Les Inhéritiers

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pour Afchine Davoudi

La découverte hier d’un nouveau cas d’enfant civilisé a vivement ému l’opinion. Les services ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ signalement de voisins ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ état lamentable : il ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ même du clavecin, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ retiré à sa ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ soirée.

Éric ~~~~~~~~~~~, L’Autofictif

Mesdames et Messieurs,

j’ai ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ relativement à l’abri ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~… — ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ supporter, qu’elle refusait ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ mauvaises nouvelles idéologiques ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ou seulement thèse, ~~~ hypothèse, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~, au cœur de ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ tient la passion ~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ plus solidement arrimée ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (sur ce point), ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~.

L’égalité, en effet, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ liberté ~~~ ~~~ ~~~ fraternité~~~~~ ~~~~~ doute, aujourd’hui, plus ~~~~~~~~~, avec pour seule ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ diversité, ~~~~~~~~~~ ~~~ ces ~~~~~~ mousquetaires —, ~~~~ ~~~~ revendications constantes des ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, dans l’acception anglo-saxonne ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ aussi, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ (~~~~ ~~~ trait lui assure ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ et des peuples ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ chirurgical et post-humain ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ effet, pour que ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~, il est essentiel ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, sexuelles, morales ou ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~, égaux. 

Les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ les plus chers ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ moment hégémonique, et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ remplacisme global ~~~ ~~~~~~~ davocratie directe (la gestion sans ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ d’autant plus qu’elles ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ d’ailleurs simultanées. La ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ déclarer fausses (puisqu’elle ~~~~~ ~~~~~~~~~~). ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ criminel ~~~~~~ qui les apporte. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ qui se les ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ des allégations qui, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ proclamées inadmissibles et sans fondement, ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ en l’état, irrecevables ~~~~ inopportunité.

Cette ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ qui ont un caractère idéologique. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ pas à bras ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ politique ; mais ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ et surtout, surtout, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ les apporter. Ce ~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ penser pour vivre ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ semblé beaucoup plus ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ point.

Imaginez, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ !), qu’un quelconque ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, physiologique, intellectuelle, spirituelle ~~~ what ~~~~~ you, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ aucune chance — ~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ discussion objective, qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ chance de l’être ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ et bien sûr criminel.

Ce ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de l’établir scientifiquement. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, d’une hypothèse, d’une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, logiquement — en bonne ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~-~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ façon irréfutable sa ~~~~~~~~~... ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ central de la ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ si elle était ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’opportunité, ~~~ ~~~ ~~~ légitimité. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, avant de remplacer ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~,  ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ questions. Ainsi, s’agissant ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ fausses, débat écarté ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, mais seulement si ~~~ ~~, ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ pas. 

Prenons l’un des piliers ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ : ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ses ouvrages, Les Héritiers, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ livre qui ait ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~. On connaît sa ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : il n’y ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ se voudraient tels, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ plus aisées (et ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ & ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ les héritiers) — ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ rapport aux autres. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ l’école leur a ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~, pour eux, la ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ littérature, d’histoire, d’art ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~ peinture, de la ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, culturellement.

Cette ~~~~~~~~~~ ~~~~ intolérable, bien entendu. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~ ~~~~~ moyens envisageables : ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ lui qui a ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~-~~~~~~~. On est donc ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ et par facilité, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, intellectuel, ou a ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ce qui leur ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ plus de valeur, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ —, cette deuxième ~~~~~~~~, ~~~~-~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ hommes ou des ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Mais dès lors ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, et dans son ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ qu’un, dès lors ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ un mérite de ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ causes.

Je ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ un seul exemple, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ faire tout à ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ culture générale ; et ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ récents, de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ à ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Paris, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’un certain prestige, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~-~~~”, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ans qu’elle est ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ mourir en des ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ et celui où ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~). ~~. ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ”, pour employer une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ leurs réflexions et ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~. ~~~~~~~~~~, le nombre des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~.

Encore ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ne fussent pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ la première mais ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ créer ~~~ lien ~~~, ~~~~~ sûr, s’ouvrir à la diversité : ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ peu près la ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ milieux populaires, ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~ ~~~ XXIe ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ issus ~~~ ~~~ diversité, cet autre chef-d’œuvre, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ quartiers sensibles, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ demande bien comment ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, if ~~~ ~~~~. Sensible est ~~~ ~~~~~-~~~~, ~~~~~~~~~~~. Un quartier sensible ~~~~~~ pas ~~ ~~~~~~~~~ district, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ a ~~~~~~~~~~ district, ~~~~~~ touchy, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ irascible, mêmeStemmed from diversity ? ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ on a du ~~~~ ~~ ~~~~ habituer.

Pour ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ (mais tout de ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ est inextinguible), pour ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~. ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ citerai seulement deux, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ élèves de certains ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ce Sciences-Po un ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ démarche étant que ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ chances, entre élèves ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ aux examens les ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, qu’elle fait tache ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ de la part ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, autant dire dans ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ lien social ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ diversité

La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ être définie, hélas, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ particulière ; ce ~~~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ sciences naturelles, au-dessous, ~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ tous. ~~~~~ est, horreur, ce ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ milieu, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ sans doute aussi ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ déformateur, ~~~ in-formateur), ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ d’existence, d’un mode ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (tangible), ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, de l’habitude des ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ de vacances, de ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~ tous les moments ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ; autant dire vers ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ensuite. Et, Dieu ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ le système, garantir ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ spectaculaires.

Je suis l’auteur ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ La ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie. Je vois que ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ à mes yeux ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ définir la sociologie, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ le plus sophistiqué ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~, ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ce qu’elle est. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ jugent abusif en ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ qui souhaiteraient faire ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ qu’ils vivent et ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ malade et son ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ formulation des symptômes ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~... »), les experts et ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ langage avec leurs ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ structurel, ~~~~~~ principiel, ~~~~~~ ~~~~~~ savantes observations et ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ sociologues ne voient ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ La ~~~~~~~ volée, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ excès de visibilité, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ l’ensemble du champ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ du reste de ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ vrai au moins culturellement. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ Dávila selon lequel la ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ l’argent. 

J’appelle petite bourgeoisie ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ convergence culturelle, dans ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ hyperdémocratique, égalitaire et ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~, ~~~~ « la petite bourgeoisie ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ destruction ». ~~~~~~ classe est totalement ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ de société, ambassadeur, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ République. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ indispensable qu’il soit ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ très peu de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~ faite pour les ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~” ; ~~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ne sont guère ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ses rangs qu’à ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ nation...

Un ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ou plutôt le non-héritier, l’inhéritier, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ —, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ même d’une dynastie ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, car la culture, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ statut de bourgeoisie). ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, un écrivain, l’héritier ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~ ne peut pas ~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ néanmoins à persévérer ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~”, et par exemple ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ d’intervention).

À qui refuserait pour ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ langage, bien entendu, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~, d’appeler Monsieur ou Madame ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ leurs prénoms de ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ; ~~~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ lettres et messages ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Bonjour ! ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ Cordialement ; ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’ils sont étrangers ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ la bise ~~~ ~~~~ bisous ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ tel point imposés ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, en régime de ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ abstenu de “faire ~~~ ~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ Merkel lors de ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ Bon appétit ~~~ commençant un repas ~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, que vous errez ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ en grisaille et ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ici.

Je ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ je me répète, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ seraient déjà familières ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ première classe dominante (~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~ n’exclut pas — ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ son coup de ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ appartenir, à se ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~.

La ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ sociale et politique, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ de ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, et elle désapprouvait ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Elle dressait des ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ vraie ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ papier, de titres, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ! » ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ l’écoute même pas, ~~~~~ Le Guépard. ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ de sang et ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ noblesse titrée, ne ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~. De cette répudiation ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, “~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ titres en soi, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ comte, marquis, ne ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. « ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ vu que vous ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ », ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ Recherche, ~~ ~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ placé plus haut ~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ seigneur que lui, ~~~ Guermantes.

La ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ des mésalliances, ressource ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, je le note ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ commun, l’œil populaire, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, le cinéma et ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ le journalisme et ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~ d’un côté que ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ethnique ou religieux, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, et au premier ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ classe.

Inégalement ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ vite, ou bien ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ la règle endogame. ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à l’œuvre au ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ou, à la ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ têtes couronnées et ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ sa liste civile. ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ antédiluvienne (mais encore ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ grand royaume épouse ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~ du mariage d’une kronprinzessin ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — si tant ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ rois. 

On ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ultimes monarchies dans ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ choquant, même, sauf ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ politiques particuliers : ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ où elle dut ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ des Lords. On ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ de droits politiques ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ régnante.

Un ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, combiné avec l’abandon (~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie, de s’accomplir ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ pour autant de ~~~~~~~ elle-même, ainsi ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ consécration de ce ~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ déjà, en leurs ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ culturelle, ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~ convoquer ici, ce ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ Galles, “Lady Diana”, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ dire.

Les ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~~ ne sont nullement ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, à la vérité, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’“~~~~~~~~”, ~~~~~ évaporée, au point ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ leur poids sur ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ les sacrifices, y ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ pas s’agréger à ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, exactement à l’inverse, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ les manières, sur ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ne soit pas ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ qui n’a de ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~), ~~~~~-~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ce qu’elle a ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ rang, vérités correctives ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ le verrons) sans ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ jouant ~~ ~~~~~ lui-même, recomposé, reconstitué, faisant ~~~~~~ si : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~, ~~~~, IV à Lascaux, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ partiel, par les “~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~ jouent à ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ jouent à ~~~~~ des pèlerins, des ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ signes, ne disons ~~~~ d’authenticité ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ —, mais d’indépendance, d’autonomie intellectuelle, ~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ exclu ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ maudite, mais réduit ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ décrite par avance ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ :

« ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ vous approcherez de ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ceux-là même vous ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ je vous la ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ».

La ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui l’ont devancée ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, à ses modes ~~~~~~~, ~~ ~~~ Weltanschauung, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ dans son appareil ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ comme ~~~~~, qu’on ne parle ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ : son annexionnisme, en ~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ rétrospectif et de ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ qui doit être ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ ~~~ doit pas être ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~).

Ainsi, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ une femme de ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ doit leur plaire, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, c’est ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ génération ; ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ le cas, que ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ personne n’eût songé ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ musique : ~~~ ~~~~~ cet homme et ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~, que déjà, à ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ excentriques.

À ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie être elle, tout elle et ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ à ses bords, ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ les mêmes frontières, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ faire taire, par ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ un point d’honneur ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~ la fois, de ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, est d’être exactement ~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ c’est encore elle ; ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ de sport grillagés, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ mais s’arrange pour ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ se ménage est ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, à la musique ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ condition de marquer ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ écart fondamental avec ~~~ ~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ en temps, mais ~~~ ~~~~~ ~~~’ « ~~~~~~~~~~ ~~~ star system » (sic), ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, des plus grandes ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~). ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ : ~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ de la classe ~~~~~~~~~~~~~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ —, ~~~ ~~~ peut pas y ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ exister que des ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ immonde.

Non ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ bourgeoisie coïncide parfaitement ~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ devenir classe dominante ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ car les prétendus médias ne ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ de ce que ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~-~~~~~), ~~~ soi-mêmisme : avec ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ des syntaxes de ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ microdurées ~~~~ ~~~ ~~~~~~, de la répartie, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ réplique, ~~~~ ~~~ pensée.

L’heureuse ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~ ?) ~~~ l’avènement planétaire de ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ les moyens d’occuper ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ dans l’odieuse sonorisation ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ déjeuner d’hôtels, des ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ fascisme ce n’était ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ à ce mot ~~~ fascisme ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ pour n’importe quoi. ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ un seul moment ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ lui échappe, que ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~ bien au bénéfice ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ aménage, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~~~~~ son mot pour l’annexion).

En ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ son quasi-monopole de ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ que tout le ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, toute la distribution ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ bona fide, ~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ sociologues, qui sont ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, dis-je, la maîtrise ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ monopolistique, c’est qu’elle ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, tous les sens ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ruines ~~~~ formes anciennes, des ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ est la langue. ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ pays. 

Ce ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ cette observation et ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ côtés de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ force en la ~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ personnel ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ pour un militaire, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ personnel ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~, les personnels, nos personnels, ~~~~~, ~~~~ une suite logique, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ : « ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~… », etc.), l’armée, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ faut bien le ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ sans dire, etc — ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~ la petite bourgeoisie. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ classe moyenne totale, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ spatiale et qui ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ banlocalisation du monde (à ~~~~~, ~~~~ banleucalisation, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~~ ~~~~ devenir banlieue, ~~~ ~~~~~ ~~~ la disparition de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ville. 

Même ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ et peuvent donner ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans un modèle ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ de s’exprimer, un ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~, u ~~~ non-u ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ mode petit-bourgeois qui ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ : ~~~~ mamans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ mères ; les militaires ont ~~~~~~~~~ ~~~~ soldats ; les gradés se sont ~~~~~~~~~~~ aux officiers manger tient ~~~~~ de déjeuner ou de dîner plein de a terrassé beaucoup et de nombreux ; les ~~~~~~~ ont effacé ~~~~ ~~~~~~~~ Bruelles a écarté Brussellesdisparaître, partir ou nous ~~~~~~~~ sont ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ de mourirdes ~~~~~ a ~~~~~~~~ enterré ~~~~~~~~~~~~ ; ça fait (« ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~... ») ~~~ vous avez (« ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~... ») ~~ tué il y a ; faire~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ », « ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ») a tordu ~~~ ~~~~ à compter, mesurer, avoir ; Monsieur Camus ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Monsieurce ~~~~~ a ~~~~~~~~ sous lui à midi ~~~ à ~~~~~~~~ ~~~ déjeuner ; bon ~~~~~~~~ a estourbi le silence.

Ce midi, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ de la langue ~~~~~~~~~~~ ~~~~ bon appétit ~~~ bonjour messieurs-dames, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~. Ce midi ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ de la petite ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ce midi ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ française (je crois ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~), ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ dire qu’une forteresse ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ monde.

La ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ et post-bourdieusienne et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. Il y a ~~~~ individus ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ constamment question des élites, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ riches, la nomenklatura ~~~~~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ “naturel” de l’art, ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’accomplissement de soi-même, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ accomplis. ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ d’élite, officiellement, de ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ de la culture, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, inintelligées. Or je ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ que la première ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, qu’on pense à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ rouges —, c’est ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ (~~~~~ lequel le singulier ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, jusqu’à l’inciter à ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ forme des poubelles ~~~ l’histoire.

De ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ou culturel, peuvent ~~~ ~~~~~~~~~~~~ physiquement : ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. Ils peuvent aussi ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, par une sorte ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ce qui faisait ~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ l’ablation de la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ d’une classe gênante ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, une assurance contre ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~.

La ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ pleine citoyenneté, parce ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. C’est pourquoi tout ~~~~~~~~, ~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ par la tyrannie, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ dans leur spécialité, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ cultivés. Ceux-là auront été plus ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ enchaînements logiques dépourvus ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ — la télévision, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ — que de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ dite. 

Dans ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’ailleurs et à ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ concerts, sauf pour ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ hall ou de ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ toute la ligne, ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~ ressemblent, prisonniers des ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ souverain fantoche à ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ par ses geôliers ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~.

Je ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ le renversement de ~~~~~ ~~~ ~~~~ musique, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ XXe ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. Un beau jour musique ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ce qu’on désignait ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ musique, ~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ grande expérience occidentale ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ qui s’était nommé précédemment les variétés, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ être, sinon toute ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~-~~~~~~-~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ce mot de musique.

On ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ respectives de ces ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~, pop music ~~~ pop art. ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de leurs noms, ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ à la “scène” ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, le cabaret, la ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ce que le ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ la musique, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ donner des précisions ~~~~ ~~~ ~~~~~~~). ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ balbutiements de la ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ lui était antérieure ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ en aller longtemps ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la classe cultivée ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ exclusivement anglo-saxonne, et ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ “populaire” que la ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ pop music, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ pour souligner que ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~.

Le ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ à voir avec ~~~~~~-~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ citation, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, malgré les emprunts ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, en toute indépendance ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ art, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ cas, la publicité, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ Warhol, d’Oldenburg, de ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Contrairement ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ art populaire ou ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, high-brow, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ de l’Upper East ~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ dans les plus ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ par le truchement ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ Factory, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ décliné en toute ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ les classes de ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ guère éprouvé le ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ des historiens d’art ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ la longue théorie ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ Kooning et le ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ Kossuth.

C’est ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ de type d’inscription ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~ être tombé dans ~~~ ~~~~~~~~ —, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ rapprochement trop appuyé ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~” (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ de ce terme), ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ saurait manquer, elle, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ l’expression “culturelle” (tous ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ apparitions, de montrer ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ — mais le ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~...), ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ l’accession de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ économiques, politiques et ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ y a entre ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ États et des ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ superficielle, et d’autant ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, et que je ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ni très impopulaire, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ chacun.

Dans ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ toute-puissance sont assez ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ sortir d’elle afin ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ dehors ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ inconcevable. Qu’on puisse ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ n’ait à sa ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ et n’existe qu’entre ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~~~ sert d’abord à ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~, sommés comme jamais ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~), couvrir (au sens ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ couvre ~~~~ ~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~~~, dissimuler. 

Ce ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ musique, et du grand ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ culture, réduit ou plutôt ~~~~~~~, ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ l’industrie culturelle, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ activités culturelles : c’est-à-dire, à ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ toutes ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ sortez en boîte ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ musique, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ assister le dimanche ~~~~~~-~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ excellence une activité ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ façon d’envisager les ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ Le Monde, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, de publier quatre ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ chômage n’avait jamais ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ à tout cela ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ notre pays — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ des activités culturelles, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ collectifs.

Je pourrais citer encore ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ évidence la grande ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~ condition d’inventer l’angle ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~ qu’elle se développe, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ prudence les retient —, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~ affectent de confondre livre ~~~ littérature ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~, ont quelque chose ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ l’histoire, avec la littérature ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~ les parents disaient :

« ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~, il passe son ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ou Dieu sait ~~~~~ ».

Ou ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ temps dans la ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ».

Aujourd’hui, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ appeler, et l’on ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~ démocratisation ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ :

« ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : sa musique, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ».

Ou ~~~~~ :

« ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, mais c’est presque ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ».

Il ~~~~~~~~~~ ~~~ changer le sens ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ du Monde et de France ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~” (~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~, est livrée obligatoirement, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~, ~~~~ variétés c’est aussi ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ?). Or ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ dixièmes des livres ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ frappant en Grande-Bretagne, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ —, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ perd chaque jour ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ sauf ~~~~ ~~~~~~~, mais ils vendent ~~~~~ en dehors ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ cartes routières, des ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ se souvient qu’on ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ plutôt que de ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ? ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ passa longtemps, au ~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~-~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ referens, acheter des ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ livre, face à ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ imposent à ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ennuyées.

La ~~~~~~ bourdieusienne contre les ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ facteurs de la ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ soucier du bon ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ cultiver de ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~ ces façons étant, ~~~~~~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ différents. Mais le ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ de parents cultivés, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ en plus ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ à leur aise. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ : républicaine. On ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ salutaire pour les ~~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, de proportions, qui ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~.

Deux ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ paresse ne sont ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, auront sans doute ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~. Si en revanche ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~, la classe, l’esprit ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~ a fort à ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ médiocres.

Il s’est révélé, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ dosées ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~, ~~~ il se confirme ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~ peine transposée du ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ de l’enseignement, c’est ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, culturellement favorisées, ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ leur héritage culturel ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ou petits-enfants de ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ascendants, totalement ignares, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, au vocabulaire constamment ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ a là que ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, du sympa, du cool, ~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ l’égalité.

Pour ~~~~ derniers vestiges des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, parfois des familles, ~~~~ ~~~~~~~~ —, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ et du fameux “~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (bien portants ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ nécessite leur admission, ~~~~~~~~~) ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ nosocomiales : ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ la sortie. Accessoirement ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~-~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~ il n’y en ~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~~~~~~), ~~~ ~~~~ explique que ceux-ci ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ : ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ qu’élever ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ l’inadapter. Je veux ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~-~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ à leurs enfants ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ces anciennes classes, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ établissements scolaires du ~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~.

Grave ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ conçoit ; et ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ comme on l’a ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ avec les autres (~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ liaison, ici ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ; ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ et prudemment à ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ commun. ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ léguer un bagage de ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ qui n’a plus ~~~~~~ : ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ (socialement, ~~~ ~~~~~ ~~~~), ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ nuiraient de la ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ (~~~~~~~~~ socialement) ; ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~ moins que nos ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ pas de leur ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ennuis.

Les ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ centre du système ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ nombreuse, de plus ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ l’empêcheur, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ parce qu’il est ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ tous les autres, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, de l’effectif de ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~~~ ~~~ empêché. ~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~, plus aimable, plus ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ opératoire, celui qui, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ —, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ et avant tout ~~~ victime : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, l’excuse ~~~ victimité, ~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~, ~~~ non pas pointer ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ pas empêché d’empêcher, ~~~~ définition).

On ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ qu’on ~~~ ~~~~~ pas, ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ dure l’expérience, et ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ bien ce qu’il ~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ de l’“expérience”, si ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ : ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ la situation comme ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ plus difficiles, de ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ à l’université par ~~~~~~~~, ~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, garant, non pas ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ cette transmission a ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, hélas.

Le ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ le temps, est ~~~~-~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ bourdieusienne, j’allais dire ~~~ lutte ~~~~~~~ ~~~~ héritiers~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~~ ~~~ combat pour ~~~ ~~~~~~~~~~ des non-héritiers ; ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ : en effets ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ les héritiers et ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ étaient eux-mêmes des ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ — à moins, c’est ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ leur arrivait : ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ la conformité d’évolution ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ société.

Mon ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, la langue, auquel ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, homothétiques. Ce qui ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ enseignant, les jours ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ violence à l’école, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ qui ne peut ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ n’est pas le ~~~~~, ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ si le terme ~~~ prolétarisation ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ petit embourgeoisement, ~~~~~~~~ ~~ ~~~ petite bourgeoisie, au ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ définition.

Le ~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ quelque sorte. On ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ assez de posséder, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ répandre ses connaissances ~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ il est parfaitement ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, c’est-à-dire au processus ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ fait du métier ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ les voit, ont ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, de sortir d’une ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ traditionnelles.

Lorsque ~~~~ élèves constituaient, dans ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le contexte social ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ recevoir à peu ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~-~~~ ~~~~~, respectueusement, ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ de pédagogisme moins ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ des professeurs plus ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ qualités qui suscitent ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ que la principale ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ de faire apprendre. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ corps social, à ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ et premièrement par ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ éminente de son ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ moins ~~~~~ ~~~ plus (~~~~~~ ~~~ ~~~~ pour plus d’harmonie ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ toute éducation — ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ l’in-nocence, à la citoyenneté.

Faut-il ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ? ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ grand nombre de ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ tant d’élèves (au ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~ d’élève ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~), ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ toujours plus grande ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ saurait plus longtemps, ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ni pour l’autre ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ s’exerce à l’égard ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, méta-pédagogie, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ former sans cesse ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~.~~.~~.~~.) ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ (mais qui formera ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ?), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ des siècles, de ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ géographie, la grammaire ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ce n’est pas ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ biais pour leur ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ d’un élève moins ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ de sa prose, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ bouffon, voire, pis ~~~~~~~, d’intellectuel : ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ survie de l’“enseignant” ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~, majoritaire.

 À ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ suffisant, pour enseigner, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ indispensable, moins essentiel. ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~, à maintenir sa ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ l’apparence à peu ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ maîtrise parfaite de ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ : une  connaissance rigoureuse ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ at all, ~~~~ l’aptitude à ne ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ l’auditeur ne va ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ou les conversations ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ résultats-là, qui jadis, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~~~~ grâce au seul ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ révéler une charge, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ médias audiovisuels (dans ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~) ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ connaisseurs, au profit ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ très mauvais parleurs, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ Musique, par exemple, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ exigence de qualité ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~) ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ remplacés progressivement par ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : ceux-là peuvent ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~ ~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ qu’indisposent tout propos ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~-~~-~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ “méprisant”.

Pour ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ même, il est ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ailes de géant ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~. Non seulement leur ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~ se contenter de ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ l’auditeur ou le ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, sont perçues comme ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~” — ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ l’accusation qu’elle charrie, mépris ~~~ classe ~~~, ~~~~ encore, mépris ~~~ race, mépris ethnique, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ “armes absolues de ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ou des médias, ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~ ~~~ moindre esquisse de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ tradition, pointe automatiquement ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ mépris, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ consciencieux. Nul, en ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ : médiatiquement, ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ intellectuellement et, il ~~~ ~~~~~ ~~~~~, socialement. ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ou de cinéma, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ perdu.

Ce ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ qui compose les ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ même, ~~~ pareil ~~~ même, du semblable à ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ parle, mais surtout ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ faciliter une avancée ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ c’est la menace ~~~~~ ~~~~~~~~~ dépaysement, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ préférable au savant, ~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ que celui qui ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ place éminente paraît ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ toutes “rhétoriques”, comme ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~ idiots véritables mais ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ — tous, peut-être — ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ?). 

Que ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ près complètement disparu ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ réel ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~ tangible de la ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ; ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, et surtout qui ~~~~ voit ?) ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ tel phénomène est ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~”, de confier le ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~, n’en avaient ni ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~ beaucoup aimé comprendre ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ wysiwyg : what ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ; et ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ aussitôt toute sorte ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ : what ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ get — si par ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ exotique hôtel prétendument “~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ pouvez vous attendre ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~” et le type ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~’“~~~~~~~~~”. ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ qui proposent des “~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ la somme qu’ils ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~ ne fait que ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ (~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~ promesse publicitaire qu’elle ~~~~~~~~), ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~.

Wysiwyg : ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, à la culture ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ pour leurs seules ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ bonimenteurs, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ à établir la ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ compétence dans l’absolu, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ “formule”, en somme ; ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. Faites parler de ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ qui a un ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ grand succès (si ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~), ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ recevront et découvriront ~~~~~-~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ Janácek ou de Furtwängler.

Il ~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ coursières, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~ ~~~ sont pour ainsi ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ individuelles, à des ~~~~~-~~-~~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ et d’un modèle, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ choix, en guise ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~-~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, pour les rejoindre, ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ fois été démontrée ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ télévision et bien ~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ démarches de la ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ vivre. Lorsqu’on prétend ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, de demi-transfuges du ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ par la volonté, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ narquois un délai ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le camp adverse ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ d’un malentendu, qu’ils ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ostraciser, de les ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ vivants. 

Ce ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ prix, cette tentative ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, de déposer la ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ l’éducation autant et ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ trop éloignés du ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~, des professeurs que ~~~ ~~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~) à la faire ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ — qui par définition ~~~~~~~~~~~ ~~~~ distance, était ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ —, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ étaient capables d’établir ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ (et du formalisme) ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ type de relation ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ transmission). 

J’entendais ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, l’autre jour (mais ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~) ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ en sixième, pour ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~-~~~tels que l’exigence ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~. Fallait-il ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ? J’avais déjà eu ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, et cela jusqu’au ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~-~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ; mais la pratique ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ les pays de ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ (~~~~~ ~~~~~ Dieu). Toutefois il ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ aux enfants, même ~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ leurs enfants), il ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ les deux possibilités ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ opportunité respective. Sans ~~~~~~ ~~~~-~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ générale, d’enseigner qu’à ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, il le fallait, ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ n’est pas ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ formalisé, stylisé, l’aune ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~) ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ personne elle-même, dans ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ circonstances, les moments, ~~~~ lieux.

Plus ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ de tous les ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ l’in-nocence. Et bien ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ; et l’on se ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ à considérer leur ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ comportement public ; ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ l’autre, des différences ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ que j’ai maintes ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ soi-mêmisme (l’obsession ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, et quoi qu’il ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ un des empêchements ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ fois de plus ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, celles du prévenu ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ comme ~~~~ étaient et comme il ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ et à réaffirmer ; ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ (artistes bourgeois, ~~~~~-~~-~~~), qui, même lorsqu’ils ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ estimaient le devoir à eux-mêmes, ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ avec soi.

Aussi ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~-~~-~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, avec la décivilisation ~~~ ~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ façon de s’asseoir, ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ mobilier déstructuré comme ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ constatais lors de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ quarts allongés face ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ sièges qu’on hésite ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ sièges ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ : ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~. Si l’on imposait ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~-~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ Port-Royal, de Pascal, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ? ~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ le reflet de ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ : ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ tentée.

Que ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ la mise à ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ eux, dans leur ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ n’est pas la ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ façon dont elles ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ vain bégaiement par ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~, ~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ à leur univers ~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~~~-~~~, ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ permettre d’emprunter ici ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~-~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ England: ~~~ Elegy, ~~~~~ ~~~~~~~ il souligne que ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ autour de lui ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~ qu’il dit s’applique ~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~

« This ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ as it developed ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ their own as ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ was expressly separated ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~’, ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ancient history were ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ assumed to have ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~~~ at the lowest ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ from the day ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ be. »

Est-il ~~~~~~ de faire remarquer ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ? ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ cessent d’accroître et ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ eux-mêmes aux exigences ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ plus en plus ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ (~~ telle enseigne qu’on ~~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ !), ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ matières enseignées elles-mêmes ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ d’étrangèreté.

À ce jeu ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~ ~~~~~ question de lire ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~, ~~~~~~~, ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ! ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ devenu incompréhensible et ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~ Jean-Jacques Rousseau, c’est ~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ pas seulement une ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ état de société ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~ toujours dit, choquant ~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ les classes, entre ~~~~ ~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~), ~~~~~~ la littérature elle-même ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ qu’elle a de ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~-~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~. ~~~~~~~, elle est un ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ semble ne prendre de recul que ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ civilisation, le pacte ~~~~~-~~~~~~~~. ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ déculturation ne permet ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ d’obnubiler).

Il ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~, ~~~ sein de la ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ littéraire, et, à ce ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ déjà : les ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ la faveur de ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ; ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ que préférence était ~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~-~~~, ~~ ~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, de son expérience ~~~~~~~~~~~~ ; ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ coïncidence, même, avec ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~ irréductible, intraitable, “non-négociable” ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ reste.

Mais ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~-~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ que d’écrivains, pour ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~, mais peu destinés ~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~~ bien compromise, au ~~~~~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~-~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, presque, par leur ~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. De plus en ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~ des fins d’exégèse ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ (~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~~~~ médiats, moins “médiants”) ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ou de motocyclettes. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ qu’ils connaissent déjà, ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ leur présentant comme ~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, des pratiques de ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~ que l’antiracisme poussé ~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ de nouveaux racismes, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~) ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ : ainsi, à force ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ important de montrer ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ mépris, bien au ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~~~~ de ce rapprochement ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ leur étaient, en ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~ parents.

 Si ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~ déjà profondément affecté ~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~ l’oreille découverte, leurs ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ sensible selon les ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ en masse, à ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ —, ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, d’ailleurs pertinente à ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~-~~~), ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ bien à propos ~~~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~-~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~-~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~ deuxième, voire à ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~~~~~-~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~, ~~~ l’on peut encore ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ lycéens et d’étudiants ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ se demanderaient, eux, ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ jeunes gens du ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ fait de quelques ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ constitué de valeurs ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ : non pas ~~~~~~~-~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ proposé ; mais ~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ soient travaillés par ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ de leur offre.

 Lorsque ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, la part des ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ de ceux qui ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ à fait erronées. ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ cinquièmes des élèves ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~”, ~~~, ~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~ bourgeoises, ou grandes ~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~. ~~~~ ~~~~~~~~-~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~ ~~ encore des riches, ~~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~-~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~. ~~~~~ ~~~ sont pour la ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~, même lorsqu’ils sont économiquement ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ culturellement, ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ a veillé. Il ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ classe cultivée. Quant ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ hôtels particuliers du ~~~~~~~~~ ~~~~~~-~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ nationale ou du ~~~~~~~~~~. ~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ résidentielles. Sauf exception ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ou de grands ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, en langue sociologique, ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~-~~~~~~~~~~~ (~~~~~~-~~-~~~~~ ~~~ lingua franca), ~~~~~~~~~~~”, ~~~~~-~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~, des fonctionnaires pas ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ professeurs, des éducateurs, ~~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~.

Souvent ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~~~~~~~~~~”, ~~~ bourgeois, ~~~ ~~~~~ veut, est de ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~ l’ascension sociale post-révolutionnaire ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~ à maintenir coûte ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~ d’application. Et leur ~~~~~~~~~~, ~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~”, “~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~~~~~, ~~~ ~~~ leurs efforts personnels, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~-~~~~~~ ; ~~~, dans leur dessein ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, semblerait-t-il, si leurs ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ et assimilés. 

Or, c’est ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~. ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ scolaire soient majoritairement ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~”, ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ l’été au bord ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~~~~, ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ restées à la ~~~~~~~ (~~~ ~~~~~~~ ~~~~