De l’in-nocence

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Communiqués et textes divers (2012)

;Communiqué n°1338, 27 janvier 2012 : Sur le redoublement de la répression au Tibet.

Le parti de l’In-nocence ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ fois l’at­tention sur ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ que la résistance ~~~ ~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~­~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, la déroute des ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~ ~~~~~~ bien que militaire, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du drame sans ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ autre de­vrait pourtant ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ cruauté.

Communiqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~~~~~~~~~~ nocturne.

Le Parti de l’In-nocence ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’Éco­logie, du Développement ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ laisser allumé l’intérieur ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~~ les enseignes lumineuses.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ cette in­terdiction — si ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ spectacle dont la ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ pro­gramme.

Le ~~~~~~ ~~~ l’In-nocence rappelle en ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ paysages, que celui-ci ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ auxquelles le regard ~~~ ~~~~~ ~~~~~~­~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, non seulement chez ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ telles, auxquelles l’ouïe ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ soustraire.

Communiqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ : Sur ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Fischer-Dieskau.

Le ~~~~~~ de l’In-nocence apprend ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ pendant une grande ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ du génie allemand ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ son art, sa ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ musique la plus ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et du logos. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ culture européenne qui ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ public.

*

Forum ~~~ l’In-nocence, ~~~~~ ~~~~~ :

Jacqueline ~~~~~~~~ : Mon ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ l’emprise de l’alcool. ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~” — ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. (Il y a ~~~ ~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ dans les meubles, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~­~~~~~ ( ! ) dans mon lit. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ de la mienne ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~, par exemple que ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ferme toutes les ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ techno.

« Mets ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ amis. »

Or je ne supporte ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ quiès.

Je ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ (~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ adhéré au parti ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ tranquille. Serait-ce un ~~~~~~~~ ?

Paul ~~~~~~~~ : Certains ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ moins vrai que ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ un pays du tiers-monde.

Venons-en ~~~~ faits.

Des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ mieux à faire ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ im­meubles.

Par ~~~~ ~~~~~ qui ne plaisent ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ordures par les ~~~~~~~~~; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ gênent leur petit commerce.

J’en ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ individus qui n’en ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~­~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ méprisent.

Cassandre : Si ~~~~~ ~~~~~~~~ à cela les ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~­~~~~~~; ~~~~ ascenseurs mis hors ~~~~~~~~ ~~~~~; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ plus avoir les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ “nocences” sont devenues ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ leur travail en ~~.~~.~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ “victimes”: sapes de ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~ — ~~~~ damnés de la ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~); ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~; ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ fassent racketter ou ~~~~~~~; ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, et toujours mises ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~; ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~­~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ devant les “jeunes” ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~(~~~~~~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~ ~~~~~~~~~~: ~~~~~ ~~~ film de Scorcese, “~~~~ ~~~~~~~~~~~”). ~~~~ ~~~~~­~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, en plus, de ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~: ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~); ~~~~~~~~ de ne pas ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~­~~~~~~~ — ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ les autres, étant ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~; ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ lever tôt pour ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~; ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ quand on a ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~­~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~ plus rien;etc.etc.

Voilà ce ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~­~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ accusés par les “~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~­~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ !

*

Communiqué ~~°~~~~~, ~~~ ~~~~~ 2012 : Sur l’urgence ~~~ ~~~ ~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ culturelle.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ l’urgence de la ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, à la littérature, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, à tous les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~­~~~~~~, ~~~ ~~~ station encore abusivement ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~” — ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ successivement li­vrée pieds ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ la forme d’émissions ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de médiocre qualité — ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ “élites”, d’un sanctuaire ~~~~~~~~~­~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~) ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~­~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ et exigeante à ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ création.

Communiqué ~~°~~~~~, ~~~ septembre 2012 : Sur ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Pen.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ motif qu’il faudrait ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ en gage d’impartialité, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, qui fait de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ et les traits ~~~~~~~~~~­~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~ à notre calendrier ~~~~~~­~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ?

Le ~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~ pour sa part ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ pas acceptable ; ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ lieu de s’appliquer ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ indépendantistes québécois qu’il ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~­~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ entre ce qui ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ atteinte.

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