La Dépossession

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47. [L’idéologie du sympa]

Nous touchons ici à un trait capital de ce que je ne sais comment nommer, pour ~~~ ~~~~~ : la société post-post-moderne, post-post-industrielle, post-contemporaine, post-post ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ du néant — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ la forme sous ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ » ; ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ vers ~~~ propre transformation, vers ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ trans, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ de m’objecter que ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ est clair en ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et “scientifique” du ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ dans des schémas ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, et les gouvernements ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ils sont au ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ont cessé, pour ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, l’intérêt, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de la planète. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et constituent assez ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ temps, par exemple, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ militaire (les zones ~~~~~~~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ des hyper-riches ce ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ les bourgeois. Ceux-là, la davocratie ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ plus dangereux adversaire, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, les élites, comme ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ les cultures)  ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ assez, elle a ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ à ses yeux ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ puissance. Et qu’on ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ n’ont pas d’argent : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ qu’en ~~~~~ ~~~~ masses, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ tant qu’individus, l’argent ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ l’occasion de voir ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ propriété des nations. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ droite, ou whatever ~~~~~ ~~~~ nowadays ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ plein à ses ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ fondamentales de l’interchangeabilité ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ l’antiracisme.

Ce ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ valeurs de droite, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ made ~~~ heaven, entre ces ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ et de Jeanne ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ les signataires non ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ se briser, dès ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ noces l’antiracisme égalitaire ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ toute épreuve : ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~, de son côté, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la possibilité de ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ concevables pour l’assouvissement ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ambitions.

Et ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, antiblanchisme et antibourgeoisisme, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ aux thèses qui ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ toujours plus de “~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cancel culture) ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ est un empêchement radical.

Appeler ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ valeurs ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Il y a ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ force d’avoir traîné ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ensemble et à ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ actuelle acception “républicaine” ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ se pourrait bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ trop un concept, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. Le catéchisme immigrationniste, ~~~~~~~~, négationniste-génocidaire ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et dont bien ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ parler, ce qui ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~ permet d’être aussi ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ sympa ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ dominante de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, mais qui parvient ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~” (~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~). L’idéologie du sympa ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ soft) ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : elle couvre ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ce qu’il en ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ français, qui n’a ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ (~~~ sympathique ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ limité d’acception et ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ sympa…), ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ qualifier tout et ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, les films, les ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, complexes, subtils, majestueux, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ sympas ~~~ pas sympas. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, c’est toujours ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, etc.

Le ~~~~~~ est une sous-morale ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ par le remplacisme ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~, des impératifs kantiens ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ aux embrasements du ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ fomenter un monde ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ sympa ~~~ de le demeurer ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ resquilleurs plus sympa ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ fermeture, la gauche ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ résistance, la résistance ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ public, médiatique ou ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ juste ou vrai, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ sympa. ~~~ sympa est le ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~

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