La Dépossession

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47. [L’idéologie du sympa]

Nous touchons ici à un trait capital de ce que je ne sais comment nommer, pour ~~~ ~~~~~ : la société post-post-moderne, post-post-industrielle, post-contemporaine, post-post ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ du néant — ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ la forme sous ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ » ; ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ vers ~~~ propre transformation, vers ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ trans, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ de m’objecter que ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ est clair en ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et “scientifique” du ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ dans des schémas ~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, et les gouvernements ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ils sont au ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ont cessé, pour ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, l’intérêt, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ de la planète. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et constituent assez ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ temps, par exemple, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ militaire (les zones ~~~~~~~~~~) ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ des hyper-riches ce ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ les bourgeois. Ceux-là, la davocratie ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ plus dangereux adversaire, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, les élites, comme ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ les cultures)  ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ assez, puisqu’ils ont ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ et le plus ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ que les pauvres ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ toujours, ne serait-ce qu’en ~~~~~ ~~~~ masses, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ dépouillées par le ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qu’ils sont bien ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de poser pour ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ whatever ~~~~~ ~~~~ nowadays sinon de purs ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ bel et bien ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ liquéfaction de l’espèce, ~~~~~~~~~~ ~~~ l’antiracisme.

Ce ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ objectives de la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ made ~~~ heaven, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’horizons différents, et ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ aux époux ou ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, mais presque invincibles, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ leurs destins, leur ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ médiatique, un formidable ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, la finance hors-sol, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ mari la fortune, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ Grande Presse, les ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ambitions.

Et ~~~ fait, que d’admirables ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ sont jamais que ~~~ ~~~~~~~~ ! ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ intérêts (l’ouverture, la ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cancel culture) ~~~~ un formidable accélérateur ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ radical.

Appeler ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ valeurs ~~~~ ~~~~~~~~~~~ trompeur, néanmoins. Elles ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ passablement ridicule, un ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ discours d’élu ou ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ avec une signification ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ air : elle ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ son flou, le ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ concept, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, pour pouvoir pénétrer ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ réseau d’interdits dont ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ le sens et ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ tout, ou de ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ les valeurs, le sympa ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ du remplacisme global, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ dissimuler sous les ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~” (~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ mou (je crois ~~~~~~ ~~~~ soft) ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ remarquable bêtise est ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ elles désignent cette “~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ de lui-même (le sympathique ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ sympa…), ~~~~~~~~ à merveille l’aspect ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ insistants, mais volatils, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, les opinions politiques, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ : ~~~~ sont sympas ou pas sympas. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, étranger, commode, généreux, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, etc.

Le ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~ adaptées l’une et ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ véritable embarrasseraient bien. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de leurs jugements. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ jours ou quelques ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ vivre ensemble génocidaire), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ sympa ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que l’inégalité, la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ sympa que les ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ plus sympa que ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ conformisme, etc. Dès ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ que juste ou vrai, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ sympa. ~~~ sympa ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ peuples hébétés. 

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