Le Grand Remplacement

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Discours à la XVIIe chambre (21 février 2014)

Autant le reconnaître d’emblée, ce discours n’a jamais été prononcé. Le 21 février 2014, à l’issue ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ intenté par le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ présidente de la XVIIe ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~. ~~~~~~~~ pris des notes ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, et durant sa ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ protestation. « Le prévenu ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ L’Express, et ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ à ce spectacle ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ! [...] ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ resté coi. »

Sur le ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ à déclarer. En ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, améliorée.

*

Ce ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ idée de ce ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et la courtoisie ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, qu’il fait honneur ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, mais chacune des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ je vais revenir, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~, réserve objective et ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ses assesseurs veuillent ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ remerciés.

Il ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ trop long, puisque ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ peu de retard, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ incriminé, “La Nocence, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ selon laquelle j’aurais ~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ la haine raciale ; ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ s’en servir. Je ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, sur le moment, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ répliquer à ce ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Grand Remplacement, ~~~ ~~~~~~, ~~~ le discours qui ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ membre de la ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ m’interroger :

« La nocence, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence, qui a ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ répandre dans le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, l’in-nocence, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ en un seul ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ d’une nostalgie, d’un ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ non-nocence, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ à atteindre, une ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ nocence, c’est-à-dire la ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ la rendre insupportable, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~, qu’elle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ convient de lutter, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ [permettez-moi ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ phrase]. ~~~ nocence ~~~~~~ bien sûr la ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ vie, qualité de ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et aux biens, ~~~~ ~~~~~~~~~ incivilités, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’in-nocence c’est qu’il ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ensemble ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ vie quotidienne, de ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ planète et les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ nation. »

Maintenant ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ les auditeurs de ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ à la violence ? ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~ définition, et même ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ sujet, l’in-nocence ~~~~ ~~~~ non-violence. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à une action politique. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ politique, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ précisément un parti ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ rejoindre.

J’aimerais ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ d’exemple et pour ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, malgré d’importantes réserves : Le ~~~~~ ~~~~ civilisations, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ s’évertuent à faire ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, prône ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. Or c’est tout ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qu’impliquaient des contacts ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ risque ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ frontale, qu’on aggrave ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ différentes, maintes cultures, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, et se le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ doucement.

Je ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Bien loin d’appeler ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ des politiques inconscientes, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ jour les conditions ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ la France et ~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, hélas, aux simples conditions ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ nos vies. Parlant ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ pas seulement au ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ des rapports sociaux, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ criminalité petite et ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de faits divers, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ répression policière ou ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ même de la ~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ les unes avec ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ chute ou de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ nations.

Mais ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la Cour qui ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ses auditeurs comme ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ tout : ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ce qui constitue ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ viens de vous ~~~~~ —, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ des interventions de ~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ civile.

Je ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ plaidoirie.

Sa ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ veut bien me ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sonnet de l’autre ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ présentes, j’en suis ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ immergés du matin ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dogmatico-antiraciste avancée. Je ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Me ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ au saut du ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ toutes font l’affaire, ~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ croix.

Je ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “heures les plus ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ reste coutumier. N’a ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ce qui se ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à rien de ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ du 18 juin ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ publier, la moindre ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ morale, à l’autre ~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pays. Mais peu ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ avons eu la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ rire : du mécanique ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ vivant. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~, nous sommes plutôt ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~ : lit de Procuste ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ schémas.

Me Mairat nous a ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ dis opportunément car ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ? ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ que je serais, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ bourreaux ? Que mes ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ amour de la ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Je fustige pour ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ politique, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ politiques, des individus dont ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ nocence, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ l’asservissement de notre ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ l’élargissement constant de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ perdus.

Ces ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ des soldats, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ n’importe quelle société ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ général. Je sais ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ vous qui pratiquez, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ amalgame raciste, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ moi. Je n’ai ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ en général. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ délinquants. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ n’est la même ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ membres du F.T.P. ~~.~~.~~., ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, bien que le ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ devant cette Cour ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, même récusée, une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ contraire.

Nous ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ce qu’on nomme ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~ Google bombing. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ au hasard, à ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ méfaits, les crimes, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ peine des tiers ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ cet ordre, agrafé ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Manoukian !

J’imagine ~~~~ Me ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ cases de syntagmes ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ calendrier de l’horreur, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — les monstruosités ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ tous ~~~~ jours de l’année, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ la face tuméfiée ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, par leur ombre ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ dit : j’ai nommé ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ Remplacement, ce ~~~~ survient ?

Quoi ~~~~~~ ~~~ soit, lorsque Me ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, l’essentiel de ce ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ questions à mes ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ questions, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ leçons, et plutôt rudement ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de vérité auquel ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ clair.

Nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, un homme jeune, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ou qu’il enseignait, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ou bien algérienne, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ confiait que tout ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de jeunes immigrés ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ réalité. Il l’a ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ quinze ou vingt ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, pour elle, de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ vous l’a dit : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ils n’appartiendraient pas ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ rire. Que leur ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. Quant à son ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ils le soupçonnent, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ marcher.

Ce ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ à mi-voix, s’excusant ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ vérité d’une expérience, ~~ ~~~~ Me ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ grand avocat parisien, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ raison sociale, s’attacher ~~ ~~~ démolition, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ et poli, issu ~~~ ~~~ diversité, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ lui donne une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, il lui apprend ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ professeur soit écrivain, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~.~~.~~, Prosopopée. ~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ justice, pas un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ sentiments rapportés. Sans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ esprits. Non, c’est quant ~~ l’interprétation ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ croire son examinateur : ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ indéfendable.

Ces ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ pas la France, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ conquête ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ se félicitaient qu’elle ~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ raisons ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la sorte, ou ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ discrimination ? Imaginait-il ce que représentait, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, avec les injustices ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ eux, la discrimination ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? Et dans ces ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ? Est-ce qu’elle leur ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à leurs parents, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ? ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~-~~~ ~~~~ vous avez idée ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui leur avaient ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, vous êtes au ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, non ? C’est au ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ attitudes, les sentiments ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, cette histoire-là, ces ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ responsabilité.

Le pauvre témoin, sous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ France contemporaine, que ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ élèves, il était ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ rien de celles ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ la France, lui, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ sorte qu’il n’y ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ dire qu’il n’enseignait ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ fût de revenir ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ grands livres et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ Camus.

Las, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ fallu plus pour ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ fond de sa ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ dire, tant le ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la France officielle, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ au passage, avec ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. Me Mairat nous ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ des adolescents décrits ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ expliquer, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ est toute simple : ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à l’endroit des ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ classe.

On ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ces peuples ont ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ leurs enfants une ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ pêle-mêle : Sétif, Charonne, ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ bien exacte), et ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ histoire, contrairement à ~~~ ~~~~~~à ~~~ nôtre ~~~~~~ ~~~~ Me ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ enseignée —, n’a jamais ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ commerciales et maritimes. ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (et cela bien ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ l’esclavage et de ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ se ressentent pas. ~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~ bien tout l’esclavage, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ dans plus d’un ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, alors, qu’un enseignement ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, d’autres rancunes irréconciliables, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ irréconciliables, à cause ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ forfaits ?

Jadis, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ être comparés à ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ fin de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ germanique hitlérienne sur ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ peuples. Et depuis ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les deux jeunesses, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pareil en 1945 ? ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; et celles que ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ans après les ~~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ servir non pas ~~~ justification, Me ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ? ~~~ d’abord à ce ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, l’échec ~~~ l’intégration ?

Dans ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, même si la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ camps de la ~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ont torturé, surtout ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, en face. Faut-il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ la mer, en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — parfaitement compris en ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ pas vraiment indépendant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de même religion que ~~~ majorité ?

Que ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de l’Algérie cent ~~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ Allemands étaient pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ autres depuis 1870 ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ des guerres coloniales, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ de la présence ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ endémiques en ont ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ système scolaire, très ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ pas forcément une ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ la colonisation qui ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ faire de lui ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ croire Me Mairat, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ tous les pays ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ soit sur leurs ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, de cruauté, d’acharnement ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ jeunes gens nés ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, de leur espoir, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; et pour permettre ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ nocence si ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ si curieusement élevée ~~~ ~~~~~~ semblables.

Ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ endure de délinquance ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ nocence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ qui soit mien, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ne voudrais pas ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ moral… —, ses malheurs ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Voyez tous ces ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~ sanctuaires de la ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ bien leur en ~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ négrière ?

Emporté ~~~~ ~~~~ ~~~~~ Me ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ Frantz Fanon, pour ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~-~~-~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ seulement pour les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ tiers-monde exploité et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la révolution cubaine ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXIe ~~~~~~~. ~~~, Me ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pas si bien ~~~~~ ! ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ! ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ parti que je ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ son action, ces ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, justement :

« L’asservissement, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Pour cela il ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ mise à sac ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ valeurs bafouées, écrasées, vidées. »

Me ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~, bien qu’il nous ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ processus qui ont ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Maurice Papon. Sa ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ français de 1940 ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~ bonté de nous ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ Mouvement ~~~~~~~ ~~~ Racisme, l’Antisémitisme et ~~~~~ ~~~ Paix ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ Mouvement ~~~~~~~ ~~~ racisme et pour l’Amitié ~~~~~~ ~~~~ Peuples. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ attiré l’attention sur ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, comme désignant le Mouvement ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Peuple.

À ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ par chance ont ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sous ses yeux ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ pas purement et ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ nous avons entendue. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ les plus augustes, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ lui le petit ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ volonté bien arrêtée d’empêcher ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ aujourd’hui.

Ce ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, et d’abord d’entendre, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ vous êtes si ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ à une assimilation ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et la complaisance, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ États, pour les ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ entre un antiracisme ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de l’appeler ailleurs la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ Hitler : sa ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ rôle de repoussoir ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ce qui prétendrait ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ à l’innommable. Double ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, double bind, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ qu’il n’y a ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, l’abandon. Vous-même avez ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ second des mes témoins.

Il ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ mais non sans ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, absolument contre leur ~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Cet homme est ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ citoyens de ce ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à l’autre de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~”. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ cette formule irréfutable ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ faisais allusion à ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ terminus ~~~ quem ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ emploi renversé, tête-bêche, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sa civilisation sans ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ cancer, l’hitlérisme, et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ si exhaustive, pour ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ mourra, sans doute, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ d’antisémitisme.

Le ~~~~~~~ ~~~ mes témoins vous ~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ plaisir et intérêt, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ grande majorité d’entre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~ les avait accueillis ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ bien passé, dans ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ vivre-ensemble ; ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ population changeait plus ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~ que faire se ~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ trottoirs, les boutiques, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, menacées ; comment la ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ de cambriolages incessants, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ à plier bagage, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ la part des ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ conseils amicaux de ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ partie était jouée ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ jamais accepter cela, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de l’œil par ~~~~ ~~~~~~~~~~~ triomphants.

Ce ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de peuple, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ont été l’expression, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ discours, “La nocence, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ cette histoire de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ du basculement d’une ~~~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de retenue —, à ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, aucun commentaire à ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en lui ne ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’entendre, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ aurait bien pu ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ précédent mais, outre ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ double emploi avec ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ chose, en effet : ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ bien que, en ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ par le silence, ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ silence.

J’ai ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ esprits, dans les ~~~~~~~ ~~~ Me ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ idéologique du monde, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ propre de son ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ nocences que quotidiennement ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pour elle. Vision ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ pour empêcher de voir.

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