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Renaud Camus
Décivilisation
Nous sentons tous confusément — et, pour certains d’entre nous, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~… — ~~~’~~~ y a un amont ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ le plus sensible, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Et d’ailleurs ce ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~.
Au ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ scolaires n’ont jamais ~~~~ premiers, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ premières responsabilités ne ~~~~~ ~~~~ ~~~. ~~’~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ complément, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~~~~ relatif, il est ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ l’éducation qui était ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ instruction, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de démocratisation qui ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ à l’éducation et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ tutelle : le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; et le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la nouvelle titulature ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ “~~~~~~ commun”.
~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ nom consacrait l’impossibilité ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. Il prenait en ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~ générations précédentes, l’instruction ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ se mêlât de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ possibles.
J’ai ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à ce terrain ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ elle s’exposait ce ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, si l’on peut ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~, en ajouter là ~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~ que, même en ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~~ pourquoi j’ai dit un ~~~~ hâtivement…), ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ l’instruction, dès ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ des enfants issus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, déséduquer, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, dans l’éducation démocratique ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ les enfants de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ obligé de rectifier, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ parents. Phase délicate ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~ douloureuse pour l’enfant, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ lui ont appris ~~~~ ~~~~~~~~.
Cette ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ facile à réussir ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ il voit déjà ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~ en pareil cas ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~.) ~~~~~ très minoritaires au ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ leurs propres parents, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ il peut observer ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ intensément, avec plus ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ l’épaisseur du temps, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.
Cependant, ici comme partout, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. Quantity ~~~ ~~~ ~~~~ essence. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ d’égale superficie et ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ côté à l’autre ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ pratiquement réduits à ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, plus prestigieux du ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, celui auquel l’entreprise ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, l’étudiant lui-même, d’abandonner ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ penser dont il ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, mieux créateurs de ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ avant par la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ maîtres ? Quel ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ monde qu’il voit ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ par son origine, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~~ l’ignorance, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ déjà le point ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~ que ses professeurs ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ faire des amis ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ces connaissances inédites ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ parce qu’elles n’ont ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ mêmes de l’enseignement ?
J’ai ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ culture dans une ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~ pis est, peu ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~) : ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, une inégalité culturelle, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ la corroborer. Plus ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ pas écrire : ~~~~~~ politiquement correct…), ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ classe, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ partie héréditaire — ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ doive ~~’~~~~~, ~~’~~~~ ~~~’~~~~~ l’est ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~.
Il ~~~~~~~ tout à fait ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la société qui ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ pouvoir évaluer, de ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et un tiers — ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ plus elle-même héritière, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~).
L’existence ~~~ ~~~~~ ~~~ nécessité d’une classe ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ compatibles, c’est vrai, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ moins dans les ~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ me répéter, ce ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ La ~~~~~~~ Déculturation, ~~~ ~~~~~ vouloir m’excuser : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~ déplaisent, elle dit ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et les propagent. ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ; mais que cette ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ majoritaire (les trois ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~), ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ c’est inadmissible, c’est ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~.
La grosse classe unique ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ centrale ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ rien en dehors ~~’~~~~~ —, ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ petite bourgeoisie, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ tiens toutefois, et ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~.
D’abord ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ aussi, more to ~~~~ point, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ (« ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ forme sous laquelle ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ »).
Ensuite ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans les trois ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ le culturel, ~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~~~ (ou plutôt le ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~). ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ : cette classe ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, que son bruit ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~”, les quais de ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’hôtels et les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ en termes choisis, ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (« ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ pas Mylène Farmer ? »))), ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ que son idiolecte (ce midi, bonjour, cordialement, la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ (pour il ~~ a), plein ~~~ (pour beaucoup), il nous ~~ quittés (~~~~~ il ~~~~ mort), ça ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~ jours, voire ~~~ ~~~~~ depuis, etc.), nous nous ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ Ger’, ~~~ Philippe ~~~ Champa’gne, ou que votre ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : « ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ »)), ~~~ bien ne sommes ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ petite bourgeoisie a ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~) : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la bande dessinée ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~” ~~ ~~~ culture, du “décryptage ~~~ ~~’~~~~~~~~~~” ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’habitat et ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, loti, mité, vers son ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~.
Surtout, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ petite bourgeoisie, pour critiquée ~~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~,~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la toute-puissance idéologique ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ — Je suis oiseau : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ! Classe ~~~~~~~~~~ comme naguère une bourgeoisie, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ autres classes dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ d’origine, classe humiliée, petite ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ce passé de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ lui dire la ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ tyran, mais aussi ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, pas sympa : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à son règne ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et ne ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ou aux limbes ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~).
À ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ héréditaire la société ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ hyperdémocratiques —, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de la démocratie, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ été inventée — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ objet d’héritage elles ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ héritée. ~~~ ~~ ~~~, en caricaturant à ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ culturellement défavorisées les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ héritiers ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (culturellement) et soient ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~.
Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ le tard, que ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, va là contre, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ et les non-héritiers, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ tous ~~~~ systèmes étrangers, ou ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ familles aisées, culturellement ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ voie de conséquence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ milieux populaires, comme on ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à côté) n’est plus ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ exclusivement de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~.
Les parents des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ à la classe ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de seconde génération. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ boulevard Saint-Germain ou ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ paisibles (mais pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ?) ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ date un des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ adoptant — en ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ qu’elle ait à ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ qu’elle désigne comme ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ en fait, dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ la française.
Au demeurant ~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ peut même dire ~~~~ meilleurs ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ héritiers. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ tort qu’on s’en ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ou les Suédoises ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ vaudrait, puisque le ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ héritiers) ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ lui pour une ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ (~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ les conséquences) pour ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~~).
La ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ de l’école et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, le milieu d’origine, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ le forum Internet ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~” ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à me lire, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ moi (ce plaisant ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~). ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ pas très encourageante, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ triste à dire, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ désagréable est emphatiquement ~~~~~~~~~ a contrario, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et ailleurs, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ s’exprimer, leur niveau ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ fort d’être un ~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, non seulement éducatif, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ social.
Les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ordre, connaissent bien ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ déjà été énoncée ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ : ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ prétend aussitôt qu’elles ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ seconde est que ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~ parce que fausses, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ou trente siècles ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ même leur valoir ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~.
Vingt ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, pour ainsi dire ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ parents bien élevés ; ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, “~~~~~~~~~” (~~~ terme est tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~ des usages du ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ leurs études, mais ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ rapport à ceux ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ moins, et de ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, en cette première ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ lui — or ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~”.
Nous ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ou nous indignons ~~’~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ Saint-Simon ou Mme ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ naissance ; ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ cette naissance, étaient ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ lignage, ce que, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ snobisme. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ notre point de ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ vanité dans leur ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ naissance (~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~) ; ~~~~~, qui pis est, ~~~~ ~~~~~~~~~~ vraiment ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ simplement de “bonne” ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ morale, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ étroit, mais certainement ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sociale, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ et la considération, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ affaires.
Dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ du haut, ~~~~~~ la plupart des ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ gouvernement (à tous ~~~~ ~~~~~~~~), ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ les mêmes usages, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ au personnel en ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ forme de gouvernement. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ pourrait dire que ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ même ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ de bonnes raisons ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — à la fois ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ certaine mesure, afin ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ est issue, et ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~.
Qu’on ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ XIV, qui provoquent ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ haute noblesse qui ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ techniquement, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ entre dès lors ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ atavique des grandes ~~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ répartition des tâches, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, grosso modo, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ anciennement et les ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ classe appelée aux ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ grand poids politique ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~.
Il ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de naissance a ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ toute la parentèle ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ prospéré dans tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ reconnaître des Colbert, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ Maupeou et les ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ Pasquier). On peut ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ aussi que la ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~, se ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ compétence, ~~~ — ~~~~~ ~~~~~ est plus difficile ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ stables, ou qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.
Cette ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ la naissance, est ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ culturelle, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, mais en entendant ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~’~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, de goût, et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ qu’il s’inspire des ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ cour. ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nos jours, que ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui seront ceux ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ avant l’âge de ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ façon volontariste, ou ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Pygmalion ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ que la langue, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ tant que tel ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.
Un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ en un français ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ des fois, ~~~ ~~~~~ ~~~ parfois, quelquefois, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ sérail, socialement et ~~~~~~~~~~~~~~~~~, langagièrement, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ familles bourgeoises d’autrefois ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ des fois : ce n’était pas ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ notule implicite était : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ des fois (~~~ ce midi, ~~~ bon appétit, ou bonjour messieurs-dames). ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Vous parliez tout ~~ ~~’~~~~~~ que…, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (Vous ~~~~~ dit…), ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ dit rien de ~~~ connaissance ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ vous ~~~~~~~~ que… ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~ individu qui a ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~) ~~~ dira jamais vous ~~~~~~~~ que…, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~.
Que la progression ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ n’eût pas été ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ usage ~~~ monde, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ déplacée) ne fût ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ formation mais de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, dont nous pouvons ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ individuels,car ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ lent et lourd ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, de Racine et ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, passant par exemple, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ celui de marchand, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ grenier à sel, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ que toute la ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ générale, certes, mais ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ gagner les villes ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~.
La ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ demandait couramment cinq, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ sûr) après un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — la période ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ sans doute la ~~~~~ “~~~~~~~~~” (~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ condition ouvrière ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ socio-culturelle d’un lignage ~~~~ ~~~~~~-~~~ : ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~.
Je ~~~~ socio-culturelle ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ sociale et la ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, n’est pas une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ à fait caduc ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ est ennemi de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ce sont pour ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ vieux comptes à ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ noblesse et contrairement ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, à se critiquer ~~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ aussi.
Entre ~~~~~~~~~ et bourgeoisie la ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~-~~~~~, ~~~~~ faire échapper l’auteur ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ classe dirigeante, une ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ affaires du pays, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ recrute presque toujours ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ cultivée, et d’abord ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ culture dans l’acception qu’il ~~ ~~~~~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ XXIe, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ sous nos yeux, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ certaine intimité avec ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, surtout dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ parmi eux que ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ eux). Un François ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, dit de tel ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ usage bourgeois, ou ~~~~~ du ~~~~~~~~ bourgeois, ~~’~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~.
Il ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, et au sein ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ce qu’a été ~~~~~ ~~~~~ ~~~ culture (et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~’~~~~~~, chez un chevalier ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ sociétés aristocratiques et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ascendante et durant ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ dévirilise et ne ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ parfois douloureusement, le ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ gentry ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ sein d’un intellectuel ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ fois qu’un rejeton ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ou même de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ exagérée à l’égard ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ is definitely non-U. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “U” (~~~~~~~~, distingué, tel qu’il ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qui soit. Mais ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ trop ~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ naturel, ~~~~ n’est bien sûr ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ culturel, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ familiale, dans le ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, Saniette, étant régulièrement ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ la folle affectation ~~~ ~~~~ langage.
Culture ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ là ; mais ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ cultivée : elle ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~ culturelles” — on ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ actuelle.
Le ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, il s’en faut ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ en les périodes ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ les avantages de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~-~~~~~~, pour commencer, et ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ce terme est ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, les souverains des ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ Ier, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ II, pour ne ~~~~~~ ~~~’~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ aussi, et la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, d’écrivains, de philosophes, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les autres têtes ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ eux les meilleurs ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ soit les deux. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, maîtres de chapelle.
C’est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, d’un Baudelaire ou ~~’~~~ ~~. ~~. ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ séparer pouvoir et ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, aux frères, aux ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ bien de culture ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~. C’est au point ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ elle.
La ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ des rares et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ être la classe ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~~ a gardé, longtemps ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ son expérience du ~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ se départir tout ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ même un versant ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ préférence dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de ses diplomates ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sur elle le ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ puissantes et plus ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ un parfait ambassadeur ~~ Vienne.)
Pour ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ noblesse, au moins ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~ — ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ important — est ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’égalité, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de la classe ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ se pose volontiers ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, et en tout ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ rien n’est plus ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ sans quelque perversité, ~~~ simplicité. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ à la campagne ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de leurs manières, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ y sommes, se ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, inconnu des salles ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ XVIIIe ~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ bien.
La langue même, contrairement ~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ plus rigoureuse dans ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ logique, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ en 1950, voire ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ XVIIIe ~~~~~~~. ~~~ dont ~~~~~~ de, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (« ~~’~~~~ de la Tunisie ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ », ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ à chaque scène ~~~ ~~~~~~~~~ (« ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ »). Plein de ~~~~~ beaucoup, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ mal vu avant ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ langue.
La bourgeoisie ne renie ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ part. Au contraire, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, elle fouille dans ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ dimension temporelle qui ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans le bagage ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ tous les grands ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ Renaissance et de ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ impériale, et pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ Messe ~~~~ morts ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ du règne de ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ Miserere d’Allegri était interprété ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Il n’en reste ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ à penser qu’il ~~’~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ culture, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ période qui va, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ la mise en ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~ se sont mis ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ des styles, phénomène ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ des créations ou ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ou Baudelaire, de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Boulanger).
Classe ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ éducation possible à ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~. Au demeurant elle ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, nous l’avons rappelé, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ aisés des habitants ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ s’il vise dès ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ nantis, bien sûr. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ des droits, l’abolition ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ l’a vu. La ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ne venaient donner ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~ de son père ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ par ses dons ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ internationales, l’Académie de ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ salons du faubourg ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ d’un statut qu’on ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ce que cette ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ de son origine ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ et apporté à ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ n’est guère indépendante ~~~ ~~’~~~~~~) ~~~ rejeton.
Seulement ~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de l’exigence hyperdémocratique — ~~’~~~~~~~~ hyperdémocratie ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ dans des domaines ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ famille ; mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, et la démocratie ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, malgré son universalité ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ encore ; et ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ lignée, à deux ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ Proust ne s’est-il ~~~~ fait ~~~~~ seul, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ?
Beaucoup d’autres, ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. Outre que de ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~~, malgré l’influence sophistiquante ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, tel du moins ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ c’est tout l’enjeu) ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ —, ils restent statistiquement, marginaux : ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ à ~~~ marge ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ plus se contenter.
On ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (ailleurs sous l’influence ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ naissance, et contre les ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ politiques, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ parce que ceux ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ des épisodes ultimes ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’appartenance à la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ pré-ultime, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, comment une monarchie ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : si la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ et comment la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ? ~~~ reine d’Angleterre, en ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ royaume, devait bien ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ et s’occupait à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ a là, dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ à réduire en ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ grande satisfaction apparente ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ voit le monde ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ; et de fait ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ par goût, n’échappent ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ambiant.
Il ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ crois : l’avantage ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ héritiers : ~~~ ~~ plus de chances ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ et de parents ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ le seront plus ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ d’abord de réussir ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ fait d’études. J’allais ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ entendre. Mais ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ s’en accommoder.
Reste alors ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ nouvelle dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ retrouvons le cas ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ particulièrement ~~~~~~~~~~~) : ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ avons présents dans ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ou fait (ce ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~), ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ avaient fait que ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ réduisent la portée : ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, d’intercesseurs, d’éducateurs professionnels ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ individuel ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ parents eux-mêmes éducateurs, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ et pour apaiser ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ a fortiori — ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, à ces exemples, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ issus de milieux ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ascenseur social ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ par un grand ~~~~~~~~, ne ~~~~~~~~~~~ plus.
Une ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ triompher l’égalité — ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ présentent.
La ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ et suppose des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~’~~~ n’y a pas ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~ “~~~~-~~~~~~~~~~”, ~~~ faut que les “~~~~-~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~, il faut mettre ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ est faite qu’il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~-~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ que les élèves (“~~~~-~~~~~~~~~~”)) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ parents ne peuvent ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~. Il faut concevoir ~~~~ ~~~~~~~~ ad hoc ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ consacrent à l’enseignement ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~ ~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ des établissements particuliers ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ certains moments, les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ que ce soit. ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ le truchement d’éducateurs ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ de plus coûteux investissements.
La ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ entre héritiers et ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ le budget de ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ le même, ou ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ impossibilité, on n’en ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. En matière culturelle, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ en matière économique ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ —, ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, il risque fort ~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, il a de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ sûr on le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, soit par le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ veut supprimer l’héritage (~~~~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~.
Je ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et financier d’un ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ dans la pratique, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ lourd bagage culturel ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~) ; ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, un meilleur état ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ de tableaux, fréquentation ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~.), ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, surtout si ces ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ pouvoir social — ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la volonté ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ qu’un tel héritage ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ : ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ pouvoir, sauf les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sont si longues ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ne s’aperçoivent pas, ~~~ ~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (culturellement).
Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ la société (dont ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~), ~~~~ rendu les fortunes ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, comme souvent, d’ailleurs, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ supprimé les droits ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, pour les lignées ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ l’indivision, du coût ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, du coût plus ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ mitage ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~ emporté dans son ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ sein de l’arsenal ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ peut-être ils se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~~ une grande sévérité ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ dormant, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ laisser leur capital ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~). ~~~~~ les plus inactifs ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, une des formes ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ certaines maisons, à ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ cultivantes, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ instruments de transmission ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ont rendu de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ces bâtiments à ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ajoutée.
La ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~, aux jardins, à ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, rendue palpable par ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ roman familial. On ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ et qui le ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, une véritable petite ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la portière. Comment ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, du foulable, du ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ purement matérielle et ~~~~~ ~~~ ~~~~~ post-culturelle ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ en tirer en ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~” (~~~~~~~~~~ : au ~~~~~~~~~ ~~~ l’emploi).
La ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : d’abord durant ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~ notamment tous les ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ officiellement élargie, mais ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ et plus de ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ niveau culturel que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ prétendument “cultivées”, rarissimes ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ public, décimé par ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~” : ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ seules les personnes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~, ~~ la connaissance et ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ l’esprit.
Cela ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ plus efficace, sans ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ en moins. Les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ différences de qualité ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~~~, s’accentuent, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ inégalités résiduelles sont ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ qu’avant la loi ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ unique.
Jusqu’au ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ en France des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ partie à cette ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins, en héritage, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ de la bourgeoisie, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le temps, à ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui avaient été ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ont constaté que ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’immense avantage de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~…), ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, de contredire, de ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ en classe, serait-ce ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ façons de parler ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ tournures et des ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~ installer — je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ dire très naturellement ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ était vraiment chiante ~~~~~ ~~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ années de suite, ~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ avoir remarqué, dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ attention.
On ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ mouvement qui prend ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — à ne pas ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ lieu où se ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ les fameuses maladies ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ cadre périlleux et ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (très prisé de ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ musulmane…).
Dès ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ le système scolaire, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ langue et de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ télévision et au ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ part, la caste ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, au niveau du vécu, poser problème, travailler sur, réfléchir ~~ ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ culture, ~~~~. ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ caste, elle, est ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, qu’une seule catégorie.
Elle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~, ~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ seulement s’agissant de ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~. ~~~ “~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~” est ainsi l’un ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”’ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ on doit reconnaître ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, il était expliqué ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ bonjour, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ enseignait aux débutants, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ bonjour ! ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ plaisant, ou assez ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ rien n’était plus ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ bonjour. Je connais ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ courrier, dont un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ne ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ bien faire un ~~~~~~, ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ bonjour. ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, pour les en-têtes, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ Monsieur (ou Madame), Cher Monsieur ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, Cher Monsieur Dupeyrat très ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, Bonjour, ~~~~~~~~~ Dupeyrat. Néanmoins ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ doute dans les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ce l’est peut-être ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~). ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ retour ~~~ la courtoisie). N’importe ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, et plus encore ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : c’est un héritage ~~~~ substitution.
Le ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ passé est reconstitué ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ qui n’en ont ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, dont l’acception moderne, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ les variétés, ~~~ la ~~~~~~~~ populaire, ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tout au plus. ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ musique a toujours ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ musique ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Johnny Hallyday, que ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ leur ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ présent, époque de ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, sont au pis ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ vertu.
Mais ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas qu’il n’y ~~~~ ~~~~ un peu ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ d’ex-non-héritiers qui sont ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ (culturel, ~~~~~ sûr, il est ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ culturel ~~’~~~~~~ pas sans liens ~~~~~ l’économique ~~~ ~~~ social), ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ l’intention, d’ailleurs) de ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ détenteurs.
On ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ont tendu à ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ pas. Elles se ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ champions de l’hyperdémocratie. ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ —, consiste à ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ domaines scolaires et ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ compte, qu’il faut ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ compétences.
L’exemple ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~. Richard Descoings, directeur ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ celui de la ~~~~~ culture générale. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sentir. Elle s’acquiert ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ elle est déjà ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, une souvenir de ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ les matières et ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ milieu cultivé. Face ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~, c’est peut-être anti-démocratique, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ — antiantiraciste.
En ~~~~~~ ce ne sont ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ culturellement défavorisés qui ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ quasiment l’impossibilité qu’il ~~ ~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ l’apprendre ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ lycéens, les étudiants ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ issus ~~~ l’immigration, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ héréditaire, si l’on ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ de leurs grands ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ne se prononcent ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ : joug, outil, promptement), ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ne se sont ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ n’est pas la ~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ leurs.
De ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ la perspective irréprochable ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ l’enseignement, face à ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ être écartée. Je ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ idéologiques où j’ai ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~ pas une, de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, au contraire, ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ leurre, un réseau ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ; le paradoxe ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ par excellence de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la connaissance, de ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ce qu’il est ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, car s’il est ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ nécessaires au bon ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ intellectuels d’une réflexion ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ critique.
À ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ grande profusion de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’intimité enveloppante avec ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~, ~~~ ~~’~~~ peut concevoir que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~) ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ pas moins très ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ maternelle. Il ne ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ le domaine culturel, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de quelques virtuoses ~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ grammaire était jadis, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~’~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ gens qui parlent ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ extrême compétence ou ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ coup, s’est beaucoup démocratisée.
Phénomène ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ XXIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ effective de la ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, moins pour le plus, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ sans nul doute ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’ « ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ être son rôle ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ », ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ « ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ niveau intervenir », ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’ « ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ça se reproduise », ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ que ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, eux… (~~’~~~~~~~ que maîtres de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ que ce qu’ils ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, eux (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~ sur ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~~ ont besoin, les gamins ?)). ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de la seule ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ “~~~~-~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ presque autant, au ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ me répète, d’héritiers ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ culturel, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ du moins de ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ diplômes).
Donc, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ puisqu’il semble qu’on ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ — ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ matière même de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ (pas commun du ~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), empêcher les héritiers ~~’~~~~~~~~ ; ~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ moindre avantage social, ~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, scolaire.
Cela ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ diminution de la ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ grande partie héritage. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ des vaincus, des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ et de changer ~~~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (le tournant du ~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ surestimée. Le mot culture, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~~~~ à suivre exactement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ pas de culture ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~. ~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, qui n’étaient non ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ de l’ère bourgeoise, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ grande culture, sœur ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ grande musique. ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, était un bâton ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ une paisible retraite ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ culture, ~~~~~~ musique ~~~~~~ lui, a tout ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce que convoquait ~~~~ ~~~~~~~ sens.
Devenait culture, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ du loisir, lorsque ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, l’entertainment, de plus en ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~ de télévision n’ont ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ fusion.
Cependant ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ plus encore qu’à ~~’~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ sa nature, à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins opportune de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ au sein de ~~~ ~~~~~. ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ l’on se place ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ de zéro. Un ~~~~~~ ~~~~ ~~~ famille.
Le XXe ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, quoiqu’elle impliquât le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. Le prix à ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ la majorité d’entre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, en particulier leur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ amont ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ que j’évoquais en commençant.
En ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ dans le nôtre ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ une partie de ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’éducation, ou ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (faut-il y voir ~~~ ~~~~~~~ ?), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ fait se consacrer ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cette langue qui ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ maternelle : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, c’est peut-être en ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ moins ~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ enfance, où une ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ de la crise ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’égalité féminine, et ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’enfant.
Tout ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, autant et souvent ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ le voir à ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et la connaissance ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ des pères a ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ restât la même, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ par contrecoups enchaînés, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ mère.
L’inégalité ~~~~~~ ~~~~~~~~ et parents, de ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ révolue entre la ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ parents est une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ rôles. ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ l’ancien système les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ à fait dans ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ enfants pouvaient eux-mêmes ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ favorable dont ils ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ au sein de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ maître, elle se ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ l’essence des individus, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~ quelques exceptions près) ~~~~~~~ ~~~~ les femmes ~~~ les hommes : ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, élève un peu ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ moins.
Le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ à l’essence, de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ égalitaristes et des ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ de militants, d’idéologues ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ entre les élèves ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~) sont également érodées, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’autorité des maîtres, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ professeurs, ou sur ~~’~~~~~~~~~ ~~~ respect ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~ déférence, prodiguent des ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ que prolonger, transposer : ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~ le soit pas.
Aux ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ le soit pas. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ parents et enfants ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ de visage type, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ l’on en croit ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ses premières générations ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et d’apitoiement, où ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ sont constantes, qu’elles ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ tous ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ toutes ~~~~ familles. Mais un ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les trains, dans ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ il a souvent ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ des leaders syndicalistes ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ récidiviste, des contrôleurs ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les solennités formalistes ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ nouvelle).
La ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ sur les murs ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ laisse pas de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~, l’enfant sain, l’enfant ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ au mieux, ironique, ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ supérieur. ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ a sa place ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ prescripteur, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, tâche que lui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ voiture vous avez ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ selon ses desiderata. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ reconnu en lui ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ l’espace est aménagé ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ vrais ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ sommés de se ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ en “parcs à ~~~~~~~” (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~-~~~~~~ ~~~ sont ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~ réduit à accueillir ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ mangas.
L’étroite ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ de l’enfance du XXIe ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ à cause ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ être ridicule. Sans ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ huit ans, tout ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ; mais l’on ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, qui les traitaient ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~~~~ lui en sait ~~~~ — ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~-~~~~~-~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ marques, ~~~~~~~~ que les infortunés ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ peine de graves ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ état de fortune, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ leur progéniture les ~~~~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ souvent, non sans ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ les autres au ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ laids).
Voilà ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — les codes familiaux, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ; où l’aspiration même ~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~~~~~~, autant et plus ~~~’~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, un peu dans ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ La ~~~~~~~ Déculturation, c’est de civilisation ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’expression. En cet ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ un effet si ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~ apprendre et à ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ sont aussi et ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ les manières, les ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ du “vivre-ensemble” sont ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ en l’absence de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ professeurs pourraient-ils enseigner ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, qui ne savent ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus qui est ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ fécond mais même, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ possible ?
Bien ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la pulsion ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ mœurs sociales, entre ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ qu’à propos du ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, sans augmentation sensible — ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ favorisées sont moins “~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ plus, qu’ils ne ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ le bas, comme ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ cas.
Sans ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ dans les rapports ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Ce reste de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, issu du même ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ entre les groupes ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ avaient de plus ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ scolaires avec d’autres ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ pourtant, en théorie, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ outrée de la ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ — ~~~~ ~~~ ~~~~ est valable, ou ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ trois millions.
Si l’enfant ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~, ~~~ presque seul, dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ risquent fort de ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, au sein des ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ bouffons ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ pire dans les ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ qu’élever un enfant, ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ règles de politesse ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ anciens protocoles (moins ~~~ soi-même ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ un paria, un ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ collective.
Or ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~. Il pourrait résister ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ il est infiniment ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ bien qu’elle ne ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~, et nous connaissons ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ adolescents ou des ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ savoir de ce ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ qu’on essaie de ~~’~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ une conviction rendue ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’une objective constatation ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ d’eux.
Dans le cas le ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ je décris, ils ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ou de l’autre ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~” ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ un mouton à ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ on décrit la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ une situation de ~~~~~~~~~ génération, ~~~~~~ ~~~ troisième. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ enseignant, que pour ~~~~ parents.
Nous ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ qu’il serait très ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ sociaux, et, d’autre ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ éducation parfaite. La ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~) ~~ maintenant trente ou ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ issue ; elle ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~ “~~~~~~-~~~~~~~~~~” des jours de ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~… —, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sensibles s’agissant des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ frappants s’agissant de ~~~ “~~~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ne sont pas ~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ de langue participant ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~ : « ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~’ ~~’~~~~ ~~’~~~~~, les gamins ? » (~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~ qui dit : « ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ », ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ en doute sa “~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~~” (~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ “enseignante”).
Un champ d’observation qui ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ transmission “civilisationnelle”, voire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ le dire, d’une civilisation, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ table.
Peu ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ cas pour la ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ perceptible au sein ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ sur la table ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~ tenir des couverts ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ les doigts tout ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ origine inexplicable. À ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ des repas, pour ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ne sont pas ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ et bien sûr ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~ est qui sont ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ est attaché.
L’importance des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (ou pas enseigné, ~~~~~~~~~~) ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ toilet training, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ peu simplet), elles ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ les civilisations (même ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~). ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ au centre de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ faire société, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ mais parlante expression ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ tables ~~~ ~~~ ~~~~). ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ se jouent les ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ce pacte d’in-nocence, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ veuille le revêtir, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~, respectueux, respectable et ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~, couple) qu’on le ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ l’in-nocence ~~~~~~~~~~ ~~~ carrefour central, et ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ fort et un ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ et de ses ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ les autres, de ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, les autres adopteront ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ en ~~~~~ temps ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bons procédés assurant ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ être sans nuire — ~~~~ ~~~~ ~~~ plus ~~~ ~~~ moins, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ plus ~~~~ le moins n’est moins (~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ gagnant-gagnant).
Inutile de dire que ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ait suscité d’études ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ souvent très familiale, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, au profond des ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Oh, j’imagine que ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, les bambins ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ rangées à la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ qui étaient importants ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ qui paraît faire ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ extrêmes et déjà ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ soumission résignée à ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ d’interdire.
Nous ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ trains, dans des ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ces enfants manifestement ~~~~~~~~~~~~~~~, nocents ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ parents, à notre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ne disent rien, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ non sans imprudence, ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas, peut-être, essayer ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ les tables ou ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ contre le fond ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ce cas-là, est ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ selon lesquels les ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ passe.
Mais ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ jamais été comme ~~~~~ — ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ; et, en mentionnant ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ qui n’étaient pas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ tout ce qu’ils ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ pareillement, toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ par leurs parents ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de toute constitution ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, d’État.
Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ il y a, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, d’un sens. Ils se ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ semble-t-il (elle est ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ sur la table ? ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ grande exigüité, ils ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ devant soi-même, selon ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ accepte les principes ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ observer.
À ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ d’être, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ faut encore paraître, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ces automobilistes qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ la dernière seconde ~~~ ~~~~~~~~ pilent, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ : ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ règles de priorité, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ s’y trouver. Mais ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ vraiment in-nocents ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~ ont pas donné ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ s’y plier. Ils ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ peur qu’ils inspirent ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ vont pas le ~~~~~~ ~~~~~~~’~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ convention routière est ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~-~~~ signifier qu’on ne ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ tranquillité.
« Il ne suffit ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. »
Une ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ jeune dans la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, c’était de lui ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ chapeau était un ~~~~~~ pour-être-enlevé.
Parmi ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ nous ne voyons ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ société civilisée, je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~ soumettre, et que ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, les manières de ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, en leur fragilité, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de geste, par ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ pulsions, avec sa ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ naturel, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ sine ~~~~ non ~~~ l’in-nocence.
Ils disent : « ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ! »
Non. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’un instant à ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, nocer ; ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ en parfaite sécurité ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ou vicinale. L’in-nocence ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~. Faire peur est ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ inspire.
Pourtant les formalismes ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ a fortiori), ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ triomphant, de l’idéal ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ c’est-vrai-qu’isme ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~) — ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et conservatoire, de ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ très contrairement à ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ : ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~ ~~’~~~~~ de les garder ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, par un interminable ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nocence.
La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ l’assassinat, des fameuses “~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ les manières de ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~ (~~~ ~~~~) ~~~~~~ dangereux), un microcosme. ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ à la pulsion ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~) ; ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ son désir, avec ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ espace qui est ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ en nous-mêmes, de ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ désir, de faim, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ nous.
J’ai ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ l’autre dans la langue : ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ langue, un peuple, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~. Cette non-adhésion peut ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ aimée, si impopulaire, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à dire, à ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~ le discours, tout ~~~~~~~~~~~. ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~” de la station. ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ : « ~~ dans quinze jours ». ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ je ne saurais ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. “~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~”, “~~~~~~~ tout petit” ou “~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~ ~~~~~~~~~”. « ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ » ~~~ ~~~~~ se rendre en ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ peut vous faire taire.
Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ soient assis et ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ l’équivalent de ce ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ la bouche qui ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ manger ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ; et telle ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ manger : ~~~ ~~~~~~~~~ quelque chose, on ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ déjà mangé, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~ heure ? Mais ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ sur la table ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ époque.
La disparition des ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ici je ne ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ non — il ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ à tête avec ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ favorites, sans doute ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ :
« ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ formes, quand on ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. »
Ainsi ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ Le ~~~~~~ ~~~ Wimbledon, ~~~ ~~~~~~~~ del Giudice. Et ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ a contrario ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ repas, et les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~…) ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, dans l’extrême dépression. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ le garant de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~) : ~~’~~~~ ~~~ marasme, une dépression, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ soi-même.
Mais ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ pour un avenir ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ amont de l’école ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ être enseignées, parce ~~~~ rien ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ sous lequel j’inclus ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ fait elle en ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ que ne sait pas.
À ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ journal, « Je ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ de morale qu’il ~~’~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ a fortiori [~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~] — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ une proportion énorme ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~… —, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Elle est une ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à ce titre, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ truc, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ telle elle est ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus en plus ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et la protéger ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : les hommes, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, leur force, leur ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~) ~~~~~~~~~ égaux fondamentalement. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ce fondement procède ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ? ~~’~~~~ l’homme dans son ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~~~ couché, l’homme gisant, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ d’une Création dotés ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ droit divin, tout ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ rende plus vaine ~~’~~~~~ ~~~ prendre ~~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ cour des Myrtes, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ L’Aurore ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ Point, ~~~~ ~~~~~~~~, vous serez toujours ~~~~~, ~~~~~, ~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ Jong-il ou le ~~~~~~~~~. »
Nous ~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ consistait à décréter ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ défavorisé. Ainsi a-t-on ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la classe naguère ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ puis y occupant ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~~~~’~~ devenir par excellence ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, devant chercher refuge ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : musique classique, musique savante, ~~~~~~~ musique, ~~~~. (~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ musique contemporaine, mais elles ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ l’espace public, l’évacue ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ les ~~~~~~~~~ d’aujourd’hui : ~~~~~~ ~~~ mort de Michael ~~~~~~~~ ~~-~~-~~~~~ ~~~~ la ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ contemporaine). ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ acception, forcée de ~~~~~~~~ musique classique, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ au temps qu’elle ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ qualifier et à ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ variétés, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ musique populaire.
Avec ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, l’hyperdémocratie fait coup ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ générations, et donc ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ là qu’au groupe ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qui précédèrent la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ culture : ~~~~ ~~~~~~~~~~, aux mœurs, aux ~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la culture en ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ bien, la partie ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ plongés dans des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~), voilà une belle ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, en imposant dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ usage.
On ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ infantilisation de la ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ fois par l’accentuation ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ les “micro-trottoirs” déjà ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ langage jadis réfrénée ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~) ; ~~~ ~~~ niaiserie puérile, la ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, celle des médias ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ la ~~~~~~ ou le papa, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ bises ~~~ ~~~~ bisous ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ assaillis ressortissent au ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~…) : contribuer à ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de l’enfance et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ se ~~~~~~ ~~~ bise, ~~~ en tout cas ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ cela).
Un ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ l’enfance dans l’ensemble ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ du prénom. Nous ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ incalculable.
À ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ peut à présent, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ moitié du XVIIIe ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~), ~~~ a fortiori ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ on peut ou ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~), ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ inconnu dans l’espace ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~ l’intermédiaire des saints ~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (encore y aurait-il ~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ pour le XXe ~~~~~~~). ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, c’est-à-dire essentiellement à ~~~ petite ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ au monde fusionnel ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ dans ce que ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, le ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~-~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ par le vouvoiement, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~). ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ classe s’appelaient par ~~~~~ ~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, les confrères, les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ : Mon ~~~~~ Gide, Mon ~~~~~ Claudel, ~~~ ~~~~~~~, ~~ la génération suivante, Cher ~~~~~~~~, ~~~~~ Ponge, Cher Senghor, etc.
Aujourd’hui ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ faut bien le ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ encore plus ridicule) — ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ prénom. On veut ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~ eux, mais justement, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, à des personnes, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ Angela ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Luchino. ~~~~~~~~, ce faisant, ils ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de dire est ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, de leur seul côté, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à eux, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ unique convenance personnelle. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, de cette coïncidence ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ d’autre ~~~~~ ~~~ langue ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ violence parce qu’elle ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ personne pour aller ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’échange.
Mais ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ témoigne de réalités ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ la décivilisation qui ~~’~~~~~~~. ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ lois récentes — le ~~~~ ~~~ père, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ nom ~~~ famille), ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~, ~~~ avec lui le ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ celle-ci), était le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ l’honneur, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ réputation, sa survivance ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ou sa réputation ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~~~ le nom engage ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ lourde.
Dans ~~’“~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, en bas de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ peu humiliant pour ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ un peu comme ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~(~~), ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ machine à café. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ inégalités en régime ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ statut de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Prénom pour tout ~~~ monde.
Il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ théâtre des religions ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ social, efficacement masqué ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ comme un idéal ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ financier, où les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Mais il est ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ la puissance publique, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ plus fort, ou ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ défavorisé, il s’agit — ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ morale se traduit ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ l’opportunité des actions ~~ ~~~~~~. « ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ », ~~~~~~~~~-~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ dire, ni si littéralement.
La ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ses portes, parce ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, qu’un accès aux ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ l’association gestionnaire ; ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ par deux les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ cette intégration, dont ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~. Mais c’est en ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, devient l’objectif majeur, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Ainsi des centaines ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ des choses et ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à sa langue ~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ appauvrie.
C’est ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ consonnance chrétienne, ou néo-chrétienne — ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ —, ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ sur le plus ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ pouvoir être véritablement ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ que la discrimination, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~~ le pavillon de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’“~~~~~~”, ~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, plus mécaniquement, invoqué. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ l’idéologie du sympa, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ elles.
J’ai souvent fait remarquer ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ démêler la plupart ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ au bien, ~~~ bien à un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ profond et mieux ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ la correction idéologique, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ violence, la méfiance ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, pour asseoir leur ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ des intellectuels organiques, ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ Lyssenko.
J’apprends ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ désormais ouverte à ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ à l’avance, en ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ répudiation de la ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’“~~~~~~~~~” (~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — inadapté ~~~~~~ ~~~~ doctes murailles), va ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ pour l’espèce. On ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~. ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ un parc magnifique ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ première victime, que ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ l’aménager, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ les allées, y ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “beau jardin”. Rien ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ possible, car tout ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ généralisation ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ pratique. On s’est ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ les vertueuses politiques ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ (dont on ne ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. C’est oublier que ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~ jamais ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ jouant des coudes ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ et les autres. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ objet d’art de ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~, des circonstances, l’aptitude ~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ne parlons même ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ tous les privilégiés ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~’~~~~ ~~ l’espèce ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ l’individu, fût-ce au ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ soustrait.
Jugement ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ mère préférant voir ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, également partagé, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, donc, mais inégalement réparti. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’être, les derniers ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~~ ! Qu’ils ne ~~~~~~~ pas ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ d’esthétique et de ~~~~~~~ : ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ rampe de bois ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ l’accès des handicapés ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ des possibilités de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ? (~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ est à rechercher ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de rendre sur ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ personne handicapée n’est ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ sujet facile).)
Reprenons. Certains ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ à cette injustice : ~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ sociales, ce n’est ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ point de vue. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ nom parce qu’ils ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ seuls les prénoms ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Silences ~~~ ~~~~~~~~ Bramble (ou bien ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ?) :
« ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ pour appeler tout ~~~ ~~~~~~ citoyen ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Excellence. »
Cependant, dans le ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ même au Portugal ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ l’héritage des pères, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ origine, soit que ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ refuser en bloc. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ refuse, réclame, fait ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ seule commune telle ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ particulier, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ d’ailleurs collectifs, à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ tel groupe ou ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ pas à cette ~~~~~~~~ théorie ~~~ complot ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ceux auxquels ils ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ le reflet et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, a posteriori, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ seraient d’autant plus ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ convergences.
« ~~~ ~~’~~ ~~ de père que ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ », ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Fonction ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ paternelle. On conçoit dans ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ bien.
Et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ :
« On pourrait dire ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~” ~~~ ne veut pas ~~’~~~ ~~~~~~~. (…) ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ intervention paternelle concrète, qui ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’humanité [~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~]. ~~~ ~~~ ~~~~~, le rapport que ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ s’agit pas de ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ plus lâche et ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. » ~~~ ne saurait mieux dire.
L’hérédité, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que de s’appeler ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ point d’honneur à ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ (et en général ~~~ ~~~ ~~~ veut ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ le font s’aveugler ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ large part — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ de l’âme.
Je vois ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, Françoise. Il va ~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ surnoms, à l’exemple ~~~ Lula ~~’~~~- ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ je connais, le ~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ plus exactement ce ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ grande culture), ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ public : sans ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ (~~~~~~) ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ne la rencontre ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de Rio de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~) ; et la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ variétés : si ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ très étonnant, ce ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ l’ordre ~~~~ choses — ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Corps Malade, voire ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ Valois.
Angela, ~~~~~, Ségolène, Nicolas, Marine. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ préposition chez, chargée ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ familiarité ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ nous le semblant ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, immédiatique, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ : ~~~~~~ chez ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ mentions de personnes (~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ leur non moins ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ morales, des noms ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ n’étaient, malgré leur ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : chez Monoprix, nous, ~~~~~ ~~.~~.~~., ~~~~~ Areva, etc..
Le ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ il est très ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ cette Laure Adler ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, la structure et ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ la charge mais ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ les plus autorisées. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ patrimoine — ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ des maisons pour ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ en ses annexes ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ décryptage ~~~ l’actualité. ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ restée, la chose ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ de super-café du ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ orienté politiquement, comme ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ce qu’elle nomme ~~~~ mauvais genres, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~ est devenue ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ de service public généraliste. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ son livre, par ~~~ titre ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~, ~~~ ~~’~~~ dit), réserves à ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ admirablement cohérent.
Il est ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (en sa faveur, ~~~ ~~~~ ~~~~~…), ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ de la naissance (~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ classes culturellement dominantes, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’inégalité ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’il fût, il ~~~~~~~~ patrimoine, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ l’école et des ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ rêve, sans bien ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~ que les chaînes ~~’~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ mondiale, avec ses ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ rejoigne par hasard, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~ croire que les ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ là…).
Afin ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ faire partir tout ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ : imaginons une ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~) ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ du bâton on ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ reparte ~~ zéro (et c’est ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~). ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ da capo ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ remise des pendules ~~ l’heure, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~ que rien qui ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “démocratisation culturelle” prétendue, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, s’adressent de plus ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ — comme s’il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : “~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~…”, ~~~~~~~~ cette après-midi Le Monde. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ “l’homme d’État Charles ~~~ ~~~~~~~” ~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~” (~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ petit livre, “l’écrivain ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”). ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (mais tout de ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Monde…). ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ sa vertigineuse dégradation ~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ à des enfants, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ faire découvrir ~~~~~ ~~~ cela : laissez-le vous ~~~~~~ aimer ~~’~~~~~~ Carmen, ~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~ vous ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ classique, ~~~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ incroyable de deux ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ dévoiler ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ temps, etc. Plus ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ patronizing.
On ~~’~~~~~~~ ~~~~~~, dans ces conditions, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ pédagogie, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ moindre référence à ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ comme il faut ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ citoyens : pédagogie, pédagogie, pédagogie — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ enfants. Le pire ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ effet.
Or ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ et à la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ da capo ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ retour ~~ ~~~ ~~~~~ départ, pour employer une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ jouer ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ grands ~~~ revoir ~~~ copie. Culture et ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. Elles consistent à ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~ ~~~ laisser faire par ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ l’individu et du ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ point le plus ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ sorte depuis la ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ne peut exiger ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. Vous ne savez ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ oblitérer, callipyge, hylétique (moi non plus) ? ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~~~ même tenté de ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ bluff. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ faire un peu ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. L’aval éclaircira les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ même livre cinquante ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de qui n’en ~~ pas.
Bien ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~ la même chose ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Guy-lin ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ Jiss-lin), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ s’inscrit parfaitement dans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~ la société des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ :
« ~~~ ne savait pas ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ XVIIe ~~~~~~~. »
L’homme ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ des siècles. Le ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ il en est ~~~~~ l’enfant, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ précède le nom. ~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~, ~~~~~~ ~~~~~, malgré son nom — ~~~ ~~~~ ~~~ suit (~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, Lacombe Lucien, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ sur leurs camionnettes ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ de l’histoire se ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui se présente ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ statu ~~~~ ante, ~~~~ retombée.
Les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ temps au nom, ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de la population ~~~ ~~~~~~ Â~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ entre individus. Ce ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ duré des siècles ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ pas des aïeux ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ O’ (irlandais), Mac’ (~~~~~~~~~), son ~~~ sen (~~~~~~~~~~~~) (~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ben ~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ marginales et un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, que dans les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ son ~~~ sen ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ sens où nous ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ considéré comme le ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ pour faire croire ~~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ été).
Le ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ marque et l’expression ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ma maman ~~~ ~~~ le ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Sarraute, comme dit ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ était la conséquence ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ vers la période ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~) ~~~ antérieure à la ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~. ~~~~~~ de nom il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ plus frappant parmi ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ nom.
À ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, peut-être ne sont-ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ à le préciser, ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ voir dans cette ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ :
« ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ suspendus à ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~. ~~~~~~~~ qu’est-ce que vous ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ et Citronnelle qui ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~, ~~~ sens qu’il va ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~… »
Cependant ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ aux jeux et ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ l’ensemble de la ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ passaient jadis pour ~~’~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ bien et le ~~~~~ (~~~. supra). ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ interpellent le président ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ censément représentatifs, ou ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ d’à ~~~~~ ~~~~~~~ jours) :
« ~~’~~~ ~~~ ~~~~ lettre de Marie-Ange, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ après tout n’est ~~~’~~~ ~~~~~~~~… ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~… Qu’est-ce que vous ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~ ? »
Apparemment ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, des fois ?
Encore ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ qui témoigne plus ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ responsables) et caractéristique, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, non sans d’excellentes ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ risques, de pouvoir ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ responsables — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ l’invention hanséatique de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~ parole : ~~~~~~~~~, une seule fois ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ système.
Je ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ pseudos, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ les prénoms. Le ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ la norme (~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ne peut pas ~~~~~, ~~~ dire, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ vous demandent d’emblée ~~~~~~ pseudo, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ à offrir à ~~~~~~ ~~~~ — ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, a fortiori ~~~ vrai nom, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ pas prévu. Et ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ précaution encouragée, sur ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ sérieuses chances, par ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ est-ce une utopie, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ souhaiter.
De toute façon le ~~~~~~ ~~~ pseudo ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ de hasard, aux ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ consubstantiel à celui-ci. ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ récemment à un ~~~~~~~- (~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~, pour ainsi dire, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ très étonnante que, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ opinion politique paraissent ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ selon lesquelles il ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ des chambres à ~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ stupéfiant de constater ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ plus banales, et ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ étalage de la ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à le faire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ leur invention.
Je dois ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, il est vrai — ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~ tenus au devoir ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ chatouilleux ou vindicatifs, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ces exceptions légitimes ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ je me sens ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ un État de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de la cité.
Ou ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ son règne, à ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ réviser radicalement notre ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ façon le parachèvement ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ en être la ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ être considérée comme ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ inscription anonyme sur ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ publiques.
Si ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ de l’anonymat que ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~ la puérilité assumée, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~ faut bien appeler ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ Jean Peuplu, ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ style de Milosz ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ Tartouille, Max Hilaire, Menthe-Fraisette, Cancoillotte ~~~ Mailimailo (quand déjà on ~~~~~~~ Véro, Caro ~~~ Manu ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ?) ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ au sens plein, déstructurée ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~, l’indifférence qui y ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ des deux traits ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’irresponsabilité.
De ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ entre ces pages. ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ parole (dont il ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ parole d’honneur — mais ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ toute ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’honneur). Le monde ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ce ~~~’~~~~ disent ou rien. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ pu les prendre ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ dit ~~~ ~~~~~~ ~~~. Toute ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ limitatives qui la ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~, c’est ~~~~~ que je me ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ le cas où ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ resteraient les mêmes. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ne sont pas ~~~~ soucis, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ sujets (~~~ préoccupation, veut-on croire : « ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ »).
Le ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ des champs professionnels ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ tous les corps ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ la vie privée, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ au passage que ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ refus de s’engager, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ économiques en sont ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la planète ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ confiance ; et ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ sociétés ~~~ confiance ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ des affaires. Si ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ douteux que nous ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ société ~~~ défiance.
Elle ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ par un recours ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ dévaluation de la ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~ est de la ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~-~~~’~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ remet à des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ sociologues pour décrire ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ notre propre expérience, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ autorisés de parole, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à son service.
Ceux ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ la ~~~~ impossible ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~’~~~ se retire l’État ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, qu’ils n’ont pas ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~) : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ organique (au sens ~~~~ ~~~~~~~ intellectuels organiques ~~~ ~~~~~~~~~~~) — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) pour leur répéter ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ point de vue, ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ démenti par les ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, “~~~~~~~~ ~~~~~~” ~~~ “~~ ~~~~~ ~~~ juger”.
L’ennui ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, auxquels nous nous ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ c’est ~~~~~ que ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, sociologues, journalistes ou ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qu’elle implique pour ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : petit-embourgeoisement général, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ avocats par exemple, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ assez rares et ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ gagné, déjà, la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’en faire état, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~… — ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ cœur de l’affaire ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ cercles dirigeants d’une ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ faible, qu’on s’attendrait ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Noires et du ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ permanence un parler ~~~~~~~~~ ~~~~~ relevé.
Comme ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ avec les individus ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ résulte que la ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ plus remarquable de ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ que répéter les ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ :
Art ? ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ dost mean by ~~~~ ~~~~~~~ ? Speech.
What ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~? ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? Words.
D’autre ~~~~~, ~~~ dans le cas ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ la responsabilité et ~~~ ~~~ ~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ des mauvaises nouvelles ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ presque par hasard, ~~ ~~’~~~~~~~~~…), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, j’en doute un ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ juste, il s’en ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ le manque de ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ revendiquée, l’affaissement de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ judiciaire, cette prudente ~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ la parole.
Or c’est ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ surpopulation, des réductions ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ en déroute se ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, encore une fois, ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ tant, pour eux, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ familles ~~~~ victimes, devenues protagonistes ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ règles du Spectacle, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de tennismen battus (~~~ ~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ portes.
Par ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ l’œil ~~~~~ ~~~~, dent pour dent ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ces familles ont droit ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ est leur fureur ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ lors, être condamné. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la satisfaction compensatoire — mais ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ? —, ~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ne serait pas ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~, ~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~ pas de preuves), ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ estimait avoir droit, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ prononcer la phrase ~~~~~~~~~~~ :
« ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~… »
Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ le fameux répons ~~~~ ~~~ travail ~~~ deuil ~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de montagne, même ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ se sont pas ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ travail ~~~ deuil ~~~~~ ~~~ strictes que même ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, no doubt) pour ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ deuil ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ social, comme le ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ : pour un peu ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ psychanalytique, mais dont ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ longuet.
Je ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ défiance : elle ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ assurances des chauffagistes ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~” interposés, est l’indice ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ incessamment de leur ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ a multiplié les ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ en état de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, fidèle à la ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ impose et que ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ toujours allé de la ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ plus grande ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~’~~~~~~ nous ont eu ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (sincères, hélas, dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ l’angle biscornu où ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ bien de la ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ idéologique).
Les ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ même à croire ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ étaient ouverts à ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ attacher une bicyclette ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ une éventuelle indélicatesse ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ inconnu.
Je ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ sur le territoire ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ tout à fait ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ la fois une ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ récupération, voisin de ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~), ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ fonction des diverses ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ régions l’honnêteté, le ~~~~~~~~, ~~’~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ que dans les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ pour l’après-midi ni ~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~-~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ mais il était ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ voleurs — on ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ elle.
Cet ~~~~~ ~~~ fait ne remontait ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, d’évolutions qui avaient ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ la violence, mais ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, l’agressivité. Qu’on pense ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, dans les lieux ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ main devant la ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ont perdu en ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~’~~~ pourrait dater presque ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ observer.
Cependant, malgré les tentatives ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ la courtoisie, de ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ d’incivilités ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ pour désigner des ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ et simple, aux ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ dans les trains, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~.~~.~~., ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ menés contre les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ les travailleurs sociaux. ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ marquée des forces ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ cesse accrue des ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ malentendu.
Il ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ population in-nocente accueille ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ politiques sécuritaires ; mais ce ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ contrôles d’identité plus ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ des caméras de ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ni à une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ des idéaux de ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ de monde meilleur, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, surtout quand il ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ sont là moyens ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ symptômes, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ par la force ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ mépris, des vindictes ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ naître.
Pour ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ désir de violence, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ nous avons relevé ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ pressé que de ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les apporter. On ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ moins de désigner ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ véritable chance pour ~~~ pays.
La ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ par les phases ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. Les deux Amériques, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ première, semble-t-il. Aux ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ en prison, ce ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ d’un paradis. Mais ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ que déjà elle ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ où la puissance ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ le mieux armé ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ diverses subversions.
L’homme (on ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ citoyen ~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~ ~~~ cité ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~ seul et désarmé ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de son existence. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~ France, découragées ou ~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~ ~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ? Non seulement elle ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, minée qu’elle est ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ judiciaire, par les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~ plus les moyens ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de lois et ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ les libertés sont ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ officiel, non plus ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ stéréotypées, ne touche ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~ précipité. Le babil ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ : c’est ~~~~~ que ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ vrai.
Pourtant l’État, dans ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins pour le plus ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ covenant ~~~~~~~~~~, le pacte d’in-nocence, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ englobant, le plus ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~-~~~ ~~~~~~, ~~ été inventée pour ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ degré le plus ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ manifester et qu’il ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ en lui ou ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ celle de sespossessions, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ part, perdre du ~~~~~~~~, littéralement, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~~ autorité échoue à ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ pris dans une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ dessous.
Du dessus, c’est ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ prérogatives en leur ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ l’Union européenne, mais ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~.~~.~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ conventions universelles, à ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ jurisprudence. L’électeur se ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ eux. Dans nombre ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ d’ailleurs.
Du dessous, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ nombreux de pouvoirs ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de ses prérogatives ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ compléter par de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ privés.
On ~~~ ~~~~~ d’ailleurs s’il faut ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~, ~~~~, ~~~~~~ qu’il a été ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’États. Il n’est ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus de poids, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Un Bill Gates ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de la Santé. ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ même que les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ qui contribue le ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Et en pareil ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~ l’opinion et les ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ de plusieurs et ~~~~~-~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ nul contrat social, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ manifestant civiquement son ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ groupe donné de ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ il l’est lui-même, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ l’État.
La ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ présence des dites “~~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~ lui par ses ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ très littéral de ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ gardé en mémoire ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ la marque Chanel. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~~, directeur ~~~ président ~~~ ~~~~~~ (~~~~ nouvelles appellations soulignant ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~), ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ approcher et si ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ mécénat, ils investissent ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ scientifiques. Et ces ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~), ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ “~~~~~” ~~~~ ~~~~ affiches, préfaceront le ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ influenceront les programmations ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ pas.
Encore ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~-~~~ rien à cette ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ qu’il est sur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ à même de ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ qu’elles sont aujourd’hui ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ lieux à la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Et les plus ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’entre des banques ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~ [~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~ : ~~~~ à l’os, ~~ l’eau].
L’emprise de l’argent, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ que l’homme avait ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~. ~~~’~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ que des régates ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ? ~~~ ~~~’~~ ~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ bête, de mieux ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~ gonflent d’enthousiasme conquérant, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ reste de l’année, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ idolâtrie des marques, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ par les divers produits ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~ produit ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et les disques, ~~ ~~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~…) ?
La ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ que la mer ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ sont la spécialité, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ plus directement sur ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, imposé, infligé en ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, à l’aventure, à ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ dévastateurs des mouvements ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ces malheureux sportifs ~~~~, ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ marques qui les ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ sur les parties ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ et leur bonnet ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ d’esclavage.
Cela ~~~~ ~~~ ~~~~~ tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ main dans la ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ raison d’être morale ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ fit sa grâce ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ des noms des “~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~”. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ activité si elle ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ soumission de l’intelligence, ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ? Au lieu ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et sous l’œil ~~~~ ~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ (« ~~~~~~~, ~~~’~~~~-~~~ que j’lui ai ~~~~, ~~~ ~~~~ ! (~~~ ~~ ~~~ ~~~~~) »), ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ applaudissements plus fournis ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ a remporté un ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~.
Une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ s’en targue, et ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ne l’est-elle jamais ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ (~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~-~~~, immédiatisée), ~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ spectacularisation, ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ tout, et spectacle ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ trivialement “l’audio-visuel”, qui ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ tout il n’est ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ — ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ contemporaines de spectacle ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~ vingt, semble-t-il).
Que telle ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du spectacle a ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ moins défendant. Faut-il ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ écran, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ lesquelles nous passons ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ dire du vieux ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ voir, qui fait écran ? ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : tout ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ rien voir ; ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ nomination, ou encore ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, l’obsession.
Entrent ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ mener chacun son ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ soi-mêmisme, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ soi-même qui rend ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ règles de la ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~ de lui, en ~~~~~~~, ~~~ spectacularisme — ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ —, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ surtout des images ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ : ~~~~~~~~ animés, jeux vidéos, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, d’être l’acteur de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Privé de la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ joué ~~~’~~~~~~~~~~~ la vie sociale, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ tardive, le triste vivre ensemble, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ entiers, au point ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ monde de l’image ~~~ ~~~ ~~~~~ “réalité”.
Que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ marqué par la ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ludique ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ appeler, au point ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ludification ~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~ jeu tienne une ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~, il gagne toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~. Il n’est jusqu’à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ est parfois difficile ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ les relevés de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ smileys ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ chargés de figurer ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ si les sociétés ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ comics, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. L’État lui-même n’y ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~’~~ ~~-~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ de s’en étonner ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ officiellement rigoureuses, qui ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ show business : ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ nation ne saurait ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ télévision, et l’on ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ one ~~~~ show, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ offre aux personnalités ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ leur conjoints.
On a ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’“~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~” ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ du moghol, que ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ du chanteur de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ il faut nous ~~ ~~~~~~~~~ : ~~~ “~~~~~~~ ~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ou aspirent à ~~’~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. Il n’y a ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ que se jouent ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ auprès d’elle Voltaire ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ tous les envois ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ toutes les chansons ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ monde.
« ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ » ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, des libraires dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à moi, comme ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, pour avoir eu ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ disparu, soutenir que ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ Mme Dalida.
Un ~~~~ principaux membres du ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, et qui furent ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ s’étonner d’apprendre, grâce ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ compagnons de voyage ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des départements les ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ dont est chargé ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ aux plus hautes ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~ musique, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~, ~~’~~~~ ’hyperimportant pour eux. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~-~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ de leurs futurs ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ officiel d’une candidature, ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ seulement des spectacles ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ shows, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de variétés les ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ République il s’en ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ cas de le ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de carrière.
La politique ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ déjeuner dans un ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ la rue, attendre ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, il n’est plus ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ sonorisation. On a ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ en plus présentéiste ~~~ “~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~ passe jamais un ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ “~~~~~~~~” (~~~ ~~~~~ du mot dans « ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ » (~~~~~~ maman ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~…)), la “musique” pourrait ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~…), ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ nocences de la ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~~-~~~’~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, les pires attentes, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, l’endoctrinement général. Elle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ horripilations ne doivent ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ? (~~~~~ ~~~~~ qu’ils n’y mettent ~~~~~ guillemets.)
Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ une énorme part ~~~ représentation. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ encore mieux ce ~~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ inversé. C’est le ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ show-business qui ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ de prestige. La ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ses desservants — ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~, c’est-à-dire, en l’occurrence ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ uniquement, même, le ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~). ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ en ~~~~~ inverse, ~~~ ces hommes et ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ part par les ~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ les acteurs, les ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ élus du peuple, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ eux dans l’espace ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ télévision ! Ce ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, qui sont là ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~. ~~~ grande majorité des ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, timides, maladroits. Sans ~~~~~~ ~~’~~~~-~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ dans ce jeu-là. ~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ leur quant-à-soi quand ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ — ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ —, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ sont passés avec ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, auprès du spectacle, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ talk-shows de la fin ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ reconverti sans encombre, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ vrai ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~ acteurs font florès ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de Ronald Reagan, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ internationale.
Dans le monde spectaculaire, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : Pierre Perret ~~~~ “~~~~~ ~~~~~~” ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~), ce sont, assez ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ le site du ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~ ~~~ libido potestatis, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~-~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ou chefs d’État, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ préférence — les ~~~~~ ~~~~~~~~~), mannequins.
Les ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ an une si ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ nous arrive. Non ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ absente ~~~~ possible, aussi lointaine, ~~~~~~ otherworldly ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ seulement il leur ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ et — mais ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ que des vêtements ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~) ~~~ costume de théâtre, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~’~~~~-~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ pur spectacle, justement, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ second degré ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ le jeu infini ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ?
Toutefois ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ “~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~, l’expérience quotidienne hors-spectacle (~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ une abolition des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ dans la chair ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ un rôle de ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ du miroir et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ la langue ou ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, country, néo-new age ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, dans le théâtre, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’être du contrat ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ adulte.
Faut-il ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ citoyens des deux ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ou bien ces ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ en suivent les ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ bonne volonté, que ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~-~~~~~~, aux activités les ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ victimes d’agression, tous, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ offrent parmi les ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d’y faire face ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ devenir-enfant à l’œuvre ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et gnangnanisme : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ pour les papas ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (tu vois).
Pour la ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ la métaphysique comme ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ et dans les ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de rire à ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ La Métamorphose : ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ plus drôle, aussi, qu’À ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu ~~~ ~~~~ Mémoires ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’amusement délicieux sur ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ fond : je ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ plus précieux qu’ils ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de façon incidentale, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ pas y penser.
L’inculture, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ tout culturel, ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en appelant culture ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ musique, ~~~~~~~~ ~~~~~ rire bien reconnaissable, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ un philtre d’oubli, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ blockbuster ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ comique à la ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ familière. C’est l’inculture, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ amuser.
Virginia ~~~~~~, ~~~~~ un moment d’abandon, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ lower orders ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ de l’histoire, pour ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ aux lower orders ? ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ non-familles nombreuses, qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ sens antique, sinon ~~~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ cité est de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ dire qu’il n’était ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ leur unique, source ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ autant que les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus.
Il ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ faire état ici ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~”. ~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ importance, que celui, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ XIXe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de la médecine ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ cette date, c’étaient ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ une grande proportion. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ bien pour les ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ne a tant ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ — de larges masses ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (et ils étaient ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ très précieux témoin, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~’~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, c’est le cas ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ peut encore le ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ même de Londres, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ pouvait bien descendre ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~~~” (~~~ ~~~~~~~~) ~~~ “~~~~~” ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ou stations balnéaires ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ a disparu des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ théâtres.
Est-ce ~~~~ ~~~ ~~~~~ de rappeler que ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ disparaître ses élites ? ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ Khmers rouges. Cette ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ y a d’autres ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ubiquiteux, le “décryptage ~~~ ~~’~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ fois la sonorisation ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ sportive).
Chacun ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ d’influence, se distingue ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, la plus représentative ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ XVIIe ~~~~~~~, ~~~ XVIIIe, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ? ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, Mme de Lafayette, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, Le Monde en ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ? ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ aussi numériquement dominante ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ montré comment en ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ supérieures, c’est-à-dire les ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, culturellement et administrativement, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ supérieur de fécondité, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~~~~ économique étant très ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ces classes favorisées, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ downward ~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ nobles, en une ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ terriens, les derniers-nés ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ont toujours à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ des rois de ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ peu de vrai ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ downward mobility ~~~~ ~~~~~~~~~~ c’est la upward mobility ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ influents, quoique ce ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ plus en plus ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, attachés comme eux ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ social ~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ terme).
Le ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ a largement consisté ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ et des classes ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ souvent très “bourgeoises”, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, alors nets instruments ~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”), ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ou seulement domestiques, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ premier degré de ~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ XVIIIe ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ en donnent la ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ bourgeoise, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ moins hautement civilisée ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, qu’ils portent sur ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, tiennent une grande ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, au temps sans ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ au sens strict, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ moins qui n’est ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~ ~~~ reproduction.
Il ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ place à part ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ du XVIIIe siècle ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, comme on dit, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ présent précieux. Nos ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ assez peu l’admiration ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~~, ~~~~~ ils sont faits ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ la nôtre. Nous ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ plastique, qu’elle n’ose ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~ ~~ mesure que croit ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui ne sont ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ villes.
Puisque ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ passant aux présumés ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~, il faut mentionner ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ à peu près ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ longue date qu’on ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ a découvert avec ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, en meringue, en ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ monde calculé selon ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ses lotissements, ses ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ses lycées et ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ Culture, et cerner ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ non-pierre ceux qui ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ matériaux justement méprisés, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ : ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ arrachements d’enduits qui, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ littéralement défiguré, et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ lui.
Il ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~ goûts, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ des états culturels. ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ social ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ disconviennent pas, qui ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ croire, et ils ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ situation socio-économique donnée, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’une guerre de ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ partie la plus ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, qui modèle à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ la totale indifférence ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ sans classe, eux-mêmes ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ “~~~~~~~~~~~~~~~” ~~~~~~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ comité d’entreprise de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ plus que des ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ espèces, ceux qui ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ : les premiers ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. (Il faut relever ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~ d’argent : ainsi, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’enduit), ce sont ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ l’avoir pas fait ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ passagères).)
Comment ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ plus) faire aimer ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, des villes laides, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ noblesse, sa grandeur ? ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde désormais, un ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ dans des lieux ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ de ses résultats. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, de ses usines, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~-~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, leurs hypercentres commerciaux ~~~ ~~~~~~~~~ (~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, livrées aux graffiti ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ forme visuelle, l’équivalent ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ auditif.
Les ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ et autres à ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, le nombre qui ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~), ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ campagnes à visée ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ les plus déshéritées ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ davantage pour en ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ aubaine —, deuxièmement ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ et de déshérités, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ présumés. À ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ large dans l’ensemble ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, pour ce phénomène, ~~~~ ~~~~~~~~~~ l’immigration.
S’il ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ de leurs observations ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ points en une ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ augmenter de douze ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, less to the point, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ — or elle va ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ plus dangereux que ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, d’ignorants rendus triomphants ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ “~~~~~~~~~~~ culturelle”, comme disent ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, incapables de se ~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ d’in-nocence.
Aux lower ~~~~~~~ woolfiens ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ pas, elle en ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, outre le nom ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ moindre des contraintes ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ morales, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ de m’objecter que ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à la morale, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ l’honnêteté ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ la dignité professionnelle, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ selon les périodes, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ phase bourgeoise, qu’elle ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ pactes, des contrats ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ admirablement conforme aux ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ commencer par la ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ “~~~~~~~” : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ médiocrement tant qu’il ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ règles, non seulement ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ lui.
À ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ qui a fait ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ de vouer rituellement ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ni ne la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ frappé par le ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ sont parfaitement capables ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ que ce soit ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, de la tranquillité ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~), ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ même temps, professent, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à la bonne ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, accueil universel, mixité ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ pas étonnant dès ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ même.
La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ plus brutale, non ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ plus idéologiquement et ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. Les mêmes qui ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ avec des tiers ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ hommes et les ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ d’autre mot à ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ le voir et ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’espèce.
Le ~~~~~~~, ~~~ regard poli échangé, ~~’~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ la fraternité d’appartenance. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ dogmatico-antiraciste, est en ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de ~~~ pas voir, de ~~~ ~~~~ ~~~~~ l’autre ~~~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, le croisât-on sur ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ; ~~~ ~~~ pas le voir ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ de sourire.
À force ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ affectation, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ la plus parfaite ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ le domaine érotique. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, dans un musée ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ de se déplacer ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ de se montrer ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ de l’autre et ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ le même temps, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ triomphal.
Par ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ compensatoire, dans le ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~ le regard du ~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, d’auto-affirmation et de ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ plaquer contre les ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ l’on n’a que ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ la patrie et ~~~ l’Europe.
Sans ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ comme le sang ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~, à oublier l’oubli, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ “~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ non moins redoutable “~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ l’amuser, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ambigu qui signifie ~~ ~~~~~ faire rire ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ tromper, faire ~~~~~~~~~ ~~~ vain, détourner ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ espérances. Dans ces ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ enfants que le ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, les articles, les ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ peu, parvient à ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ amuseurs, contrairement aux ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ pensée.
Qu’on ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ dessins comiques, de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ coquilles, de cuirs, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ obligent, par des ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de moins en ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, presque toujours affreux, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~…), est souvent le ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ même nos parents, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~ ~~~~~-~~~~~ caricaturale et comique — ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de son double, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, au plus grossier ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. (~~~~~~~~’~~~~, ~~~~~ Le ~~~~~~ : « ~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ présente mon fiancé — ♡ ♡ — ~~~ ~~~~ ~~~~~. — ~~~ ~~~~~~ !!! »)
Le ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ autre de ces ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~, très malencontreusement, recouvre ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ : ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ pratique personnelle, comme ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ l’exercice ; ensuite ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ spectacle, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ au sport en ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ le sport comme information, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ de la raison ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ les journaux et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~~~” — ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ à côte, en ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et d’un récital ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~~~~, l’information sportive, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ dessin comique et ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ lettres et la ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ Le Monde “~~~~~~~” (~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ dit chaque fois ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~…) ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ pour les avertir ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ informer du nombre ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ comparée.
Enfance (~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ mot d’un autre ~~~~), ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ parodie, du mannequin, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’“~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ — ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ très étonné qu’un ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ L’Équipe (~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~ métro : il ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~… — ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ réalité et fiction, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ si l’effondrement de ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ (~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ fait et exclusivement ~~~ ~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ “~~~~~~~~~~~”, l’“élève”), du jeu, ~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~ joue ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ le bon fonctionnement ~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ soi-mêmisme, cette horreur ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, à l’altérité générale ~~ ~~~~-~~~~~ (~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~) : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ la culture, de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, à la fois ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ l’hébétude.
Les ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ jeunes, auxquels n’ont ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ et à leur ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ programmes les plus ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ alarmante proportion ont ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ snuff movies, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ mort réelles, éventuellement ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ très raffinée pour ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus courante, à ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ la vie sentimentale. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ plus en plus ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ dures.
Nous ~~~~~~ évoqué en passant, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ n’ont plus accès, ~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ et périls. Ces ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ Nation sont dans ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ n’est pas possible ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ parler, politique, ethnique, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, de voile et ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ forme de crachats ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, d’attaques de vieilles ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de rivalités meurtrières ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ l’action préventive, répressive ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ne s’agit ni ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ composantes relevant de ~~’~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ social, la non-coïncidence, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ les fondements et ~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~ ~~~~~~~~~~ minimales.
Qu’on ~~~~~~ ~~ ~~~ gratuité des transports ~~~ ~~~~~~~ — ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~.~~.~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ mesure des trains ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ population, dont un ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de ce droit, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ pense :
« Ces ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ leurs cités ; ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ petite partie ; ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ pour n’être pas ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~. »
Mais ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ sans doute avec ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ :
« ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ endémique, parce qu’ils ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ pacte social dont ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ dans ~~~~~ ~~~~~~~ intérêt, ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ une forte dose ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ société de la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ exclues. »
Les figurer ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, et, dans une ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~-~~~~~~ pénétrés de part ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qui sape à ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ce sont eux ~~~~ ~~~~ ~~~~ “~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ la nocence élevée ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ les élèves des ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, héros de leurs ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, s’ils ont un ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ des attaques contre ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ offre un incomparable ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ irrésistible pour un ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ des jeunes femmes ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.
Or ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de l’ordre des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ ne croit l’être. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ leur essence, même ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ plus qu’une cause ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ capital qu’elle joue ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ son ampleur sans ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ que les pères ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ l’aise, mieux chez ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ et l’écrivain, d’emblée ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ technologies, surtout lorsqu’elles ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ plaisanterie, ce que ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~, du monde nouveau. ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ dérision, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ si oppressant ? ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Guillon.
La ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ est surtout prise ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de cette économie ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et les armes. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ faut bien qu’elle ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ trafiquants et les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ souvent payé par ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~, intervenant dans le ~~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, l’enseignement de l’oubli, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ des jeux vidéos, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ impalpable, le plus ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ menace.
Réalité — le mot ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ sorte d’objections très ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ souvent, sous la ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ “~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~” ~~~~ ~~~~ ~~ décrire les criminels ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ les zones de ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, réaliser ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ fait — coups ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ni surtout la réalité.
On ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~) pour des actions, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ avis. Parfois, au ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ du jury, ils ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ bien, en général, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ qu’il ne l’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ effet dans son ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ vêtir des mots ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ impalpable.
Les ~~~~~, ~~~~~~~ de structure syntaxique, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, pauvres et frustes, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ radio et les “~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~” (~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de dire sans ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ « ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ »), martyrisés d’autre ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~ “~~~~~~”), ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ plus aux choses. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ qui affecte le ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~~~) ~~~ langage.
Une revanche inattendue ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ soit obligé d’avoir ~~~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~, de la syntaxe ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ au sein des ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, et va s’amenuisant ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~’~~~~-~~~~~-~~~’~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~ comme un shadok ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~’~~~~ sourcils.
Il ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ dépénaliser les drogues ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~. Famille défamilialisée et ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~ certains des Indignés, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ bien se rendre ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ parler, penser et ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ musique contemporaine, comme ~~~~ ~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de ses clips. ~~’~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ choisi.
