Dictionnaire des délicatesses du français contemporain

Le texte affiché ci-dessous est un aperçu. Pour lire en ligne l’intégralité de Dictionnaire des délicatesses du français contemporain de Renaud Camus, il vous est possible d’acquérir instantanément un compte de consultation. Vous pouvez aussi lire la quatrième de couverture ou la table des matières.

Si vous disposez déjà d’un compte de consultation, veuillez vous identifier.

Préface au Dictionnaire des délicatesses du français contemporain (2014)

Le présent Dictionnaire incorpore le précédent Répertoire, mais fait plus qu’en doubler le volume et le nombre ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’ouvrage précédent a ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ le sujet et ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, parler de nouvelle ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ de point de ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ part.

Ce ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Répertoire, ~~~~ je viens de ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. J’aurais à peine ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ Dictionnaire, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de vue, des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, Syntaxe ou l’autre dans ~~~ langue, La ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie, La ~~~~~~~ Déculturation, Décivilisation, La ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ prénoms, ~~~~., qui tous enregistrent ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ma réflexion les concernant.

Ces ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : la langue ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ pour juger d’elle ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ et d’une période ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ petite bourgeoisie ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pouvoir dans le ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ au pouvoir, culturellement, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, quantitativement, topographiquement. On ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ et salaires faramineux, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ petits-bourgeois.

J’avais ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ pouvoir culturellement. ~~~~ dites élites financières ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, animateurs culturels, médiateurs — ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, à peine a-t-elle ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ fond en comble ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ culture : ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ culture, qui ne ressortissait ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ quantitativement, au sein ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ culture ~~ ~~~~ près tout ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ que riches, très ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ pas moins culturellement ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ », ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ la princesse Stéphanie ~~~ ~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ culturel, on en ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ conquiert. Et comme ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ j’ai nettement abusé ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ les riches ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ du pouvoir.

Bien entendu ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ne pouvait pas ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ qu’à force de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ l’ensemble de la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ bourgeois,  ma théorie ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ que ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ décrire sans elle ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ meilleur étai et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ structure.

Pendant ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ siècle, et un ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ d’une répartition par ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ opéras”. La moyenne ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à Carmen pour ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ des boulevards et ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ et dans les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ femmes.

Bien ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ des sites et ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~. Des artistes, des ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~ désir d’entendre certaines ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ gens du monde ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ aussi, sans doute, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ses préférences supposées, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ aussi et a ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ les deux sens ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ (~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~) “~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ n’est pas vrai. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ date plutôt de ~~~~~~~~-~~~~~-~~~~~~~~) ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ est à peu ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ à l’Opéra. La ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, nous dit-on, un ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ l’opéra.

Si ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ spatiale hautement prédéterminée ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~…) ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ que la langue ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, sans doute, des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ s’exprime, ou bien ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~…) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, au sens le ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ poser que telle ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ tel sens pris ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ et pragmatiquement de ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ classe.

L’exemple ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ bon appétit (~~~~~ ce pourrait être ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ des fois, plein de ~~~ ce midi). ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ se demander si bon appétit ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ou pas. Elle ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ se demander si bon ~~~~~~~~ se ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, plus précisément, dans ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~.  ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ou de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ bon appétit  ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, mais il s’est ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ “haut”).

Ce ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ permettent de mesurer ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, alors que les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ l’exclusion, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ potentiels nouveaux venus ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ inclusion forcée. Aux familles ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ : « ~~~~~~~-~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ écoles [il n’y ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ d’autres], ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ». ~~~ ~~~ ~~~~ mesure imparablement ce ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ langue.

La ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, mais elle est ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, celle qui décide ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ totale, l’École, la ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ autre classe, c’est ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ domaine-là, c’est que ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ sa ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ propre niveau de ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ work en français ~~~ ~~~~ boulot, ~~~~~~~ exhibition ~~~~ ~~~~ expo, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ à chaque rencontre ~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ bon appétit ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~) — avec le temps ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ tort.

Il ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ est seule productrice ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ justesse générale. La ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ elle aussi, et ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ d’imagination ~~~~ imaginaire, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de Lacan, ou ~~~ différence ~~~~ différentiel(Le ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ considérable). ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ plus illusoires que ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de première, deuxième ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ l’école petite-bourgeoise, par ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ petite bourgeoisie, ils ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, n’est pas petite-bourgeoise, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~, ~~~~~~~~~~~ petits-bourgeois.

D’autre part il y ~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ coprophile, plus associé, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ collet monté, voire ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ part toujours mise ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ Giorgio Agamben désigne ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ne coïncide plus ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ses mots, autant ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ monde.

Pourquoi, ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ petite bourgeoisie ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ fait autre chose ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ? ~~~~~~ que l’origine principale ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ est à l’ancienne ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ nom, à la ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ petite bourgeoisie tout ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ La ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ petits-bourgeois de nombreuses autres ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, à la langue ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ la vie culturelle, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ de choisir, au ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~  ~~~~ ~~~ la langue, entre ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~,  ~~~ ~~~ prolétarisation. 

C’est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ en tête, vrai ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ d’interpréter le contenu ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ uniquement parce qu’elle ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~.     

accueil général
& plan du site
journalVaisseaux brûlésLe Jour ni l’Heurelivres en lignelibrairiegalerieindex
accueil général du site