La Dépossession

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197. [st]

Se défendant d’attribuer au nazisme l’origine du Management, Chapoutot fait brièvement allusion à des sources plus ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ le monde sera ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ national, qui, malgré ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ mis sur le ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ main, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ cousinage avec le ménage, ~~~ ménagement et ~~~ ménagerie (l’Académie ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ « ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ de ménagement[1] »), ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ mansio latine, ~~~ maison, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ aussi le manoir. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ manager, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ manège) ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ la main qui ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ main, ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~ ~~~~~ les cavaliers. Les ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~, et jadis), le ménage, ~~~ management ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ passé de l’aristocratique ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ à l’atelier, à ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ long séjour du ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ manager, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, la davocratie, la ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ présent tient sur ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ [2]».

On ne peut ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ partie de son ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ L’Essence ~~~ christianisme, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ :

« ~~~ sans doute notre ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ l’être… Ce qui ~~~~ sacré pour ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ l’illusion, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ vérité. ~~~~~~, le sacré grandit ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ le comble de l’illusion ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ le ~~~~~~~ ~~~ sacré[3] ».

Voilà ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ le faussel est ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ du monde, ou ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~”. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ étranger, précisément, et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ est des consubstantialités acquises, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ sa grande voix ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ longue date dans ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ L’Homme aboli[4] (~~~~~~~ ~~~~~ La Dépossession), ~~~~~~ ~~ ~~~ naissance des sciences ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ à la science (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ double ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ science par les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ …sociologues ou ur-sociologues, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ Manuel[5] ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~” :

« Le ~~~~~~ ~~~~~~ de Saint-Simon (1760-1825), ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ parisiens. Après une ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de Dieu pour, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ être dirigée par ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ le conseil newtonien, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ l’étude et l’enseignement ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ [6]».

Fondateur ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ mêmes traits :

« ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ dépression nerveuse, il ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~”. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ un culte de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — et par ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’humanité et fonde ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, avec ses évêques, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ Cours, conçu à la ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ Catéchisme ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ exposition de la ~~~~~~~~~ universelle [7]».

Rappelons ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ Nouveau ~~~~~~~~~~~~~~ (1825), ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ Catéchisme des industriels. Huxley ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ pour le Christ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’ « il est ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ exactes[8] », rappelle ~~~~~~~ ~~~~ « ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à tous les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ mortel, il avait ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la Rédemption. Lassalle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Messias redivivus[9]~~~~. ». ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ son XIXe siècle ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ âges, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’occ.-soc, ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ sosialisme :

« Le sosialisme va ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ nous tenaillent tous[10] ».

Quant ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ :

« ~~~ ~~~~~~ pas la mort ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. C’est la fin ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ façon de croire ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ monde[11] ».            

Au ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ naissance du remplacisme, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ global, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Terre. D’aucuns — ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-“~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ qui, le plus ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) — font remarquer ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ le plus évident ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ dire la génération. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. Or c’est confondre ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, pour l’homme, la ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, c’est le refus ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ feuille emportée par ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ qu’ils aient mauvaise ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ si chère au ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ érudits et étymologistes ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ st ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ stance ~~~ ~~~ ~~~ résistance, ~~~ ~~~ statistique et de l’État (State), ~~~ statut, ~~~ statement ~~~ ~~~ ~~~ statue.

« ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ topologies : pierres, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ lieux.[12] »

Michel ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ rôle de l’érection ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ fondation, affirmation de ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ou de quelqu’un ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’être-le-là, Dasein, ~~~~~~, présence-le-là.

« ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ en cette station, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ plâtre à l’entrée ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~. Une marque du ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~, à l’expérience, à ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ brute. Elle a ~~~~~~~~ ~~ ~~~ mort.[13] »

On ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, contre les statues, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ civilisations ont-ils été ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ce ~~~~ ~~~~~ être renversé~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ consommé, statues et ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ temps de l’être ~~~~ nations. 

Il ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ particulières qui sont ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ qui prétendent les ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~. C’est le st qui ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ statue ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ stance, ce repos dont ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ :

    ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~

    ~~~~~ avoir su d’où ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~,

    ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~

    ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ quelle heure

    ~~~ ~~~~~ aimais…[14]

Le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ remplacisme pareillement global, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ la Constitution : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ est le plus ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et la remplacer ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~ goût. 

La ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ les territoires où ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ qu’elle ne saurait ~~~~~ première, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ simple raison qu’il ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ civilisation fut inventée ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ probable qu’elle est ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ le détestait, croyait-il, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la violence, de ~~~~~~ ~~~ mur.

Qu’il ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ murs se sont ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ pires natures idéologiques. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : il ~~~~~~~ ~~~~ listes, ~~~ ~~~~~ : il ~~~~~~~ des murs. Je ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ conditionnelle des listes, ~~~ certaines ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ motif que certaines ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ distinctions, des limites, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ l’indifférencié, ou bien ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ de la masse, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ plus décrié en ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’“~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” : ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ hérissent de murs ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ avec son être ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ? ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ est le territoire ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ renonciations à l’histoire ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, non seulement une ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ que pleurent si ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de femmes indigènes ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ fer de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ vestiges de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ consommation par excellence, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, qui ~~~~ consommé ~~~ qui consomme : ~~~ MHI.

Ceux ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ remplacement comme le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ serait qu’une succession ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ massif de la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~~~ ~~~~~~ à supprimer l’être, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ du fleuve héraclitéen, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ faire les dents ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ bien des illusions ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ne tue pas, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ qu’il a décemment ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ester, ~~~ ~~~~~ st~~~~~~ ~~~ ontocide.

[1] Le Robert, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ française, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~), ~~~~. manager, ~~. ~~~, p. 1177.

[2] Guy ~~~~~~~, La ~~~~~~~~ ~~~ spectacle, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, § 23, p. 24.

[3] Ibid., ~~. 1.

[4] ~~~~~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~~, Die ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ Menschen, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~, trad. fr., L’Homme aboli, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, 2017.

[5] ~~~~~~ ~~. ~~~~~~~, The ~~~~~~~~~ ~~~ Paris, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, 1962.

[6] Friedrich H. ~~~~~~~~~, L’Homme aboli, op. cit., ~~. 98.

[7] Ibid., ~~. 99

[8] Ibid., ~~. 101.

[9] Ibid., ~~. 99.

[10] ~~~~~~~~~ Muray, Le XIXe ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ âges, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, tel, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~. 590.

[11] Ibid., ~~. 655

[12] Michel Serres, Statues, ~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~”, ~~~~~ [~~~~~], ~~. 337.            

[13] Ibid., ~~. 93.

[14] ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, “~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~”, Poèmes, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, 1959, pp. 15-16.

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