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Un critère de la vérité particulièrement absurde, mais, hélas, tout spécialement agissant dans les sociétés du ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ point qu’on se ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ l’opportunité. Les propositions ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ c’est bien le ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ vertu, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ d’elles dans une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ne sait comment ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~, dépossédées, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ mauvaises nouvelles — ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, objectivement mauvaises, que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ idéologiques : ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ suprême du broyage ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~) ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de l’homme ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ final une matière ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ génocide par substitution ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ industriels fondamentaux d’égalité ~~~ d’antiracisme.
J’ai ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ inenvisageable (mais cet ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~), ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ à fait imaginaire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~, qui pis est, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ l’était, et certainement ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ tout autant qu’elle ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ pas, on l’admettra, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ fausse.
Dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de la liberté ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ du broyage de ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, et plus exactement ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ idéologique. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ pour établir sans ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ indifférence à l’opportunité, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ces billevesées.