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Heidegger n’aurait sans doute rien à dire là-contre, mais la remarque lui semblerait peut-être un peu ~~~~ ~~~ plafond.

« ~~~ pensant grossièrement, écrit-il, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ [de Nietzsche] ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ à l’homme, ou, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ en vérité bien ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~. ^[1]»

Même ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ comprendre ce qu’il ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ la métaphysique. En ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des valeurs, qui ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ la première fois, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ dépossession, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ me fourvoie pas ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ :

« ~~~~~ ~~~ seul fait que ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de puissance elle-même. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~ a déjà été ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ^[2]».

Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ un leurre, un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ Heidegger^[3]). ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ quotidiennement hébétés par ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ machines à abrutissement, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ BNG^[4] ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ un ~~~~~~~~~ de valeurs ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~. Certes le général ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~”. ~~’~~~~~~ ~~~~~ son droit, et ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ le croyait certainement ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ une idée. “~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ de celui qui ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ un système de ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ associée par des ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ravalée ~~ ~~~~~, ~~~~~ garder le terme ~~~ Heidegger.

Je ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ pas qu’ils soient ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et j’admire beaucoup ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ suis pas “identitaire”. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ idée, ce site le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ de l’identité comme ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ substitut ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ des tranchées et ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ français, et cela leur ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ un double, un ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, qu’on n’est pas ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’être. L’être ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~. « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ », dit le ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ traducteurs : « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ».

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^[1] ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, “~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ‘~~~~~ ~~~~ ~~~~~’”, ~~~ Holzwege, op. cit., p. 308.

^[2] Ibid., ~~. 312.

^[3] « ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du métaphysique. », Ibid., ~~. 274.

^[4] Bloc Négationniste-Génocidaire — ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ de volume, avec ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.  

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