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Renan répond à Pasteur, lui souhaite la bienvenue quai Conti et retrace sa carrière. L’ancien séminariste ~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~~~ qui souligne bien ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ :
« ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ à l’École normale. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ chimique[1] ».
Ah, ~~~ foi chimique ! ~~~ ~~~~~ que c’est une ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. De même, Littré — ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ —, « ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ atténuation à ce ~~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ des tentations ; ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~ persévérer[2] ».
Ach, ~~~ ~~’~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ! ~~~ encore Renan ne ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, non-scientifique, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ élections modernes, à ~~’~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ du vote, au ~~~~~~ — ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ —, ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; tandis que la ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ leurs éventuels élus, ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ lice, selon l’attention ~~~’~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ eux.
Toujours ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ Pasteur, reconnaît bien ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ plaît à nommer la critique, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ en Littré l’incarnation ~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, sainte. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~ moins rigoureuse de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et le genre ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~’~~~~~~~~~ ~~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ peut-être pas aussi ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ dépassé sur sa ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ (~~’~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~). ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, et expérimentale encore ! ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ! Mais n’êtes-vous pas ~~~~~~~~~, ~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ? ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~ ?
« Les religions ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~-~~-~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. Or, les faits ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~’~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ; et, s’ils ~~’~~~~~~~~~ ~~~~, ~~’~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : “~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ secrètes ont-elles disparu ? ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ?”[3] »
Renan ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ sa jeunesse et ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ jusqu’à dire que ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~~~-~~~~~ Littré, qui n’était ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~’~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ il n’a pas ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~’~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, et à l’élite ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :
« ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ disparu, et à ~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; les ~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~ ~~~ commun [cmqs][4]. »
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[1] Discours de réception de ~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~ Renan, ~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~, Calmann-Lévy, 1882, p. 35.
[2] Ibid.
[3] Ibid., ~~. 44.
