaration.

Si ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ c’est bien, par ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ moins ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ égales.

C’est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ concept d’égalité que ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ dogmatique.

Pourtant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ tant d’ordre logique ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, esthétique. 

Je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, officiellement, à avoir ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ les citoyens et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de sens.

L’égalité en ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ gravitation.

C’est une construction ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ respectable.

Mais ~~~ loi ne nous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ d’elle, vers des ~~~~~~~~~ ~~~~~ fondamentales.

Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ terrible et tout-puissant, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ rien. 

Ils ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, et encore, au ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, au seuil de l’inconnu.

Mais ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ sont inégaux.

J’avoue que ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, éventuellement, ontologique — ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ la civilisation nous ~~ revoilà.

Quelle ~~~~~~~~ ~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, entre Enoch Powell ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ?

Si ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, les accomplissements, la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ pour l’âme et ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ égalité signifierait qu’il ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu, ~~ rien de prononcer ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ 11 novembre 1940, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ pas nocer, de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, tout cela ne ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, de Julien Dray ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Merah.

C’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ça ~~~~~~ égal.

De ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ son lit on ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ Agamemnon ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ :

 « ~~~~~ ~~ ~~~~~~ les villes, perdu ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ».

En ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ bas l’appareil de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ tous reçoivent la ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ aucune.

C’est ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ l’enseignement ~~~ l’oubli, ~~~ j’ai souvent souligné ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ instant et sur ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ peur.

Mais ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, sur cet illogisme ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ conséquences.

L’antiracisme, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ peut pas aller ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ raisonnements.

Il ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ camps de la ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ plus ~~~~~~~ ça de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, du fait même de ~~~~ action, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ sont précisément ce ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ enseigné.

M. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ égales, il ne ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ pour juger ce ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ nauséabond~~~~~ connaissez aussi bien ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ préférés.

Richard ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ nauséabonde, le nauséabondisme, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ rejoindre.

Pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ récent, M. Jean-François ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qui se voient ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ perçue comme une ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ nous appellerions un sacrilège, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ d’infidèles.

Personne ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~. ~~~~~ ~~~~~ vrais ou ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ dizaines de milliers ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ graves.

Personne ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, et témoignent lamentablement ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ malheureux peuple.

Non, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ posées.

La seule question qui ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, c’est de ~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ tort ~~~ ~~ ~~~ raison ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ scolaires qu’il a évoquées. 

Le ~~~~~~~~-~~~ ?

En ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ?

Quels ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ?

Cette ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ mieux à découvert ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ces temps-ci.

Le jeu ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ échelle.

Jamais ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ que c’est un concept (et rien ~~~~~~~~, ~~~~~…), ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ exposer clairement.

Non.

La seule ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ racisme anti-blancs et ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ?

Et ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ?

Quel est leur calcul ?

La ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~est-ce ~~~~~ ?, ~~~~ ~~~~~~~ de notre société.

Elle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : a-t-on ~~~ ~~~~~~ ~~~ dire ?

À cette dernière question, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ non, ~~~~~ entendu.

Et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ peut ni ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ donné tous les ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ serait trop simple ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, vouloir dire, souhaiter qu’on comprenne, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ subliminal.

La ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ; nous sommes ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ fauxel, ~~~ ~~~~~~ ~~~ faux, celui où ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, au contraire, sont ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ voir est tellement ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ la vérité.

Tel qui ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ innocent, un suicidaire, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ nauséabonds.

Cette ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ tue ?

Cette vérité ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ futur mais aussi ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ yeux.

Il ~~~~ a que nos ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ campagne, le changement ~~~~~~ maintenant.

En ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ maintenant.

Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ maintenant.

Il ~~~~ ~~~~~ ~~~~ les slogans de ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ été bien honnête ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ La ~~~~~~~ d’après.

Certes ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ quoi, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde avait bien ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : la ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ France, ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ post-France.

J’ai été invité à ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence et moi ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’heure.

Mais ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ êtes ici, je ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ c’est.

Vous ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ quasiment du jour ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, un ou plusieurs ~~~~~~~ peuples.

Vous ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ enfant pour devenir ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ substitution, d’autres cultures, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ moins pour prospérer ~~~~ ~~~ territoire-là.

Poitiers ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, d’autre relations entre ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ en plus, une ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ encore d’habiter tout ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ nature, à l’environnement, ~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ pacte d’in-nocence, de non-nuisance.

J’estime ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ce Grand Remplacement, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ le plus important ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ siècles.

Christopher ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ livre, si l’Europe ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ population.

À ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ est non.

Est-ce que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ?

À ~~~~~~ question il est ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ non.

C’est ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ manche, puis la lame.

Est-ce ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ?

Ce ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ nouveau ou très ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, Frankistan, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ El Frandjat, comme le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Poitiers.

Seule ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’homme, bien basse, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ lui-même, bien interchangeable, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ remplaçable, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, avec une autre ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ pays.

Cette ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ pour leurs affaires ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’économie mondialisée. 

Et cet ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, celle-ci en ses ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, dont il n’est ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ remplaçants.

Je ~~~~~ ~~~~ deux mille fois : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’histoire.

Encore ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ que ce ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ tiendrait qu’à lui ~~~ ~~~~~ apercevoir.

Comment ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, auprès duquel même ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ pas un hasard ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ changement de peuple... —, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ingéniés de toutes ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ puisse se dérouler ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ?

Eh bien c’est ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, et qu’il a ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ peut-on le dire (or ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ est-ce vrai ?

La ~~~~~~~~~ est-ce ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~ posée, jamais, jamais, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, s’effondrerait.

C’est ~~~~~~~~~ ~~~~ citoyens sont constamment ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ni leur indignation ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ sociologues de cour (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ vraiment, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ observer est une ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ sentiment et rien d’autre, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ monte.

Notre ~~~~~~~ s’est fait ravir ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ dogmatique qui, à ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ question de la ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ donc une tendance ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ mensonge.

Ce ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ la morale, mais ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ et que, la ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ supporter.

C’est ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, qui sont peut-être ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, puisqu’on m’invitait à ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ admiration.

Les ~~~~~~~~ ~~~~~~ la leur sont ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ dont il est ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ Remplacement.

   

   

Pardonnez-moi, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ce qui ne ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ intitulée “Marche contre ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ de l’In-nocence en ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ crois comprendre que ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ bien, avant qu’elle ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. Demain il sera ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. Il s’agit du ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, du changement de ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.

accueil général
& plan du site
journalVaisseaux brûlésLe Jour ni l’Heurelivres en lignelibrairiegalerieindex
accueil général du site