La Dépossession

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192. [Un, deux, trois]

Est-ce l’influence de Conradin Kreutzer, de Messkirch ou de l’harmonie municipale, le penseur du Dispositif est ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et semble même, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, en proie aux ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ à mes propres ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ qu’elle est une ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~-~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ oui et non ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ barthésien, c’est aussi ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ têtes.

Pour Wittgenstein, tautologie et ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ sac :

« La ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ opposées.)

« (Je ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ne pleut pas.)[1] »

Si ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ bolchévique ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ Cambridge, à ses ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Cours ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ publié ~~ ~~~~~~~~ en 1976 et ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~ mathématiques, où l’auteur ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ « ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ » ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ & Weyle, lesquels ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ analyse conventionnelle. À ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ bolchévique ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Monk[2], ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ à rien de ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ comprendre que pour ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ n’était pas du ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ contradiction puisse vous ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ :

« En un ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ logique[3] ».

 On ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ à cause d’une ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Wittgenstein refusait d’admettre ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ au cours du ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ règle, Turing n’essaya même ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ compte, Ray Monk ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ telle ou telle ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ au projet de ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ Cybernetics, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ :

« ~~~ machine à calculer ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ aussi indépendante que ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ doivent y être ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ situations pouvant se ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ combiner les aléas ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ pourraient ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ les aléas, le ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Cet algorithme, comme ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ oui ~~~ non, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ qui appartient à ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ pas[4] ».

Je ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, dont m’inspirent étroitement ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ auquel je suis ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ bien différents, que ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ici.

D’une ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, je pense, tout ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ plus de science, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ne connaissais pas ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~ je le lis, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ cet ouvrage-ci, plus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ qui conduit de ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ destitution, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ma dépossession :

« ~~~~ ~~~~~~~~~ [~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~] ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ projet proprement révolutionnaire ~~~ ~~~~~~~~~~~~ généralisée[5]».

La ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ désinstitutionnalisation[6] ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ un projet proprement ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ :

« ~~~ effet, toutes les ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ les individus ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ d’un accès direct ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ parvient à l’altérité ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ algorithmique, dans lequel ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ conditions de leur ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ un plan horizontal ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ [7] ».

On ~~~~~~~~~ ~~~ passage que la ~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ le Petit Remplacement ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ manières d’être, n’est ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ consubstantielle à la ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ Grand Remplacement, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ longue date sur ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ :

« ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ autochtone, est la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, le meurtre objectif ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~. Le panorama social ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, vidées[8] ».     

La ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ l’ancienne colonisation Nord-Sud ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ propres, à l’actuelle ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ caractère triangulaire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, qui semble emprunté, ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ deux, et trois ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~ quatre, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ et à leurs ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ exécutée par ceux, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ce, ~~~~ cela, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; elle aussi, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ qu’il est impossible ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ désir, ~~~~ ~~~ n’a sans doute ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ davocratie, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ colonisateur.

Cependant, ~~ ~~~~~~ variante près, dont ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’application.

« La domination ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ peuple soumis. La ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ la périphérie par ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ rendent possible cette ~~~~~~~~~~~~~ culturelle.

[...]

« ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ est poursuivie de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ perçue dans les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ un refus de ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ nationale. Mais cette ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ y a crispation ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ vide. [9] »

Cela ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ structures porteuses de ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ que la formule ~~~ ~~~~~~~~, génocide ~~~~ substitution, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Guyane ou aux ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ mieux encore à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ actuelle est non ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ par la Machine ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, en somme, et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ portée par l’air ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ choses.

Comme ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ côtés de l’antiracisme, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, elle confond les ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ un chiffon de ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Mais avant tout ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ structures, la syntaxe. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, plus la maîtrise ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ faire.

[1] ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, Tractatus Logico-Philosophicus, ~~~. ~~~~., ~~~~~~~~~~~~ ~~.~~~~, ~~. 68.

[2] ~~~~ ~~~~~, Ludwig Wittgenstein: The ~~~~~ ~~~ Genius, ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~. 420.

[3] ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, Tractatus logico-philosophicus, ~~~. ~~~~., ~~.~~~~ —, ~~. 83.

[4] Norbert Wiener, Cybernetics, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ Machine, ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~.~~~. ~~~~~~, Cambridge, Massachusetts,. Quid ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~~. ~~~~~. ~~~ l’auteur..

[5] ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : la critique de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~. ~~~~., ~~. 62.

[6] Ibid.

[7] ~~~., ~~~. 62-63.

[8] ~~~~~~~~~~~ ~~~ Frantz Fanon au ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ Présence Africaine, no. ~~/~~~, ~~~~~, ~~~. ~~~~~~~, http://www.jstor.org/stable/24346894.

[9] Ibid. ~~. ~~~~-~~~~.

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