La Dépossession

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175. [Le Dispositif]

Un des grands mystères est la résignation, l’acceptation par des nations entières, et souvent dans l’indifférence, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ s’aviser de ce ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ en même temps ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, et pas plus ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ les sentiments de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ conditionnement par l’École ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ industries de l’hébétude ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ autre réalité, une ~~~~~~~~ virtuelle.

Est-ce ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~ est-ce ~~~~ coïncidence ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ comme par hasard complotiste…), ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ (en Europe occidentale ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ le désespoir touchent ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~…) ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ délégation de l’intelligence, ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~ cybernétique ~~~~~~~ être un peu ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — telle est ~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ lieu qu’il parlait ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ informatique, ~~~ électronique.

La kubernêtiké, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ de moins que ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ kubernao, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ a donné gouvernail ~~~~~~~ ~~~~ gouvernement. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. Un passage du Clitophon (408b) — ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ — est un ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ :

Le Platon de ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ :

« Que s’il y ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~ [l’homme ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ parle, citant Socrate] ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ vie-là dans la ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, (~~) ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’un navire, le ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ [kubernétikê, donc, cybernétique], ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, tel qu’il est, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ justice[1] ».

Non ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ plutôt informatique désormais, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ l’anonyme auteur du Clitophon (~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ « ~~~~~~~~~~~~~~~~~ plausible[2] »), ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~ son Essai sur ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ humaines, ~~~~~~~~~ ~~~ mot en français, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ : « ~~~~~~ ~~~~ moyens de gouvernement ». ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, « étude des ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ », ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ cybernetics, et conformément à ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ Cybernetics ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ and the Machine, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ Seuil.

Giorgio ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ dispositif ~~~~ ~~~~~~~~ dans ce qu’il ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ :

« ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ l’utilise, quand il ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ hommes”[3]».

Agamben ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ 1977, repris dans ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ Dits ~~~ écrits, ~~. ~~~~ :

« ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ nom, c’est, premièrement ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, des mesures administratives, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~, voilà les éléments ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ [...].

« ~~~~~ ~~~~ ~~~~ le dispositif était ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, d’une intervention rationnelle ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ bloquer ou pour ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ lié aussi à ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ le dispositif : ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~. »

Agamben, ~~~~~ la suite de ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, et qu’il a ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ philosophie, d’Augustin à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de l’économie chez ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~” (ho ~~~~~~~~~~ ~~~~ oikonomias) ~~~ sein de certaines ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Dispositif, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ imbéciles fureurs des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ avoir semées depuis ~~~~~~~~~~…), ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ s’inquiète ~~~~ dispositifs, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ :

« Il ne serait ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ comme une gigantesque ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. [...]

« ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ gestes et les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ nourrir une haine ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ si je me ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ la manière dont ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ crois pas que ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ solution.

« ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ pas un accident ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ hasard[4] ».

J’interromps ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, comme souvent les ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ creux du moi) : ~~ ~~~~~~ ~~ ~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ est trop grand ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ sont bons, et ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ont vendu leur ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ cellulaires, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ? ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ leurs usagers, les ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ sous une surveillance ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ aussi, et peut-être ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ou du logis, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, bizarrement, que le ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ force hurler quand ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, je l’ai vérifié ~~~~~ ~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ mauvaises, le plus souvent.

Un ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de sa conviction ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ peu qu’on témoigne ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, mécaniquement comme c’est ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ fantasmer, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ n’a jamais existé, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ jamais appartenu qu’à ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ qu’elle n’a plus, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ d’années moins cet ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ on a échappé. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : on ~~~ souvient. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ éloigné du tableau ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, du progrès si ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ le terrible reproche ~~~ nostalgisme ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ —, ~~~ même si ce ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ : c’était mieux avant. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ était plus grande, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ public, le paysage ~~~~~~~~~ ~~~~~~ détérioré.

S’agissant ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ rapports sociaux, on ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~ il y avait ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ d’espace et pouvait ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, sans avoir à ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ de voies dégagées, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. La surpopulation et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ exigences de code ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ barrières extérieures, l’extrême ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~ de barrières partout, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ n’était, plus réglementé, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ autorisé, la liberté ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ aménagée par le ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ surveillées. 

_____________________________-

[1] ~~~~~~~, Clitophon, Œuvres complètes, ~~~, ~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ par Léon Robin ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~.-~~. ~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~, ~~. 1302.

[2] ~~~~~., ~~~~~~, ~~. 1644

[3] Giorgio Agamben, “Théorie ~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~&~~~~ ~~° ~~~~, ~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~. Il s’agit du ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de Heidegger, “Le ~~~~~~~~~~~’, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ 1949.

[4] ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, “~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~ de l’italien par ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ Po&sie ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~.

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