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L’américanisation du monde. L’Amérique, petite-bourgeoise parmi les nations. À travers l’Amérique, l’Afrique. Une étrange peine. La ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Les trois ressentiments. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~.

Si ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la dictature du ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ monde.

On ~~ ~~~~~~~~~ à croire en ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, franco-anglaise, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, mais plus française ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de troupes, et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ vingt ans, jusqu’à ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et quelques autres ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de la Terre ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ fait de la ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ les États-Unis vont ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ territoire national est ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ marché intérieur plus ~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ financier, qui pèsera ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ d’Édouard Daladier et ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ finir…

Signe de puissance et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la. Dans presque tous ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ de ce qu’on ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ le ~~~~~ power. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, pour y prendre ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. Mais ils n’ont ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ accomplie. Ce sont ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ils fascinent à ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de Cummings, lors ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ de devoir être ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ la Côte d’Azur ~~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’autant plus irrésistible ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~ saison chaude, en ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ attiré l’attention, ce ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ un des premiers ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ l’effacement de soi ? ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, comme à d’autres. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et parmi les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. La blancheur n’était ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ était aussi et ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ pas, et notamment ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, manger, recevoir ou ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ protégé, qui plus ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ plages du Nord, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de leur lignage. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XX^e siècle, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ qui est à ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ tout à fait ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ élément de monstration ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui peuvent se ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ élégante, ou seulement chic, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ses débuts n’ayant ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ désir, de désirabilité, un ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, notamment soviétiques ; et ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ rival sérieux, dans ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ (~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ art à les manipuler).

Nous ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, qui danse à ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ grand émoi érotique ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ que dans les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ cirque et dans ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~. Après ~~~~~~~~~ ~~~ Brazil ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ Le ~~~~~ ~~~~ ~~~ toit. Après Ragtime pour onze ~~~~~~~~~~~~ Stravinski ~~~~~~~ le ~~~~~~ Concerto ~~~ Jazz. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, qui le mènera ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ emportement pour le ~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ d’une haine de ~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.

Cependant ~~~ bronzage et l’érotique ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ musique, dont l’importance ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ d’acceptabilité immédiate élevé ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ à partir ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ jazzy, dans le ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ forte (mais pas ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ de plus en ~~~~~ ~~~~~~~~ du son ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ à des titres ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, swing, rock, techno, rap, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ nos jours, avec ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ batterie, au sens ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ avec les principes ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ substitut de cœur, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ Toulet, comme étant ~~~~ ~~~~~ inquiétants :

La ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ peur,

N’écoute ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ :

C’est ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~.

Que si Toulet semble ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ belle-sœur Tatiana Schucht, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ co-détenu évangéliste, « ou ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ » ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Europe :

« De ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ danger il y ~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ musique a vraiment ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ s’imaginer que la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ toujours à l’oreille ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ idéologiques ?

« a) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ des millions et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ jeunes ;

« b) ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ des traces profondes ~~~ durables ;

« c) ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ universel qui existe ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ civilisation non seulement ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et généralisable par ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ convaincu que, tandis ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de devenir un ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ métis.¹»

On ~~~ ~~~~~~~~, sur un mode ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ fétiche, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ statuaire et à ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ évoquer Marx, à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, et de façon ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ pièces pour quatuor ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~” (Über den Fetischcharakter ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Hören), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ la sillage de ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ Über Jazz ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ masse qu’il incrimine ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ de rengaines fabriquées ~~~~~ séduire :

« La ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ musicale²».

Adorno ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ section IV du chapitre ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ Capital, “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~~ pu citer aussi ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, “~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~” :

« Nous ~~~~~~~~~~~ là l’inversion du ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. (…) Ce rapport est ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ : personnification ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ personne [c’est ~~~~ qui souligne] ; ce ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ le travailleur en ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ; sa domination n’est ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ lui-même.³»

Même Szymanowski au profond ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~ Obrochta, qui meurt ~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. De fait, quand ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ son même de ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ un mur, de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ conduite par quelque ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ interceptée par ce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ lourd battement de ~~~~~~~~, boum/boum boum/boum, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ pulsion du sang ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ du monde et ~~~ ~~’~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Techno, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, il est celui ~~~ ~~~ Technè ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pré-ultime.

Cette ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ le “primitif” et ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ainsi le paragraphe § ~~~, “~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~ la première partie ~~~ L’Obsolescence ~~~ l’homme :

« La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “musique de nègres”, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~) “~~~ ~~~~~~~~~ ancestral du désert ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) ~~~~ “musique de machines”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ industrielle. [cmqs]. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le jazz, ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ aussi l’obstination précise ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ identiques.⁴»

Néanmoins, ~~~ ~~~~~-~~~~~ parce qu’on sait, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et la vibration ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ danse, à laquelle ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ traduction immédiate de ~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ témoigne le spectacle ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ levés, moins à ~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ et qui seraient ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ dont font preuve, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, le fétiche, l’idole : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ qui nous bercent, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ se sont donné ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ atteindre.

L’influence ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de l’Amérique que ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et les vendaient ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ se réjouir de ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ l’humanité de l’histoire, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ épargnés ce crime, ~~~ majorité ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ les jours…), pour ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ vie quotidienne, dans ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ et la gabegie ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, mieux payés, plus ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ meilleure éducation dans ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ abondance. Ce désir ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ individuelles, c’est, en ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ leur présence y ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, souvent, qu’elle est ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ plus d’abnégation, d’honnêteté, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ d’in-nocence. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ n’a pas à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ naître l’opulence et ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ parce qu’elles sont ~~~~~~~~~~~ ~~~ violentes.

Ainsi ~~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ homomorphes, leur structure ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ substitution découvrent, s’ils ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ le monde, bien ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’abstention, ~~~~~~~~ (~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~, par exemple, lorsque ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ sont pas toujours ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ en France aujourd’hui, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ quitté des pays ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~…), de même ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ rejetons n’avaient pas ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ des privilèges, comme ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de l’abstention, dont ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ni prévenus que ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ remplacistes sont disposées ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ les programmes, on ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ des étudiants qui ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ le système éducatif ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, université : tout ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~.

Dans ~~~ ~~~~~ temps que les ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, qui avaient participé ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’une autre conflagration ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la culture américaines. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ prépondérance dans toutes ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, suivant l’usage, et ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ — ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ blanc, ~~~ ~~’~~~ préfère. Et bien ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ la nation qu’ils ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ce n’est pas ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ continents la première ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ceux de l’Amérique ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ américains, ~~’~~~~ ~~~ plus en plus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ d’être noirs ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ s’élargissant.

Le ~~~~~~~~~~ ~~~~ particulièrement sensible dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ liés qu’ils ne ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ presque tous les ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ dire la colonisation ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ disque, par le ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ de dire afro-américain ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ américano-africain, ~~~~~ ~~~~ ~~~ soit beaucoup plus ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ moyen, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ cœur, la substance, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~.

Les ~~~~~~-~~~~~ ont mis tout ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, à africaniser l’Europe ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ américano-africaniser, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ dans cette transmission ~~’~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de transmission ; ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ procède la principale ~~~~~ d’héritage — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ l’Amérique institutionnelle a ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ de très grands ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qu’il est né, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, bien entendu, et ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ tradition protestante des ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, christmas or otherwise. ~~~~~ ~~~ jazz en son ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ au corps, au ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ou réintroduit l’usage ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ jarrets, ses épaules, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ des populations de ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pas toujours très ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ politiques, et maintenant ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, qu’on croirait être ~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~.

Que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ à la transe, ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ainsi chez les ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ consisté, de siècle ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’in-nocence (les bacchantes ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ expériences ; et cela ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ doute un peu ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ dans leurs rapports ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ Nation.

Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ aller d’emblée à ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, de l’abstractisation, par ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ plutôt que sur ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ et le sang, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, il était constamment ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ troubles sanglants de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et griseries auxquels ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ cours : cela ne ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Vienne ; mais un ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ à l’accélération.