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Mes chers compatriotes,

& chers amis étrangers, car j’ai cru remarquer qu’il y avait dans la salle ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ nations voisines, et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ chères, 

C’est ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~ ~~ Orange.

Le ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ pleins d’admiration pour ~~’~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ heures durant, ont ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ Poitiers.

Nous ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ courage, bien sûr, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ d’autres qui ne ~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ patrie ; mais ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ in-nocence.

Pour ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ parce que, de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ l’endoctrinement de tous ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ choisie.

Poitiers, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ d’enseignement de l’oubli, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ sens.

Charles ~~~~~~~ aussi.

732 ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ chose.

(D’ailleurs ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ que je suis ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ Causeur, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ que je n’ai ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, comme si elle ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ vraiment.

Certes ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ en souvenir de ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’hommes considérables, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ et tous les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ nationale.

On ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ dépouiller de Poitiers !)

Qui ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~~ de l’In-nocence a ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ aux occupants provisoires ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ profanation.

On ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ consacrées, qu’il n’y ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et en tout ~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ le civil, entre ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ laïque.

Nous ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ problème.

Et ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ nous plaidons coupable, ~~~ ~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ civilisation.

Cela ~~~ ~~~~~ empêche pas de ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~-~~’~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~ produits, dans le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ même.

Mais ~~~ ces chefs-d’œuvre cette ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ partie.

Elle ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ de ce style ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~ rappelle, sur un ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ d’origine.

Quoi ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ lui a été ~~~~~ ~~~~~~ dommage.

C’est ~~~ ~~~’~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ du moment, du ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ admirables.

L’in-nocence, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ne pas nuire, ~~~ ~~~ ~~~~ nocer, ~~~ ~~~~~~ nocere, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ nuisance, que ce ~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ nature.

La ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, c’est bien entendu ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ nocer, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ polluer.

La ~~~~~~~~ va des fameuses ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ à fuir vers ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~’~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ pourquoi, dont le ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ notre peuple, même ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~ banditisme.

C’est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~ ~~~~~~~~, instrument du Grand ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, l’ultra-nuisance, l’ultra-violence, l’importunité ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, l’insécurité, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ qu’il fallait laisser ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ — ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~ —, étaient l’instrument même ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ excellence, de la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, du choc des ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ la guerre, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ non pas de ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, menacé d’amende et ~~~ prison. 

C’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ martelliens de Poitiers.

Voilà ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ sur le toit ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ; ~~~~ ~~’~~~~ fait que réclamer ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~~ ne se sont ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ a été exemplaire ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~, ~~’~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ in-nocent. 

Il ~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ qui ne leur ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ préalable.

On ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ péchés véniels, surtout ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ public.

Surtout, ~~~ ~~~~ ~~~~ frappant, ce qui ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ à cette action ~~~~~~~~~~, ~~~-~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ elles d’être perpétrées, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~, eux, c’est uniquement ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ racisme, en somme, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ coupable.

Les ~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~ ne sont qu’une ~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~~~ inflige.

Des ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ : ~~~ n’intéresse personne, ça ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~ ~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ que possible, tant ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ Licra, et surtout ~~’~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ stigmatisation, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ et ridicule avatar ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ Christ.

Nos ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ Poitiers sont gardés ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, poursuivis sous des ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ fortunes d’amende, eux ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ personne, humilié personne ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ le monde, croient-ils, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ médiatico-politique.

Dans le même temps ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ promettent les pires ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ devoir d’état pour ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ bien que jeunesse ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ s’exprime.

Or, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~” saisissant, vertigineux, dont ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ centaines d’autres, ce ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ au cœur de ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ tout court, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ devenir une doctrine, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ “~~~ communisme du XXI^e siècle”.

Cette ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ — logiquement d’abord, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ lui. 

Je ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ Shoah, ce mot ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ont le droit ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ eût été familière, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’abomination.

Parlons ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ chambres à gaz, ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’Europe.

C’est ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~ ~~~~~~~ ~~~” ~~~’~~~~ ont inspiré à ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ pouvoir.

C’est ~~ ~~~~ qu’il doit a ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ caractère longtemps irréfutable, ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ses ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ langage, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ servent encore à ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ emprise.

L’antiracisme ~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~’~~ dire : « ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ » ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : « ~~~~~ contestez ~~~~ ~~~~~~ de la mort » ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ les responsables de ~~~ ~~~~~~ », ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ devenir presque comique, « ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ », ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ formules-là, maniées presque ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ adversaire potentiel, établir ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~, s’exprimer.

Pendant ~~~ ~~~~~~, dans l’effondrement général ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de l’enseignement scolaire, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ dénominateur.

Tout ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ devait rester intangible.

Si ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ karstique, comme l’ultime ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ reste.

L’école ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui pourraient être ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ — ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, la sonorisation permanente, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ et dont ont ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ une chose, une ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ bonne doctrine antiraciste, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ de l’histoire du ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ Shoah.

Mais ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ chose dont il ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ trouve le plus contesté.

Je ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ “~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~, qui au fond, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ politique, ~~~ ~~~~~ ~~~~, idéologique, et encore moins ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ l’antiracisme.

Pour ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ contre ses pires ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ affronter.

Se battre contre ~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ métier.

Non, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~ cette espèce de ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ veut, tout simplement, pas ~~~~~~~~~ parler.

Je ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ dans les quartiers ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ pour cause, et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, pour le raisons ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ juif.

Ici ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ se mord la ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ grave.

Il ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ contradiction fondamentale, constitutive, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ pires ou ses ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de soutenir entre ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~ quoi ~~~’~~~~ fassent.

J’allais ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~, ~~~~ c’est bien de ~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~~~~, malheureusement.

Pour ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ à l’œuvre tous ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ d’essentialisme.

Si vous prêtez le ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ d’essentialisme, ~~~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ médiatiquement, votre affaire ~~~~~ ~~~ roussi.

Or ~~~ ~~’~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ XXI^e siècle, puisque ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~, et que ce ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~-~~~~~~~~, c’est l’appartenance d’origine, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ “~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, de celui ou ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ accomplit.

De ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ un office dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ; et, si des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ actes sont la ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ racisme, ~~~ ~~~~~~, ~~~ racisme dont ces ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ assez.

La ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ce incidents sans ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ sensibles, de subventionner ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ d’action prioritaire, voire ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ adeptes de la lapidation.

En ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ construction pour y ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ République est menacée, ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ fortement question pendant ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ appartiennent.

Quelle ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~-~~-~~~ que les actes ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ?

Ce ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ commettent.

Et ~~~ ~~’~~~ ~~~~~ des preuves de ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ centaines.

Or ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ balance, n’est pas ~~~ ~~~~~ ~~~ accident.

L’illogisme, ~~’~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~ deux préceptes incompatibles : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~~ ~~~~~ égales.

Si ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ être égales ?

Si ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ?

De ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ de la morale, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ “~~~~~ ~~~~~~~ ça”, procèdent tous ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, par le dogme, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ dogmes.

Vous ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ médiatique, comme toutes ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ peu moindres à ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ à éprouver quelque ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ intensité.

Je ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ M. Claude Guéant, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ égales.

La ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ qui sont alors ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ pouvoir de toute ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~ même à dire ~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ est merveilleuse, admirable, exceptionnelle, ~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ précieuses et raffinées ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ portées.

Non, ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~’~~ présent, ne songe ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ déclaration.

Si ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~ c’est bien, par ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ moins ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ égales.

C’est ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ concept d’égalité que ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ dogmatique.

Pourtant ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~ tant d’ordre logique ~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, esthétique. 

Je ~~’~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, officiellement, à avoir ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ les citoyens et ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~ de sens.

L’égalité en ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ gravitation.

C’est une construction ~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ respectable.

Mais ~~~ loi ne nous ~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ d’elle, vers des ~~~~~~~~~ ~~~~~ fondamentales.

Les ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ terrible et tout-puissant, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ rien. 

Ils ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, et encore, au ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, au seuil de l’inconnu.

Mais ~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ sont inégaux.

J’avoue que ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ — ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, éventuellement, ontologique — ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~, ~~~~~ la civilisation nous ~~ revoilà.

Quelle ~~~~~~~~ ~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, entre Enoch Powell ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ?

Si ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, les accomplissements, la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ pour l’âme et ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ; ~~~~ ~~~~~~ égalité signifierait qu’il ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~ la ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu, ~~ rien de prononcer ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ 11 novembre 1940, ~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ pas nocer, de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, tout cela ne ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, de Julien Dray ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ Merah.

C’est ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ça ~~’~~~~ égal.

De ~~’~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ son lit on ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~’~~~~~~~~ ~~~~~ Agamemnon ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ :

 « ~~~~~ ~~ ~~~~~~ les villes, perdu ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ».

En ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~ bas l’appareil de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~ ~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~~~~~, ~~~~ tous reçoivent la ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ aucune.

C’est ~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ l’enseignement ~~~ l’oubli, ~~~ j’ai souvent souligné ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~’~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ instant et sur ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~ ~~’~~~ ~~~ peur.

Mais ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, sur cet illogisme ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ conséquences.

L’antiracisme, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ peut pas aller ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ raisonnements.

Il ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~ camps de la ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ plus ~~~~~~~ ça de ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, du fait même de ~~~~ action, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ sont précisément ce ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ enseigné.

M. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ égales, il ne ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ pour juger ce ~~~’~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ nauséabond — ~~~~~ connaissez aussi bien ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ préférés.

Richard ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~~ nauséabonde, le nauséabondisme, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ rejoindre.

Pour ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ récent, M. Jean-François ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ qui se voient ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ perçue comme une ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ nous appellerions un sacrilège, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ d’infidèles.

Personne ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~. ~~~~~ ~~~~~ vrais ou ne ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ — ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ dizaines de milliers ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ graves.

Personne ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, et témoignent lamentablement ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ malheureux peuple.

Non, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ posées.

La seule question qui ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ —, c’est de ~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ tort ~~~ ~~ ~~~ raison ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ scolaires qu’il a évoquées. 

Le ~~~~~~~~-~~~ ?

En ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~ ?

Quels ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ?

Cette ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ mieux à découvert ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ces temps-ci.

Le jeu ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ échelle.

Jamais ~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~~~~~ que c’est un concept (et rien ~~’~~~~~~, ~~~~~…), ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ exposer clairement.

Non.

La seule ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ : ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ racisme anti-blancs et ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ?

Et ~~~’~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ?

Quel est leur calcul ?

La ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ : est-ce ~~~~~ ?, ~~~~ ~~~~~~~ de notre société.

Elle ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : a-t-on ~~~ ~~~~~~ ~~~ dire ?

À cette dernière question, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ non, ~~~~~ entendu.

Et ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ peut ni ne ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~’~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ donné tous les ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~’~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ serait trop simple ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~’~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~, vouloir dire, souhaiter qu’on comprenne, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ subliminal.

La ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ; nous sommes ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ fauxel, ~~~ ~~~~~~ ~~~ faux, celui où ~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, au contraire, sont ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ; ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ voir est tellement ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ la vérité.

Tel qui ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ innocent, un suicidaire, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ nauséabonds.