La Destruction des Européens d’Europe
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au Professeur Louis Betty et à M. Ethan Rundell,mes éditeurs et traducteurs américains, en témoignage de ma gratitude.
El ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ será castigado. Es ~~~ castigo.
Nicolás ~~~~~~ Dávila
Pour ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ détruit leurs livres, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ leur invente une ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~. ~~~ monde autour de ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ vite.
— Et ~~~ langue ?
— Pourquoi ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~-~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ tôt ou tard ~~~ ~~~~~ naturelle.
Milan Kundera
Au ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ le rang de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~.
Jean Vioulac
I
La Grande ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la vérité n’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ Dispositif.
Il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ à la Première ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ les Européens.
Bien ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ premières fissures antérieures, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Européens sur les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~ Abyssinie — on ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Éthiopie —, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ de leur histoire, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ des combats anticoloniaux, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~, ~~~ XVIIIe siècle, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ américains, fortement aidés ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et de civilisation ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ blancs, blancs ~~~ Européens ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : dans cette mesure, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ fait parler de ~~~~~~~~ européenne, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ par la France, ~~~~~ ~~~~~ aux Anglais, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ dans une mesure ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~- ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ de rares exceptions ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, notamment l’Espagne, et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ si leur importance ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ bien infligées à ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, qui s’achève sur ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ jaunes (il n’y a ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~) : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ s’affrontent, pas un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~.
Mais ~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ est de très ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ du monde : non ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ France presque un ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ a encore son ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ partout, par l’intermédiaire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~), ~~~ sont les manières ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ promotion culturelle et ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, pour les États. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ concert des puissances ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’État posent en ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ secret de la ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, il leur faut ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ tout leur être. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ essentiellement européennes d’inspiration, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ 14, et on ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ moment somme toute ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~ banderoles déployées et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~, mais en sens ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ décidera à mener ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~.
Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ont une fâcheuse ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et qu’il s’agisse ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~”. ~~~~~ que n’importe lequel ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ voir désigner comme le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ bascule, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de renversement, pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~~~, pour ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ pire, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ vue : car l’entrée ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Européens, pouvait offrir ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ politiques, au premier ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, cet effacement progressif, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ou le dodécaphonisme, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ aurait tout intérêt ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, mais assez justement, la ~~~~~~ ~~~ ~~~ représentation, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ le monde.
Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ de le faire, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, c’est la formidable ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ payant le plus ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ la population globale ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ impliquée au sein ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et culturelles, toutefois ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ divers.
La première de ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ baby boom, ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ mondiale.
La deuxième, bien ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ aujourd’hui beaucoup plus ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ les Européens de ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ de masse, les ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~’~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ en soi, abstraction faite (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~…) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ folie — à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ démence.
Étroitement attachée à ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas généralement partagée. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ réchauffement climatique, n’est ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ facteur de qualité ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ des paysages et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ le dire un ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ Guerre sont un ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ soient une catastrophe ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ du monde. Pour ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ désastre de ses ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ses nations, de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ écornées par la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ une légère décroissance ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ assez d’enfants, bien ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ beaucoup ~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~~ est, viennent les ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ à de pareilles ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ premier souci d’endiguer ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ n’y a que ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~.
Au ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cours, mais encore ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ Grande Guerre ; il ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~ ~~~~~~~ intérieures ~~ ~~’~~~~, extérieures ~~ ~~’~~~~~~ — ~~~ Russie et en ~~~~~~~~~.
En ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~~~~~~~~” d’esprit ; puis, de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ son exemple, de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ léniniste, puis stalinien — ~~~ ~~~~~ soviétique. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ traditions du despotisme ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ et Engels. Il ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ à l’instaurer, ni ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ structure de pouvoir ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ davocratiques1 ~~~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ notables points communs (~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et peuple, davocratiquement ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ de la couche ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~.
Autrement ~~~~ : ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ est une exigence ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ bas, et elle ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ couches favorisées. Dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ vie des anciennes ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~. À cet égard, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ davocratique, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ dire, que démocratique, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ les façons possibles ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ palais ou leurs ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~) ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ s’y sentent aussi ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ camarade, ~~~~~~ on devait s’appelait citoyen ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ kommunalka, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ et à tout ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~-~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ vivre ensemble, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ par le haut, ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~). ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ beaucoup à l’obligation ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ disposés. Le vivre ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ peuples.
Le ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, est un des ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ l’étonnant succès parmi ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ camarade. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ commun de dire ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ pro-française, ~~~~ journalistes, de confrères ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ collègues, ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ camarades, ~~~~~ qu’il soit tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ conscient ou d’infantilisme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ jusqu’à petits camarades ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ toujours pour eux ~~~~ papas ~~~ ~~~~ mamans, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ou de Claude ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ petites sœurs ~~~ des ~~~~~~~ frères, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ guère que par ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ sommes-nous là plus ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ communisme américain ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ sont pas incompatibles).
Cependant, ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du prolétariat, à ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ j’ai nommé la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie2. ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~~~, une révolution pour ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ainsi dire officiellement ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ une autre classe, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ l’ersatz, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ petite bourgeoisie à ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ global3 (~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ remplacement des idéologies), ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ modernité industrielle et ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ tout, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~ raisons industrielles sont ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~~ remplacé ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ sa représentation (touristique ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) — ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ailleurs4.
Dans ~~~~ deux cas, dictature ~~~ prolétariat ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, dictature ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ monde, la dictature ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ y ait bien —, ~~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ peut paraître, en ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ dictature étant alors ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ un dictateur unique ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ : ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, même s’il l’est ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~.
Or ~~~ ~~~ va bien différemment ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ est exercé en ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~ un groupe extrêmement ~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ été incarnée par ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ une machine, un appareil, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (de l’espèce). Une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, composé de petit-bourgeois, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ luxe et dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ culturellement. Ils le sont ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ les goûts, le ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ musique.
Le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~ ~~~ seconde moitié du XXe siècle ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ coïncidence parfaite entre ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ race, pour les ~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ changent pas les ~~~~~ : Français ~~~~ Français, musique ~~~~ musique, culture ~~~~ culture, quartiers populaires ~~~~ quartiers populaires, baccalauréat ~~~~ baccalauréat, immigration par immigration, ~~~~. — ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ce que désignait ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ bien mérité à ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’homme5.
Il en va de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ longtemps, de fait, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ toutes les strates ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. Au sein de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’économiques (ou “sociales”), ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ vedette de télé-réalité. ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Patrimoine, il leur ~~~~ Bonjour Messieurs-Dames, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ Nuit de la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ tirant vers le ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ global davocratique — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ est.
Il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ majeure entre la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de la petite ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ opératoire de cette ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ imposer la dictature ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (sinon, au début, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~) ; ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ remise en cause ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~- ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ la grande culture (~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ grande musique, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, dans la Russie ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ s’abattait, assez largement ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ culture bourgeoise, littérature bourgeoise, peinture bourgeoise, musique bourgeoise, ~~~~. (~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et toute tentative ~~’~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~) ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ haute culture, n’était ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ classe, au tsarisme, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et le furent ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et un patrimoine ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ Austen, à Victor ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ possible de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sur ce point. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ les communismes, au ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~ avéré comme je ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, anciens et nouveaux (~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (pas toujours très ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, de Nazim Hikmet ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’autre part. Et ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ souvent le point ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ pas que celle ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ vétilleuses, mette en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en ~~~~~ ~~~~ telle, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ de l’ennemi de ~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ perçue.
Il ~~~ ~~~ ~~~~~ à fait différemment ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie elle-même. Dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ pensée sous les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ cadre temporel global ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~), ~~~ ~~’~~ ~~ pas coïncidence exacte ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~ fait sentir ses ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ n’ont pas été ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ que telle, héritage, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~.
La ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ tout autre façon, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ woke. Cependant le processus ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ a régné — ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : la ~~~~~~~~~~~~ culturelle, ~~~ : régné culturellement —, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ une sorte d’intangible, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ situations politiques, religieuses ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ par le mot ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~ en a fait ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ noblesse, et, dans ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, la philosophie, la ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ chrétiens du Moyen Â~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ressentir ce qu’en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ mains les précieux ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ Zodiaque.
Ce ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’Achille, et il ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ bourgeois ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ traduit dans les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ dominant ~~’~~~ ~~~~~, ridicule ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ringard, ~~~ c’est une mauvaise ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, à l’ère bourgeoise ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ évolution sur les ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ un corpus ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~ sinon tout à ~~~~~ les masses, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ composantes défavorisées, comme ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ (culturellement défavorisées). ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ métaphore qui doit ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, conceptuellement, à pousser ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ concert et n’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ la salle et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ effet.
La phase suivante est ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ l’éducation et la ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ impossible par nature, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ de concert est ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ volume et son ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ prend, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ son caractère intimidant, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ les jambes, on ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ guitare électrique et ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~.
La ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ selon Malraux n’étaient, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ musique sous la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ contenus restaient les ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ régime de dictature ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ni comme dictature ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ juste titre, comme ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.
La ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ici celle de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ressentiment, ~~~~~ à s’étendre à ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ structurellement homothétiques, ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ classes sociales de ~~’~~~~~~~). ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, a toujours su ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, culturellement favorisés, ~~~~~ s’en tenir à ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ qui bien entendu ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ce truisme fâcheux, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ élevés.
À ~~~~~~~ ~~~ ce constat désagréable — ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, et, pour s’en ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ solutions pour tâcher ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ peut.
Premièrement, on ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence6, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ad hoc, spécialement ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, et dont les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ du ~~~~~~~ Volontariat), à la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ formation, capable d’assurer ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~, à ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ vie, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ cette inégalité fondamentale : ~~~ culture.
Deuxièmement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ globalement, ~~~~~~~~~~, exégètes et surtout ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sérieusement contester), s’en ~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ qui a été ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.
Une ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ne paraîtra modérée ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ouvertement l’intention de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ rôle dans la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ examens, y compris ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ sélection ~~~~~~~ tout, même si ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ fait de nos ~~~~~~). ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ dans le cursus ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de Paris, alors ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ large : disons du ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ reproduction sociale, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie, qui craignent ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ en place ou ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ truchement.
Parenthèse ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~.
D’abord, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~, socialement aussi, médiatiquement ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ étant petit-bourgeois — ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ tout le monde ~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ au principe d’exclusion ~~~ l’exclusion, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ une considérable part ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ être laissé au ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ côté. C’est ce ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ toutes les autres ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ français, dans un ~~~~~~ ~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~, cet empêchement conceptuel ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~ nous avons tous ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ Boule ~~~ Bill ou le Club ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de la ferme, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ cases, et qui ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ étrangers infiltrés, des ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ convictions religieuses ou ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ la grande majorité ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ guère que des ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ des diverses appartenances ~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ individus ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ guère de ce ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, les classes, les ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ce qui, malheureusement ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ en sortir un ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ : ~~~, ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ peu près impossible, ~~~~~~~’~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ toujours de l’être ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ publique fabriquée qui ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, doit disposer pour ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ arme ~~~~~~~~ ~~~ langage, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ l’adversaire, le pétrifie ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ immédiatement aux gémonies ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, « ~~~~ laisse le corps ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ l’âme »7. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ raciste, qui a fait ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : la destruction des ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ont dans leur ~~~~~~~~ mépris ~~~ classe, ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ putatifs de l’orthographe, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ raciste ? Qui veut traîner ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ mépris ~~~ classe ? ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, et surtout pour ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, des maris et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de.
Deuxièmement, et ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ matières très sensibles, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ sont pan-médiatiques et ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~) ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ des mauvaises nouvelles : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ en général (~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ nouvelles concernant le ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~ les mauvaises nouvelles idéologiques, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ valeurs, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ un peu comiquement, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~.~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ dressées du Q.I ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~.~~. ~~~~ idée assez voisine ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ l’autre avec des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ Q.I., de définition ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~.~~., ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ d’être sûr qu’il ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ sociétés, au gré ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~.~~., ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, semble-t-il, sont difficiles ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ pour cause, des ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ assez sensiblement atténué ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~.~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ses imperfections, à ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ condamnable.
Mais je ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ nouvelles, car elles ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ idéologiques, ~~~~ plus, même si ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ le pendant des ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ version positive, si ~~’~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ un homme ou ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ cultivés, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, accomplis, distingués ; avec ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ni tout à ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ monde. Il va ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. Ce n’en est ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ dictature de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ elles-mêmes, de vérités ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ leur idéologie, ne ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ de quiconque a ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ dites scientifiques, ~~~ qui, à la ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ presque inexistantes, cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en produire.
C’est ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ préjugé — ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ capacités liée à ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~, désagréable, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~ leurs yeux, à ~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de remonter si ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ (ces termes étant ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~). ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ministres bourgeois, parce ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, qu’il n’est pas ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ préjugés étant ce ~~~’~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Seignelay, de Torcy, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, les Phélypeaux de ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~., ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ qui va se ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ deux noblesses et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~), ~~~ faudra un siècle ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~’~~ ~~~ fin de l’Ancien ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ vite (heureusement, diront ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, il ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ça !), ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ d’aïeux, ne sont ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (et il y ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~), ils peuvent être ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ bien plus intelligents ~~~’~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ socialement, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ sûr qu’ils peuvent ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ culturellement.
S’il y ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ dans la dernière, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ sociétés petites-bourgeoises sont ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ même de gestion ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, “standard”, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ bien se combiner ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus faciles à ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ médias, des réseaux ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ d’influence.
Comme ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ constant qu’elles n’existent ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ fois niée et ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ sensibles dans le ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ titre de fléau, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moyens, ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ à la vaincre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ manque ~~~ moyens. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ été mené depuis ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ situations professionnelles, “cadres”, ~~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, des titres et ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, du négationnisme global, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ elles le sont).
Le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ n’est pour ainsi ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ou tribun, prétend ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ exceptions, soit), se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ au mensonge, c’est-à-dire ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~ le faux dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ d’autre, par son ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, de ce que ~~’~~~ ~~~~~~ le faussel, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ démocratiser, ou pour ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ temps des classes ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ne conservent rien, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ les plus sinistres, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ a un demi-siècle, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ sixième au temps ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ au diplôme quatre-vingt-dix ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, « ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ».
C’est qu’eux-mêmes, les ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ leur situation sociale ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ le monde de ~~’~~~~~~~-~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ la maigreur de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus d’argent qu’en ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ de bandes rivales, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, chantage ou exactions ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, que les malheureux ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ sont tout aussi ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et universitaire, dans ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ la seule à ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, les conservateurs de ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ dans le petit-bourgeoisisme ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ évoluer rapidement vers ~~~~ ~~~~~~~~~ prolétarisation.
Comme ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, voire d’une grossièreté, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ France, le chef ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~” ont fait certaines conneries, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ s’inquiéter et sont ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ de leur transférer ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ d’emmerder ~~~~~~~~~~ catégories de nos ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Sénat demande à ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ fermer ~~~ gueule (~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ pour cette raison). ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ plus une nouvelle ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~.
L’évolution vers la déguenille ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, autant que par ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ gestion de soi, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ miséreux. Pourtant il ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ appartenir aux classes ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ défavorisées, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ palais de la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ riches qui ont ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, où les indigènes ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, comme aux siècles ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ furent longtemps un ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~ habillée, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ des années soixante ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~ s’y montrer avec ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, le Grand et ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ étrangers qui se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ bien à quoi ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ fashion weeks, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ en dehors du ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ rien contre tant ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ parade : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ aspirent à l’élégance ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ? À la laideur, ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ au Petit Remplacement ~~~~~~ ? ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ podium ; et l’on ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ que ne s’avancent ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ porteurs des mêmes ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ que ne pousse ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ capital davocratique (quand ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~) —, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ du remplacisme global : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pour les hommes, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ la MHI8.
À qui ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ vie, et d’autant ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et de monde ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ n’a plus de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, tout le monde ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ coupe-jarrets, ou bien ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’ardeur).
Toutefois ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, le réchauffement climatique, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ pouvait sembler jusqu’alors ~~’~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ générale des formes. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ n’acheter plus rien ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ légumes moches ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ même à les ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de toute part ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ d’autre, qu’elle ne ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ conseils pour vivre ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ hausse des prix ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’espèce.
Quand ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ il faut les ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ s’assurer ainsi une ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ la maison. Ainsi ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la petite bourgeoisie, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ avalait la bourgeoisie, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ coup l’exigence de ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de production et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ parvenue à son ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ le régit, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ caractère universel, dépourvu ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ universelle retourne au ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ lumpen, ~~~ ~~’~~~~~ bien là de ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ le sécrète, à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ tags.
Difficile ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ dictature, ~~~ le reconnais. Dictature ~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ relâchement général de ~~~~~ ; ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ classe dictatoriale de ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ par la davocratie, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ le Capital, ~~~ le Profit : j’avoue aimer assez la Dette, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ le Dispositif, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ plus trivial la Bulle.
1 La davocratie ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ s’y réunissent une ~~~~~ ~~’~~~ : ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, hedge funds, fonds de ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~, “~~~~~~~~~~” ~~~ “~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ termes spécifiques se ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ volume.
2 ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ repris dans Le ~~~~~~ Remplacement, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ tentative de synthèse, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ telle ou telle ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ détail.
3 Sur ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ La Dépossession, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, 2022, ou La ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~.
4 ~~~. Du sens, Le ~~~~~~ Remplacement, Le ~~~~~~ Remplacement, La Dépossession, ~~~~.
5 Günther Anders, Die ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Menschen, L’Obsolescence ~~~ l’homme. Sur ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ industrielle, ~~. ~~. Beck Verlag, Munich, ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~. « ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de l’expérience du ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. » (~~. ~~~~)
6 Le parti ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ non-nocence, ~~~ ~~~ non-nuisance, ~~~ ~~~ non-violence, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ en 2002. Même ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~.
7 De la démocratie en Amérique, I. II. VII. (~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, Œuvres, ~~~, ~~. ~~~~).
8 Matière ~~~~~~~~ Indifférenciée (~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, un seul sexe, ~~~ ~~~~~ ~~~~, etc.).
