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créée le mercredi 11 octobre 2023, 19 h 03
modifiée le mercredi 11 octobre 2023, 19 h 12Plieux, mercredi 11 octobre 2023, cinq heures moins le quart, l’après-midi. Lorsque Robert Misrahi, en 1981, ouvre son Traité du bonheur par un volume intitulé Construction d’un château, ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~. ~~~ est plus explicite ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~, La ~~~~~~ ~~~ ~~~ Rocher. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~ : ~~~ ~~’~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~ Maine-et-Loire, à l’extrémité ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ XIIIe ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~ qu’ils soient à ~~’~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ de ~~~~~~ Renaissance, ~~~ ~~’~~~ ~~ ~~’~~~~~~~~~~~, ~~ ~~~ ~~~~~, ~~~’~~~ ~~’~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~, d’autant qu’on voit ~~~~~-~~~-~~~~~~~, ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ Construction ~~’~~~ château ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~. ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ troubadour, si l’on ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~, “~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~”, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~~~-~~~~~~~ ~~~ son épouse, Louise-Ida ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~. ~~’~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~, enfant chéri de ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~-~~~~~~~~~~ ~~~ néo-Renaissance.
« Et ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ son centre par ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~’~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~, ~~~ non pas une ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~. ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ bonheur (je ne ~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ Stendhal…) »
À ~~~~~~~~~-~~~-~~~~~~~~~, ~~~’~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ avec une institutrice ~~~ ~~~~~~-~~~~~, ~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ (~~~~~ ~~~~ sexuels) :
« En ~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~~ ~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~ et l’amour ».
Un autre ~~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~ ~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~~ ennuis :
« Mais ~~~ ne comprenais pas ~~~’~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ : ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~ (~~~~~ doute…) les grands ~~~~~ noirs.
« Mon ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~ “~~~~~~~~~~~~” ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~’~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~’~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~~. ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ la sexualité comme ~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~ crime. »
Curieusement (~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~), ~~~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ la mienne, à ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~, ~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~ — ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~’~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~-~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~, ~~~~ celles dont le ~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~’~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~~~~~~~~. ~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~ ~~~ ~~’~~~ ~~~~~~~~~~ ni supériorité ni ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~~, ~~’~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~ ~~’~~~~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~ ~~’~~~ ~~’~~ ~~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ — ~~~ ~~~ serait allé tout ~~ ~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~, ~~~~~ ~~~~, ~~’~~~ ~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~, ~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~ ; ~~~ ~~~ ~~’~~~~~~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~, ~~~~~ ~~~~~~~~, ~~~’~~~ « ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~ platoniquement et verbalement ~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~~ garçon » (~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~, ~~~~~~~~~~~~~). ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~~~~~ (~~~~ ~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~, ~~~~~~~~ ~~’~~~~ ~~~~~~~~~~~ rigoureuse), ce n’est ~~~~ ~~~ ~~~~~~, ~~’~~~~ ~~~ nocence (~~~~-~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~), ~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~.
voir l’entrée du mercredi 11 octobre 2023 dans Le Jour ni l’Heure
