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qu’il y a bien tout de même certains jours et pas seulement au printemps et ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ matin encore qu’aujourd’hui ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ tiens justement est-ce ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ où l’enchantement opère ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ tout à fait ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ à tâcher de ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ tant d’absence tant ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la campagne avec ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ mais vers l’intérieur ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ chant des oiseaux ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~ ~~. ~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de le voyageur ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ s’étaient jetés dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ où le rabbin ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de la tombe ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas de célébrer ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ même avec R. ~~~~~ ~~. ~~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ coïncidence est-ce une ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ de ces longues ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ou trois êtres ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ qu’en un autre ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ l’un et l’autre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ les plaisirs de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à toute épreuve ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ de la sans ~~~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~ ~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ bien quelle pertinence ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ les pages d’une ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ bonne encyclopédie du ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ l’avais sur le ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ présente ce caractère ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ deux mots à ~~’~~~~~~~~ ~~. ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ peiner de chagriner ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ à quiconque s’agisse-t-il ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ encore bien moins ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ être humain particulier ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ lui revient parce ~~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ les toucher les ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~ ~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ du passager de ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ désapprobation d’interrogation de ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ un peu peinée ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ leur de de ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de la le ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ séparé arraché à ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ qui descend vers ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ sous le dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’arrivée de je ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ou peut-être pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ service des eaux ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ un bambin joufflu ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ versant l’eau des ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ fonte au milieu ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de Tolède ville ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ou bien des ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ rectangle de fonte ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ mais les armes ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ deux fois le ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le plan de ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ à l’étage qu’il ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ dont il ressort ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ bien au milieu ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ voyage dans l’air ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ le voyageur lui ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ sa façon même ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ agir ainsi d’autant ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ arraché au milieu ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à l’aide d’un ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ sol de la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ Qedouchah voilà c’est ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’avais sur le ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ c’est terrible c’est ~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la plaque ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ lumière aux oiseaux ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ le Tajo le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ deux de ces ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ était en bien ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ c’était plutôt celle-là ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et le blason ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de juger pour ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ Carte des Vents ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ font leur entrée ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ les phrases de ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ elles sont bien ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qu’il sépare ces ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de Tolède où ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~-~~~ que je sais ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ mesdames et messieurs ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ la vérité dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ au milieu de ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ici maintenant qu’on ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ poids sert à ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ vent léger changeant ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ à retomber comme ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la tombe ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ rester qui doit ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ et la lumière ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ position ouverte grâce ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ce côté-là du ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ lumière et la ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ dans la lumière ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ justement la plaque ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ lumière dans le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ village au-delà du ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ cette porte et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’outrepasser cette porte ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ dit l’un d’entre ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ l’obole des qu’on ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ la gentillesse de ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ carte il faudrait ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ non plus leur ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ dans le silence ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ qui n’était pas ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ du cimetière le ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ soudain par l’impossibilité ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ silence au bord ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ souvent cette impossibilité ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pas si je ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ d’années d’écart la ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à présent ici ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ silence et de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ entre les tombes ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ de musique et ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ à travers les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ et s’y mélange ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ nuit à travers ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ son long de ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ danse de lumière ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ dans la lumière ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~. R. l’ombre en ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ disposition dans le ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la maison au ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ plein d’ombre lumineuse ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ vents aux quatre ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ commencé à les ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ exactement les contrevents ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ voulez bien nous ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ les Nuits il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ n’est que le ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ barrière ou le ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ voir à travers ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des Ombres mais ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ qu’elles ne sont ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ sur les plaques ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ fin du n’est ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à côté de ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ de

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