La Dépossession

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168. [Ignorance ou panneau]

L’herméneutique gadamérienne fait volontiers référence au jeu, notamment à travers Huizinga, et à la théologie, souvent ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, nous venons de ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ un moment comme ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, a suffisamment montré ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ Rhétorique spéculative, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Lettres, comparables à ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ :

« J’appelle rhétorique ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ date l’avènement théorique, ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ Fronton.

« ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ : “~~~ ~~~ ~~~~~~~ que le philosophe ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ part, son investigation ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ l’image.”

[...]

« ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ philosophes ne sont ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : “~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~ a de la ~~~~~~~~.” ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ouverte[1] ».

Nous vivons, hélas, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ la syntaxe : ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ siècle ou d’un ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ — cela, c’était l’ignorance ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ toujours l’amer constat ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ bâtiment de cette ~~~~~~~ : « ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ». ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ Européens d’aujourd’hui à ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ a de la ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ bien entre un ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~… —, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ leur échappe, la ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ voie de conséquence, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ innombrables bévues grammaticales ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ été”, ou bien “~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ?”, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ “fond”, la “dictature ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ explique, doigt pointé ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. Et si ailleurs ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ concordance des temps, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~…), ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, la grammaire, l’orthographe) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~, partant, l’apparence que ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ existence.

Cela ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ luxueuse, moins scolaire, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~, a fortiori, d’une ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de ce qui ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ tout particulièrement frappant ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ littéraires, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ sens avait pour ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, et alors c’eût ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ; mais pour ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~-~~-~~~~~ creusé de vésanies, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : autant de sites, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ l’occasion.

Alain ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ L’Après littérature ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ il y montre ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ énorme désastre, est ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ est plus mou, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Ignorance ~~~ panneau : ç’aurait été ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ premier chapitre s’appelle ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et Flora” de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ tante Céline, ~~~~~ ~~~ Recherche, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Céline” eût mené ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ que j’ignore, dans ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la ~~~~~~~~~~ dans ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ et Flora, qui ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ jardin, sont classées ~~ Sœurs ~~~ ~~~ grand-mère. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, et elles n’apparaissent ~~~~~ ~~~~~ Grand-mère (sœurs ~~~ ma). ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ liturgie propitiatoire du ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ littéraire, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ livre, avec l’épisode ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’ignorance ~~~ panneau.

Swann, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ à la compagnie ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ phrase des Mémoires ~~~~~ ~~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ main à mes ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ empêcher[2] ».

C’est ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ la parabole du ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ justement, cette fois, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ syntaxe, le style, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ vertement, au détriment ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ :

« “~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~ bien ! c’est ~~~ ~~~~~ ! ~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ qu’un autre ? ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ? Il avait ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ à tous les ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ?[3] ».

Finkielkraut ~~ ~~~~~~~, nous sommes bien ~~~ après ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ jamais été : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~ vaincu, le sens ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ vertueux, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, woke, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ moindre inégalité (et ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ si elle est ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ le plus haut ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, À ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ la meilleure figuration ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ à imaginer son ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ funérailles.

Cependant ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ premier petit gouffre ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ Versailles[4], que tout ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ narrateur, auquel le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ l’édition de la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ entendu, jusqu’à ma ~~~~~~~~ ~~~ L’Après littérature, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~ Madrid, où se ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ main. Le serrement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ se disait pas bonjour, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ chapeau si l’on ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ main, et encore ~~ ~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. Donner ~~~ main, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ dire la tendre ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ céder ~~ ~~~~~~~~ ~~~ passage, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ lui au seuil ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ qu’un instant et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :

« ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~“ est la première ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ si un maître ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ je peux tout ~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ personne”, je suis ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ cette inversion, (dans ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ maîtrise d’autrui et ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ relations humaines. S’il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : “~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ !” C’est un “~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ !” ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ décrire[5] ».

Saint-Simon ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ excès de familiarité, de ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ envoyé à Madrid ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ excès ~~~ déférence ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ voulant témoigner à ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ naissance (« Leur ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ tout temps aux ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Condé[6] »), ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ Recherche, disant à ~~. ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~) :

« ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’habitude[7] » .

Céline n’est ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ avec le sujet, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ le sens et ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ fond, sur ce ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ trompe pas sur ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ elle croit à ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, avec un candide ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’usage.

Cependant ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ sémantiques ne s’arrêtent ~~~~ ~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ :

« Il n’existait pas, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ la substance de ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pouvait avoir lieu, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ dans un texte ~~~~ ~~~~ message[8] ».

Et ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Combray — ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ se ressemblent tant ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Victoire, ~~~~~ ~~~~ Jeunes ~~~~~~~ en fleurs), ne ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~. ~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ effet elles n’ont ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ la passion. C’est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ à propos de ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ avec un objet ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ :

« ~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ le nom de ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : “~~~~~~~~ ? Vous admirez cela ? Etc.[9] »

Céline ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ profond comique de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ leur a fait ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ la plus marquée. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ à mettre de ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ forme d’un trivial « ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ », ~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ embarrasser Swann). Le ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ clochette annonçant le ~~~~~~~~~ :

« ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ caisse est énorme[10] ».

Cette ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ que les autres. ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ qui l’a amusé ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ [Saint-Simon] dit : “Jamais ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~” », il est brutalement ~~~~~~~~~~~ :

« “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~~ vivement Flora, qui ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ se mit à ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~. ».

Flora ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ précisions sur la ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~~~ (le Vinteuil de ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~), et qu’il était ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ :

« — ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~. ~~~~~~~~~ qui ait des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, tout en jetant ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ que cette phrase ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ congratulation et d’ironie, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, soit qu’elle ne ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ sellette[11] ».

Proust ~~~~ ~~~~~~~~~ allégorique du sens ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ disparition —, en ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de retournement perpétuel. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ excellence. Mme Verdurin ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~-~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ combinaison de Diaghilev, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Craig.

_____________________ 

[1] ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, Rhétorique spéculative, ~~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~ et p. 13.

[2] ~~~~~~~ ~~~~~~~, À ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu, “~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~”, ~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Pléiade”, 1987, vol. ~~, ~~. ~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, L’Après littérature, ~~~~~~, ~~~~~, ~~. 14.

[3] Ibid., ~~. 26.

[4] ~~~~~~ Galateria, L’Étiquette à ~~~ ~~~~~ ~~~ Versailles, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, 2017.

[5] ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, Éthique ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ Nemo, ~~~~~~, Fayard, 1982, p. 92-93.

[6] ~~~~~~-~~~~~~, Mémoires, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~, ~~~~. ~~~, ~~. 658.

[7] ~~~~~~~ ~~~~~~~, À ~~~ ~~~~~~~~~~ du temps perdu, “~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~, ~~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~, ~~~~. ~~~~, ~~. 333.

[8] ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, L’Après littérature, op. cit. , ~~. 15-16.

[9] ~~~~~~~ Proust, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu, “~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~”, op. cit., p. 21.

[10] Ibid., ~~. 23.

[11] Ibid., ~~. ~~~.

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