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   L’américanisation du monde. L’Amérique, petite-bourgeoise parmi les nations. À travers l’Amérique, l’Afrique. Une étrange peine (~~~~~~~). Que « ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de l’individu est ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ » (~~~~~~~).~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~).  ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Les trois ressentiments. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ désaffiliation.

Si ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ dictature du prolétariat, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ monde.

On ~~ ~~~~~~~~~ ~~ croire en France ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, franco-anglaise, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ plus française que ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ troupes, et dont ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ans, jusqu’à ce ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ quelques autres inquiets ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la Terre si ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de la prépondérance ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ États-Unis vont faire ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ naturelles, leur territoire ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ bénéficient d’un marché ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ l’Allemagne un comparable Lebensraum, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ dans un état ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ — il sera ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ nos îles du ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ finir…

Signe ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ et les Américains ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~~, ~~~ désir), de sympathie, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ le ~~~~~ power. ~~~~~~~ ~~~~ viennent encore sur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ et des peintres ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ face à une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ de modèles autant ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ grandes, et par ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ change avantageux, comme ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, dans des palaces (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ de baignades à ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ passées sur la ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ d’Azur en été, à l’inverse ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ semblait un total ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ la saison chaude, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ date attiré l’attention, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, comme un des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ jusqu’à l’effacement de ~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ cependant, comme à ~~’~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ suprêmes, et parmi ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ elle. La blancheur ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, et une distinction ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ entre les hommes ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ blanches que les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ à lire, écouter ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ faisaient jamais que ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ nous les montrent ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ de la pureté ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ années vingt du XX^e siècle, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, c’est au contraire ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ plus foncé possible. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, dans la blancheur : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Midi, sur la ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ chic, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’importance que plus ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Intervient surtout un ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ désir, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ montreront toujours infiniment ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : le désir et ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ l’intérêt (lequel, il est ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ manipuler).

Nous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~ ~~~~~~ Nègre” et de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ceintes seulement d’un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ passe autant de ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sens, à l’époque), ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~. Après ~~~~~~~~~ ~~~ Brazil ~~~~~~~ ~~~~~~~~ écrit Le Bœuf ~~~~ ~~~ toit. Après ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Stravinski ~~~~~~~ le ~~~~~~ Concerto ~~~ Jazz. ~~~~~~ ~~~~~~ Cocteau a pris ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ difficile de démêler ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ animosité pour le ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ culpabilisée par la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.

Cependant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ avec eux leur ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ le Petit. Le ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ à partir ~~’~~~~~~ au contraire (même ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~), lié à une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ de très efficace ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ du son ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ en Europe. Or, ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, swing, rock, techno, rap, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ d’autre de l’Atlantique. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~, à la longue, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ beaucoup plus celui ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ substitut ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, toutefois, est de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ inquiétants :

La ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ peur,  

    ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ cœur : 

    ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~.

Que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ léger on citera ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui aujourd’hui ne ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, « ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ » qui s’effrayait de ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Europe :

« De ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~, ~~~ ~~~~ plutôt dans la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ frange de la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ gestes physiques que ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ des jazz-bands, reste ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ idéologiques ?

« a) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ personnes, spécialement les jeunes ;

« b) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ durables ;

« c) ~~~ s’agit de phénomènes ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ langage qui communique ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ nôtre, mais certainement ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ par la danse ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de devenir asiatique, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ le processus était ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ métis.¹»

On ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ fait fétichiste, de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ fétiche, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ mais qui, chez ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, qui pourtant n’est ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Gramsci car lui, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ particulièrement remarquables), intitule “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~” (Über ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ und die Regression ~~~~ Hören), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Über Jazz de ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ prétentions, à ses ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ séduire :

« La ~~~~~~~~~~~~ de l’individu est ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ musicale²».

Adorno ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ I du Capital, “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ touche plus étroitement ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, “~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~” :

« Nous ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ avons déjà rencontrée ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. (…) ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ simplicité, une inversion : personnification ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ personne [c’est ~~~~ ~~~~ souligne] ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ effet, cette forme ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ qualité de sa ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ travail matérialisé sur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ lui-même.³»

Même ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ 1926, s’attriste déjà ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~ auprès des paysans ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ distance les sonorisations ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, son bruit d’ambiance, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, comme nous n’y ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, dans la rue, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ qui, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ obstacle, nous sépare ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ machine, boum/boum boum/boum, ~~~~~~~ à celui qui ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ce type de ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (Maschenshaft) ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~ n’est pas surprenant ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Techno, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ Technè dans sa phase pré-ultime.

Cette ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ le technologique, n’avait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ § 14, “L’orgie d’identification ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de L’Obsolescence de l’homme :

« La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~ doit pas seulement ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~) “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ des tambours de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) ~~~~ “~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ la musique sur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ industrielle. [cmqs]. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ pas seulement le “~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ presse qui découpe, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ identiques.⁴»

En ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, plus ou moins ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ lumineuse des écrans ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ il convoque sans ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’élan vital, de ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ omniprésent d’individus en ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ Eupalinos qu’à quelque ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sans doute bien ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, eux, leurs thuriféraires ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ : transfuge de classe, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, un peu rudement : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ tant de mal ~~~~~ atteindre.

L’influence ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ jamais, avant ou ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, à la transe ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ Notre-Dame de Paris ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, le présentateur, le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~” ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ Farell William, qui ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ chauffer la salle, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, et l’Europe en ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ceux qui, par ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, et on les ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ paradoxe, à peine ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ en ont été ~~~~ complices, la majorité ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ tous les jours…), ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ leur vie quotidienne, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ violence et la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ motorisés, mieux payés, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ une meilleure éducation ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ grande abondance. Ce ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ réussites individuelles, c’est, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ que leur présence ~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ compte, souvent, qu’elle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, vers plus d’abnégation, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ d’in-nocence. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ l’on n’a pas ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ font naître l’opulence ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ pauvres parce qu’elles ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ violentes.

Ainsi ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ parfaitement homomorphes, leur ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, du faux qu’implique ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ plus ou moins ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ des avantages pour ~~~~~~~~~-~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’abstention, ~~~~~~~~ (s’abstenir d’aller aux ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ aussi bien l’affaire, ~~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ s’ils n’en témoignent ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ un pays du ~~~~~~-~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en voie de ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~…), de même ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ supérieures découvrent avec ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~, là aussi, bien ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ leurs héritiers, ou ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : c’est injuste, disent-elles, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ vrai, et à ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à tous ceux ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ il y a ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ soumises à l’immigration ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~ y être, qui ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. France, Europe, mariage, jardins, culture, université : ~~~~~ ~~~ qui est pour tous ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ séparations (pour ne ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ walled garden, ~~~ jardin clos. 

Dans ~~~ ~~~~~ temps que les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, qui avaient participé ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’une autre conflagration ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la culture américaines. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ prépondérance dans toutes ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, suivant l’usage, et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ — ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ blanc, ~~~ ~~’~~~ préfère. Et bien ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ la nation qu’ils ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ n’est pas la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ la première puissance ~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ de l’Amérique dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ américains, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ en plus la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ d’être noirs ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ s’élargissant.

Le ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ sensible dans les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ qu’ils ne l’étaient ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ tous les modes ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ la colonisation américaine, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, par le truchement ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ dire afro-américain comme ~~’~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ américano-africain, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ beaucoup plus lourd ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ moyen, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, la substance, le ~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ plus tard il ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ l’Afrique. 

Les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ de diffusion, leur ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ américano-africaniser, car il ne ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ relève surtout et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de transmission ; ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ d’héritage — ~~~ reste était déjà ~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, de commercialiser, et, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ le jazz est ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ s’il reflète d’emblée, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de nier ou ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du blues, de ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, christmas or otherwise. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ africain, et, s’il ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ rythme physiquement traduit, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ églises, de célébrer ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~. Les évangélistes développent ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et paroisses d’obédience ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ou redanse dans ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, et maintenant dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ chorégraphiée, leur moment ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ l’Afrique, qu’on croirait ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ transmissible car de ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ tripal.