Dictionnaire des délicatesses du français contemporain

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B

 Bach. Le statut des noms propres étrangers dans le français parlé est extrêmement délicat. Il a d’ailleurs ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ces temps-ci, du ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ États européens, notamment. 

Nombreux ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ prononce Barrr (approximativement). Parmi ceux-là, quelques-uns ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ parti sonnera longtemps ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ Jean-Sébastien Bak’. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ fait partie de ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ son égard, et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ arrière.

base (de), ~~. de base.

 

baser, basé, basé surC’est ~~~ verbe baser que ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ : « S’il ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ! » ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ que baser figurait ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ 1798.

Cet épisode a ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’éviter, en général, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ de leurs confrères ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ce verbe, mais ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ aveuglément.

Baser ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nombreux autres vocables ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ nuire.

 Quant à basé sur, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ oppose des arguments ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ n’ayant par définition ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ chose.

Il ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, par prudence, à baser on ~~~~~~~ préférer fonder, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ à des significations ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ de basé. ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ : « ~~~~~~ ~~~~~~~~~ est parfaitement fondé », ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ phrase votre ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ basé ne ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ de personne.

bastideBastide a le ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, d’où longs malentendus ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ une bastide est un édifice, une ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ disposée pour la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ désigner à peu ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ location de vacances, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ positives. 

En ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, une bastide est tout autre ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ village, qui présente ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ contraire délibérément fondé, à ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ XIIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ tard. Des termes ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ de ville neuveville franche ou castelnau (La ~~~~~~~~-~~~-~~~~~~, Villeneuve-sur-Lot, Villefranche-de-Lauragais, Castelnau-d’Arbieu). ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ les bastides sont ~~~ ~~~~~ (~~~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~ les villes neuves sont ~~~ ~~~~~ — à cette ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ les autres sont ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de la France ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ Alain Rey, cf. infra, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ d’Angleterre. 

Les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ont été délibérément ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ rarement circulaire (et ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~-~~~-~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~~~ centrale, fréquemment dotée ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ alors à cornières. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ archéologique et touristique ~~~ ~~~ région. 

Un ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de bastide, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ campagne en Provence, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. « BASTIDE n. f. est emprunté (~~~~~) ~~ ~~~~~~~~~ provençal bastide, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~-~~~~~), ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ Gascogne ou en ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~). ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ latin médiéval bastide (première moitié ~~~ ~~~~~~ ~~.), ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de bastir (→ bâti) » (~~~ Robert, Dictionnaire ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ française, sous la ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~. 192). 

bathmologie. ~~~ bathmologie ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, inventée comme en ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans son inépuisable ~~~~~~ livre Roland ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Barthes, ~~~~~ en 1975 au ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~” (~~. ~~~) : 

« ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ des degrés. On ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~bathmologie. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ d’une science nouvelle : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’expression, de la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (“~~~~~~~”, “~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~”) ; ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ on saute une ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. »

C’est ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ y a plus ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ un oui et un non qu’entre deux oui, ~~~ ~~~~~~ deux non.

Si ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, il faut reconnaître ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ notamment Pascal, le ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ :

« ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ la pure ignorance ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ âmes, qui, ayant ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ cette même ignorance ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. » (Pensées, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ pour au contre”, 308)

Et ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ :

« Gradation. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ de grande naissance, ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ hasard. Les habiles ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ont plus de ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ qu’ils en jugent ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~(~~) autre lumière supérieure. 

« Ainsi ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ lumière. » Pensées, "~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~”, 90-337 (c’est moi ~~~~ souligne). 

Toutefois ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ à envier au ~~~~~~~~~~~~ :

« ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ la rareté ou ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de nous jouer ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, comme, Sire, c’est ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, et se donne ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, on les nomme ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ » (Essais, ~~, LIIII). 

Suivent une foule d’autres ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~

« … ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~ : ~~~~ si ces Essays ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ esprits communs et ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : ils pourroient ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ».

Cependant, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ remonter bien plus ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ :

« — ~~~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ rappellerait qu’il y ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ son passage de ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ a lieu identiquement ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ quelque chose, on ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ l’obscurcit parce qu’elle ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ grande luminosité, elle ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, du bonheur de ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~ ~~~~~ avait envie de ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ l’objet une âme ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ lumière.

~~~ ! ~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ! ~~~~~~ exactement ce qu’il ~~~~~ ~~~~~ ! » (~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~, 517)

En ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ne pas faire ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~

« ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ grands événements et ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ [~~~~~~~] tragédie et la ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ [~~~~~~~~~~] ~~~~~~ » (Le ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Bonaparte).

Cet ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ pour Barthes, qui ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ petit Roland ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ Barthes déjà ~~~~~ (“~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~”, ~~~~~) :

« Vivement frappé, autrefois, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. (…)

« Ce retour-farce ~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~). Sur le trajet ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de la différence, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~~ une métaphore qui ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~). »

Marx ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ gentiment de Nietzsche, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~) :

« ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de Bayreuth aucun ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ dans la vie ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à Tristan comme ~~~~ renient Parsifal et, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, parviennent, en suivant ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ du Postillon de Lonjumeau ».

On ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ par Pierre Bourdieu, ~~~~, ~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ :

« Bernard Pivot : — ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ (La Distinction), ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans Le Figaro qu’en ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ siècles, ce sont ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, leurs façons de ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, etc.

« ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : — ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~ encore, il faut ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ lui. Mais il ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ c’est oui, c’est non, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ d‘en revenir à ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ l’intellectuel n’est pas ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ». 

Il ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, que je rapporte ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ livre Buena ~~~~~~ Park (1980). ~~~ ~~~~~~~~ intituler cet ouvrage Fragments ~~~ ~~~~~~~~~~~~ quotidienne, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ mourir. 

Certains ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ se souviennent manifestement ~~~ ~~~~~~~~~~ :

« Monsieur. ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ abandonnât Docteur pour revenir à Monsieur.

« (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ un autre) ».

S’ils ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~

« ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ le malentendu ; ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ».

« Comprendre. Pour la ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’un.

« Non-retour. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ être identique à ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ lui.

« ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ A, ça ne ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. »

Etc.

 

besoin, ~~~~~~ ~~~~~~~ de« C’que ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ de... ~~~ je ne sais ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, de dix-sept ou ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ sauraient dire c’que j’aurais ~~~~~~~, ~~~~~~ de..., si ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~... ~~~~~~~~~~~, dans dix ans, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ tombe sur mes ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ » (JournalLa Campagne de France, ~~~ ~~~~~~~~ 1994).

Avoir ~~~~~~~ de, avoir ~~~~~~ de sont ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ du langage où ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ envie de quelque chose ou de quelqu’un, ~~~ de ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, et, si pronom ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~, ~~~ ~~~~~ être dont qui ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~~ pas que, ~~~~ l’oublie.

Ce principe ne ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ d’un bref lâchage ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, cette médiateté sommaire qu’il impose, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, même si au ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. (→ avoir envieconstruction).

D’autre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ que besoin, dans avoir besoin, de même que envie ou faim dans avoir envie ou avoir faim, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, pas par un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ de quelqu’un, mais ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ avoir très besoin.

J’aurais ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ possible.

C’qu’on ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, là, c’est rouvrir — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ dépôt

Qu’est-ce ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, c’est d’respect, tu vois. 

 Ça ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ fait

besoin (si ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~) —> si besoin, si ~~~~~~~ est.

biaisBiais, en ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~” invité à la ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ trois biais dans ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ hommes et les ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~-~~~. ~~~ ~~~ ~~~ de biais comme de prérequis : ~~~~~~ ~~~ ~~~ vocabulaire automatique, mais ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ bien davantage au ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ précisément américain, ~~~ français.

Bien ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ existé en français (~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~…), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ la furieuse mode ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ le biais cognitif : un biais, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ (~~~ 2021), c’est une ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ jugements. C’est un ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ corriger qu’un autre ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ni à cet ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ pourra-t-on déplorer à ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ou des sens ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ les vêtir de ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ fils.

 

bidonBidon, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, à lui tout ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ de l’univers du ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ et spécialement Paris, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ parlait jadis de ~~~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ strictement plus rien ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ bien davantage à ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Mais cette banlieue ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, évolue sans désemparer ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ et hyperviolent, où ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de haute technologie, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ est l’horizon indépassable ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ nom. 

Un bidonville est ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ décrite et théorisée ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~~~ en bidons que ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~* (~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ et de ses ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, producteur et consommateur (~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ génèrent et qui ~~~~ ~~~~~~~~~~~). ~~~ bidon ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, plus ou moins ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~* ~~~~~~~, ~~~ nutelhom.

À ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, que bidon a ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ familier et presque ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~ examens bidons, ~~~ contrat bidon — Il Bidone, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ serait L’Arnaque). ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ « ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~ former un ventre ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ » (~~~~~). ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ global, qui, par ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ bidon de la ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bidonville universel, ~~~ bidon-monde, du monde bidon. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ excellence du faussel*, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ réel.

bien (parfaitement ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, etc.). Après ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ superlatif (→ admirablement), bien est en ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~C’est ~~~ ~~~~~ qu’il réussit parfaitement bien ou Elle ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ bien.

Il ~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~ part il y ~~ l’homme (France Musique).

Il ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ bien forme ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ précède un syntagme ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ qu’une indication de ~~~~~~ : “~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~” (~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ bien). 

 

bimensuel, bimestrielPour mémoire : est bimensuel ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~bimestriel ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ cours bihebdomadaire est ~~~~~~ deux fois par ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ serait bi-mensuel...

 

biographieUne biographie, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ celle d’une personne ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ de notice biographique, ~~~ ce cas), ce ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ mesure où l’écrit ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ être en aucune ~~~~~~ ~~~ ~~~~ elle-même.

Schopenhauer, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ biographie... Non : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ vie.

La ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ est pleine d’occasions manquées. ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ très près d’être ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, c’est “la vie ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ dire.

Pessoa ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ biographie (un ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~). ~~~~~ si, mais si : ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~... (~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ eu aussi une vie, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ œuvre.)

Tycho ~~~~~~ ~~~ a quand même ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ ~~ un palais dans ~~~~ ~~~~, etc. 

Une biographie n’est ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ météorologie* ~~~~~~ ~~~ temps.

 

bise, bisouConcurremment ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, grossiers, brutaux ou ~~~~~~~~~~~~~~ (bosser, bouffer, baiser, déconner, chier, faire chier, emmerder, s’emmerder, être ~~~~~ ~~~ merde, dégueulasse, ~~~~.), ~~~ français contemporain le ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ résolument gnan-gnan, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ bébés, ou des ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ aimer.

Autant ~~~~ les papas et les mamans*, autant que les papys et les mamies, prospèrent ~~~~~~ ~~~~~ les bises et ~~~~~~~~ les bisous, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ berceaux populaires, et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ infantilisé.

On ~~~~~~ plus à l’abri ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~bises et bisous s’abattent ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ cartes postales, de ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ elles dans une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ grands-mères très distinguées (~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ amoureuses à leurs ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~) ; ~~~~~~~~ ~~~ seront les généraux ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ leurs percepteurs. Nous ~~~~~~~~ ~~~~~ la bise et ~~~~~~~~~ ~~~~~ le bisou.

« ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ », ~~~~ de bise l’imperturbable ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ croit pas si ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ mots. 

La ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ premier nom de coronavirus, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ses crimes trop ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ bises ~~~ ~~~~ bisous, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de coudes ou ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ élégant, de se ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ conformes aux plus ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, a fortiori, ~~~~ bises ~~~ ~~~~ bisous. Mais tandis que ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, le mot, lui, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (la bourgeoisie, tant ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ bise ~~~ ~~~ bisou, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ces noms-là…) et ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : l’infantilisation générale, trait ~~~~~~~~ ~~~ l’hébétude. 

blasphémer. On ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Ainsi, se ~~~~~~~ blasphémé

Les ~~~~~~~~~~ se sont sentis ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ comprendre.

Déjà ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ participe passé du verbe blasphémer, commettre ~~~ blasphème : les ~~~~~~~~ blasphémés (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ cheveux). Mais même ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~, mot, revêtus d’un ~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, que pourraient être ~~~~~ ~~~ ~~~ considérer blasphémés ceux ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. On pourrait leur ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ remettre sur pied ~~~ ~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ :

« ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ estimé que leur ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ». 

On ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ :

“Les ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ blasphème”, “blessés par ~~~ ~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~” (~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ réel). Ils sont ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ l’objet. 

bon. → C’est bon.

  

bon appétitDu ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ de la grammaire, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ à bon ~~~~~~~~ ! Il ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ redire du tout. Un ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ parlerait même pas ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~ s’interroger sur les ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ connotations de classe, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ précis.

Bon ~~~~~~~~est ~~~~ expression de classe, ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ou tels terme ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ comme populaires les ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ jugeaient tels ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~-~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ de leurs lecteurs. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ est bourgeoise, c’est ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ aristocrates.

Aujourd’hui ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ un sujet tabou. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ différencier les classes), ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ une seule.

Bon appétit est ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ petite-bourgeoise, ou bien ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. Souhaiter bon appétit à ses commensaux, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ qu’un maître d’hôtel ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ hôtel d’un certain ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ sentiraient désobligés, ou ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ encouragement.

Les ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ langue observent les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, que bon appétit ! est ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ tricolore. Bon ~~~~~~~~ !, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ le béret basque : ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ actuelle.

De même que la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ particulière qui ont ~~~~~~~~ ~~~ planète, bon appétit est ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ société. Elle est ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ et bienveillant, et ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ou cinq fois ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, par exemple, au ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qui ne souhaitent ~~~~ dire bon appétit, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, familiales ou sociales : ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ autant. 

 

bonjourCe ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ de bonjour évolue ~~~ ~~~~~ ~~~ jour et se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ stade ou à ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ autres mots. Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ que bonjour tout ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ effacé, même, était ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ disaient “bonjour” tout ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : “~~~~~~~~ ~~~~ ?”

Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~ intervenir ici des ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, idéologiquement : ceux d’inférieur et de supérieur (socialement) — ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la langue et ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ considérable.

S’agissant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ne connaissait pas, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ dire bonjour à des inférieurs (des personnes beaucoup ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~ dire bonjour ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ la rigueur (à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ même bureau, ou ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ des supérieurs, ou à ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ beaucoup plus âgées ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ bien parce que ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ on appartenait était ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~) : ~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ certains codes qui ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~, ~~~ dire bonjour Monsieur*, ou bonjour Madame.

Beaucoup ~~~ ~~~~~~~~ et de filles ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ âge, et leur ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ disent bonjour ~~~~~ court.

Aujourd’hui encore, et ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ très maladroit, si ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ dire bonjour et ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ se trouve être ~~~~~~ ~~~~~~~~~ employeur.

Dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ alors élégante, ~~~~~~~~ ~~~~~ une boutique, y ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ curieux, bonjour Mademoiselle à ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ plus. Bonjour Madame aurait paru beaucoup trop ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ moins dans l’exercice ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ dire bonjour Monsieur ou bonjour Madame, tandis ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ couramment bonjour tout court.

Aujourd’hui ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ autre : les “~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ sur leurs produits ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ont achetés, et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ caleçons.

Fournisseurs et restaurateurs se ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ appeler Monsieur ou Madame. Et certes il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ou du patron ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ainsi dire automatiquement, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ et la sympathie, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~ gagner.

Comme ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ plus considérable (c’est-à-dire ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, selon le point ~~~ ~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ou n’importe où, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ petits jeunes gens ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ “naturellement” bonjour tout court.

*

Il ~~~~ ~~~~~~~~ que bonjour, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ et de la ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ (“~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~”), ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ d’une sourde guerre ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~~~-~~~ a pour particularité ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ plus forte — ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ l’existence des vaincus ~~~, a fortiori, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ thèse.

On ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ on leur révélait que bonjour, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ là. Le salut, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, c’est… le salut, ~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et d’attention que ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ par le regard, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ prétendre ne pas ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. Il faut remarquer ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~*, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~ ~~~~~~ ~~~ tenir compte du ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~*, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ être, et qu’il ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ l’autre je ~~~~~ vois, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ en vous notre ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ un défi, une ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ tout autre regard, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, en somme à discriminer, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ crime

Le ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ou du haut ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ moins ample ainsi ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ s’est rapidement fait ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~. ~~~ disait Monsieur, ~~~ disait Madame, ou Mademoiselle, ou Prince, ou Maître, ou Capitaine, ou Voisin. Ces mots, dans ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ saluer, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ Bonjour Monsieur ce n’est pas Bonjour, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ Monsieur. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ de bonne volonté, ~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ pas bonjour, ~~~ ne se serre-t-on ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~,  ~~~~~~ ~~~ dire Monsieur* Ferrand, ~~~ Madame Bossard, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ eux.

Dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ guère la main, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ eux. L’expression frénétique ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ — bonne soirée, bon ~~~~~~ ~~~ soirée, bonne ~~~~ ~~~ soirée, bon début de ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ Messieurs-Damesbonne journée, bonne nuit, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ d’usure, belle nuit (“Je vous souhaite une ~~~~~~ ~~~~~”, “~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ”~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~“), ~~~~ nettement d’origine boutiquière. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ à bonjour, mais s’ils avaient ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ frappent bon appétit*.

C’est sans ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ bonjour ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, à l’occasion, que ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ personnes qui va ~~~ ~~~~~~~~~~ rapidement, bonjour Monsieur, bonjour Madamebonjour ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ sentimentale, à faire accéder bonjour, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ce sont les ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ introduit bonjour dans ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ épistolaires. 

La ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, évidemment, est celle ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ou bien entraîne ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, des relations humaines. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~*, du bureau de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ de Monsieur ou Madame, ~~~~~~ de Cher Monsieur, ou Chère Madame, à Bonjour, enté in fine de cordialement* ? Je crois ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ et de niveau ~~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ coïncidence dans le ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ technologique.

Je ~~~ ~~~~~~~~~ la stupeur du ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ petites jeunes filles ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ par Bonjour ou, ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ s’il se pouvait, Bonjour Monsieur Duchemin ; ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ en place, et ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ foudroyant, Cordialement. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ telles lettres, et ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ce qui lui ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ prestigieuse institution qu’il dirigeait.

Cependant ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~ tenaille Bonjour / Cordialement, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ des emblèmes sémantiques ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ grandes ; de ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qui commencent par Bonjour, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ; sans compter que ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ l’un de ses ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, l’ouverture ~~ l’autre, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ que soit cette ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ les acteurs de ~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ en seraient bientôt ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ résistance, socialement suicidaire, à Bonjour / Cordialement, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ marteaux. 

*

Une ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de bonjour, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ sans doute étroitement ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ qu’on aurait pu ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ sans changer d’orthographe, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~bon-jour-euh. Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ leur époque une ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~* ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ne concerner que ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~-~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ de l’idéologie du ~~~~~~*. ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ par exemple dans ~~~~ ~~~~~~~~~~ commerciales :

~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ vous montre des ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~

 

bonne continuationBonne continuation a ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ pure plaisanterie, et ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ disaient bonne continuation, ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ces milieux-là, n’avait ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ imaginaire. 

En fait il ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ l’évidence, bonne continuation existe ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ comique. À la ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ou dans une ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ des restaurants qui ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ de grands efforts ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ si dans le ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ dire bonne continuation aux ~~~~~~~~, ~~~ cours du repas. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ de formica, dans ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ est une sorte ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ farcesque. 

 

bonne journée. On ~~~~~~~ jadis bonjour ou bonsoir, ou bonne nuit, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, pour la rencontre ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ guère. Bonjour avait ~~~~~ ~~~ ~~~~~ de salut à vous que de je ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ journée.

C’est ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ fait ressentir le ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ se faire entendre, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ par bonne journée : ~~~~ ont succédé bonne soirée, bonne après-midi, bon dimanche, bon ~~~~~-~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ vacances, puis ~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ cela, bonne fin de matinéebonne ~~~~ d’après-midibonne ~~~~ ~~~ journéebonne ~~~~ ~~~ soiréebon ~~~~~~ ~~~ séjourbonne ~~~~ ~~~ vacances, etc.

Ce ~~~~~~~~~~ ~~~~ des politesses nouvelles, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ la marque d’une ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ un tournemain, bonne journée ou bonne soirée.

 Il ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ commencé à s’entendre dire bonne journée. ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ a gagné toute ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ stupéfiante.

C’est ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ sièges du vrai ~~~~~~~~ "~~~~~~~~~", ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ à l’ensemble du ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ forgent le vocabulaire ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, et bien sûr ~~ ~~~ télévision.

La ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ "~~~~~~~~~~~". ~~~~ écrivains ont été ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ siècles à peu ~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ classiques ou du ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ tautologie de la ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ n’y a plus ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ qui les cherche ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ qui place sa ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ craignait pas l’oxymore, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ masse.

La ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ est tout symbolique, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ très minoritaire, et ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ sympathie.

La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~*, ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ temps tel qu’il ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ est le temps ~~~~ ~~~~~~ ~~~~), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ renouvelées.

Bienveillante ~~~~~~~~ ~~~ courtoisie, et qui ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ constitué, bonne journée n’a ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ déplaire. D’où vient ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ qu’elle témoigne au ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que nous parlons ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ jour.

Justement ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, elle nous proclame ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~ pas bonne journée toutes ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ monde, bonne fin de journée et bonne ~~~~ ~~~ soirée, et bon ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ soirée ? ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ qu’elle s’est répandue ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ croyons, à tort, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ quitte, comme le sens.

bonté. Bonté ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ bonté ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ qualité du cœur, ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ se soit perdue ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ la signification éthique ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ bonté ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Il ne s’agissait ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ les avait fabriqués, ~~~ ~~~~~~~~~) ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, etc. C’est le ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : « ~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Bonté d’un pays. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ». ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ le lexicologue fameux, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ penser que cette ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ rencontre pourtant chez ~~~~~~~~~~~~ :

« ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ », De l’esprit des lois, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~. II.

Il ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la bonté ~~~~ lois, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ quoi ils ne ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ justesse. Cette acception ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ :

« On se tromperait étrangement ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ tel n’a point ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ général ; car je ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ lois ; (…) », De ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ I, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~, ~~. 15.

« Il n’est pas toujours ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ne saurait nier ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ souvent à la ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ », De ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Amérique, I, II, ~~~, “~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~”, “~~~ respect pour la ~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~”, ~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~, ~~. 275. 

Mais ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ de la bonté ~~~~ ~~~~~~~~~ :

« L’ancien ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ les sujets sont ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ou ne se ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ nécessaire de réglementer ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ », ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ 1848 (Œuvres complètes, ~~~~. ~~, ~~~~~, ~~. 543). 

 

bosserDans ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ population étudiante, le verbe bosser, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ bel et bien ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’argot ni la ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ (ouais pourtant j’avais vachement bossé), ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ de langage, ce ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~” ; ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ circonstance où l’argot ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. (→ argot, ~~~~~~~, ~~~~~~~, dégueulasse, etc.).

L’important ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ pour bosser avant l’épreuve (directeur ~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ 2021).

 

bouffe, boufferIl ~~~ mène en France, ~~~~ ~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ la mauvaise bouffe, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ la mal bouffe ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ la bonne bouffe, c’est ~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ de bouffe — ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ont un sens, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ version triviale, relâchée, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ table.

Qu’on ~~~ ~~~~~~ pour la bonne bouffe ou ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~~ jamais été rien ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~, un fumet, une ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ la même, structurellement, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ de consommation courante, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ jour. Bien ou ~~~~, qui bouffe ne ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ rebut. 

 

boulotLes ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ boulot (un ~~~~~~~ de France Culture, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~.~~.~~., ~~~ ~~~~~~~~~~ 1999).

 des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ très bon boulot, ~~ l’Harmattan (id.). 

 La ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ pour toutes les ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ cours d’un entretien ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ montée de la bouffe (bonne ~~~ ~~~~~~~~~), ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ moments de la ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~ — d’où tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~-~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ à la télévision, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ : vingt ou trente ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ plaindrait pas d’un ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ forme.

Mais ~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~*, ~~~ bouffe, le mégot ~~~ ~~~ ~~-~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ l’attitude sociale par ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~ le paraître social, physique ou ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ au contrat social, ~~~~~~~~~ ~~~ contraire.

L’argot ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : prenez-moi comme ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ et “naturel” ; ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ fait a fortiori le ~~~~~~ : ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ que le moi, qu’est-ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~, il s’accommode de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, envahissantes.

 

bouquinAu XIXe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ livre, et bouquiner voulait ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ exemple). Ses ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ Paphos (Mallarmé). ~~~ nos jours un bouquin ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~ ~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ irriter en tant ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sclérosée.

Plus ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ l’anglais book ou ~~ l’allemand buch, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ou à bouquetin. Pour ceux ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ou du moins ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ est.

Il ~~~~~~~ ~~~~~ doute poli de ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~Et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ déjà une petite ~~~~~, ~~~ ~~~~~… ? Mais ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ comme des polars, par ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ce dernier terme ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; mieux vaut leur ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ demeure assez péjoratif.

~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ marchés elle est ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ total. 

 

bourgeoise (~~~~~~~) / petite-bourgeoiseQue ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ de part en ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ le français bourgeois ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ sociale, elle est ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ à l’autre mais ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ langue de référence ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à la langue ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, celle qui appartient ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ plus forts— en ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ mesure un peu ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ nature de la ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ de plein de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ esquisse de dictionnaire ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ morts. 

   

argent (~~~ ~~’) / des sous

confrère, ~~~~~~~~collègue, camarade 

déjeuner, ~~~~~~, prendre un repas / manger

élève / gamin, gamine

enfant / gamin, gamine 

exposition / expo

frère cadet / petit frère

livre / bouquin

mère / maman

Monsieur / Monsieur Malot

mort / disparition, décès

mourir / disparaître, décéder, partir, s’en ~~~~~~, ~~~~~ quitter

père / papa

officier / gradé

offrir, ~~~~~~~~~payer, ~~~ payer

quatre ~~~~~~~seize heures

salon / salle ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~ à vivre

soldat / militaire

tableau / cadre

vacances / congés

voyage / déplacement

 

boutLe bout ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ n’a que deux ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~) : ~~~ bout ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ bout ~~~ ~~~ ~~~~~~, le bout de ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, le bout, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, a revêtu abusivement ~~~ ~~~~~ de morceau, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~un ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, un bout de texte. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ça ~~~~~ ~~~ bout de temps ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ vus.

 Dans ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ sauf si c’est ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : un ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, un morceau de ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ terrain ; ~~~~~ le bout d’un ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’années.

 

boutique commerce.

 

BrandonLes ~~~~~~~~ populaires — ce ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ appelaient le peuple, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ la manière la ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ plus français. Ce serait le peuple qui ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ vassalité féodale (qu’elle ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ encore le peuple qui aurait maintenu vivante, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la patrie, la ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ était toujours resté ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ aujourd’hui le peuple regarde ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ses enfants Brandon, ou Jason, ou Jennifer, ou Jessica. ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ garçon Brandon, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ cru qui plus ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ancestrale.

Peut-être ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ s’appelleront-ils Brandon, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ les petites filles Jennifer — ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Sans doute faudra-t-il ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ par les sitcoms. 

 

bravoBravo pose un ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ italophones.

Ils ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, que bravo, avant d’être ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ de "bravura" en un ~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ entendu ; et ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, en Italie, il ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ bien au couple ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ! ~~~~~~ !

 Cela ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ on veut manifester ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ disait bravo !, comme si ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ?

Littré ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : « En français, on dit bravo pour ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ féminin. Bravabravibrave sont italiens, non ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. »

Ah! ~~~~... ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~... ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’opéra...

 

Broglie. Chambrais était un village ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, fut érigé en ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ de Broglio, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ Broglie — ou plus exactement Bro-gli, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ prononciation italienne de ~~~~~ patronyme.

À ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ donc Bro-gli, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ dire Bro-gli, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de ce gros ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~ ont beaucoup plus ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ fief normand), on ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ n’est Breuil (→ imbroglio). 

 

Bruxelles. Bruxelles, ~~~ "~~~~~~~~~ ~~~~~~~~", ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~’, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ dit Ausserre* et Aussone (et ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~ la logique n’a ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ dire Saint-Germain-l’Aussserois).

« ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ça s’écrit avec un x ? » ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ l’x dans Vie ~~~ Langage n° 209, août ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ article x, lettre (Encyclopédie ~~~ ~~~~ français, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, 1972).

On touche ici à ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ général et plus ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ est beaucoup question ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ (→ cinq, Gers, etc.)

« ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ s’orthographie Brussel en flamand, ce ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, l’x représente ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ autrefois.

« Au XIIe ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ Alessis ~~~ Alexis, Massime ou Maxime, Alessandre ~~~ Alexandre. » ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ dit et on écrit AlessioMassimoAlessandro, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ est SandroX est ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ les cas. « X, ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de ks, ~~~~~~ dans extrême, ~~~~~~~ ~~~~~~ de gz, ~~~~~~ dans exercice ; ~~~~~~~ ~~~~~~ de k, comme dans exception (...) 2. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ lieux, x se ~~~~~~~~~ comme s. : AuxerreBruxelles, ~~~~~~ ~~-~~~-~~’, ~~~~-~~~-~~’. ~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ sonne z : ~~~~~~~~~, sixième, etc. 4. ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ comme ks ; ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~. 5. Dans la ~~~~~~~~ ~~~~ mots x final ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : paix, choix, ~~~~~~~~~. » (article X).

Certaines ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ prononciation Brukcelles ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ par excellence, Brussel’ n’étant ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’x et de sa prononciation ~~~~~~ nous.

La ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ dire Savier, pour Xavier. Sans ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ ce degré de ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ encore Saintrailles, pour Xaintrailles, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Lot-et-Garonne, avec un ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~ peu Saintrie pour Xaintrie, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~.

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